“普度众生”藏石，以白色为基色，微泛青，表面隐浮黄，典型的传统人物景观象形玛瑙石。玛瑙石主要产于内蒙沙漠干旱地区，独特的地质条件造就了玛瑙高贵典雅、色泽绚丽、形态各异、出神入化的特性。该石神形兼备、主题到位，纯属不易，有较高的投资、收藏价值。
　　首先，石头外形圆润不失无形，饱满彰显厚重，人物的精气神将主题定位到极致。上部为两个较具象的人物，高度基本相等，形态呼应、谦恭并存。下部为众多大小不等的圆形构成，并围簇上部较大比例人物，融合聚结、彼此不分。两部分出神入化的结合，导出之间相互关系、所处位置以及与主题“道法自然、天人合一”的精神境界。
　　其次，颜色微泛青、浮黄，应合了传统文化中儒释道及本土宗教信仰所尊崇的色彩，既有圣洁的白，又有厚重的青灰色衬托，难能可贵之处为最表皮所隐现的黄色，确切讲便是传统文化的底蕴，经过历史（青灰）演变，最终达到表皮隐黄、升华走向成功的崇儒、修佛、论道、参禅等必然途径。不管儒家修身治国、佛家慈悲无我，还是道家无为归真、禅宗顿悟明心，都体现得淋漓尽致、其乐融融。之引起我敬仰、震撼之余，更使耳边荡响老子《道德经》“道可道、非常道，名可名、非常名……”的精典哲理。
　　再者，底座与石身形成对比反差，结合道家事物阴阳学说来看，给人以回归自然、承接地气的感觉。底座的佛塔、祥云、莲花、灵芝等，将该石单纯的人物景观中注入山水自然景观，写意双重境界，将观者引入怡情自然、物我两忘、禅风禅理的崇高境界。
　　综上所述，该石既可做为宗教教友及善信居士作为清供赏石收藏敬奉，亦可作为大众陶冶情操、增进修养、精神慰藉观赏。摆放位置：通常置于门庭玄关之处且向外，书房及客厅正面位置，面向人（均靠墙为静）且至香案古式供桌摆放，不可置于卧室及隐私环境之中。根据《周易》九宫飞星法则，可根据藏石者八字命宫属性，置生气、天医、本命、延年四吉位处，力避其五鬼、六煞、祸害，特别是绝地凶位。通过此法，可祈吉祥、助运、护持、镇宅功效。该石除原“普度众生”命题外，亦可往拜儒、修佛、论道、悟禅方面延伸，不失妙笔生辉之意。
　　以上陋见提出与大家共享、敬请赐教、不胜幸也。