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在餐厅里,一位女士一边吃饭一边打电话:“我跟我弟弟说你给咱妈买房了,那是你有钱!你孝敬亲妈是应该的,犯不着到我这里买好,我要是和你一样有钱,我就给咱妈买两套房子!咱妈生病你掏大头,那是你乐意!也是你应该做的,我没钱,你有钱就应该多负担!你跟我委屈啥,我又没花着尔的钱!”
在公园里,一个老汉跟别人数落自己的哥哥:“他当年抢着把老娘接到自己家住,他不是有俩破钱嘛,就显摆自己孝顺呗!这回妈在他们家病了,该!他不有钱吗?让他出钱给妈看病去!他要是敢跟我谈分摊医药费,我就骂死他!”
“仇富”本是一些人对社会上“为富不仁”现象的不满,可是这种“仇富”情结正悄悄潜进家庭内部。
其实,一个大家庭里有个有钱又孝敬老人的大哥或亲姐,他们在主动去解决老人的很多实际生活问题时,不也在减轻其他兄弟姐妹的经济负担吗?为什么其他兄弟姐妹不感谢他们呢宁
家中哪个孩子突然发达了,从默默无闻变得神通广大,于是用钱去孝顺父母的行为变得尤为突出,难免被父母常挂在嘴上夸奖,很让其他兄弟姐妹没面子。有钱的子女对父母和兄弟姐妹慷慨解囊,有的人拿了钱就转身骂他装阔!有钱的子女对父母和兄弟姐妹没有慷慨解囊,于是大家都骂他抠门。
兄弟之间容易有隔阂,老太太总夸他!不就是戴上他给买的金镯子嘛!老太太也太势利眼了。我凭啥夸他?我没要过也没借过他钱,我没占到啥便宜,少在我面前装孝顺。都是一奶同胞,最初大家都是一样的。因为钱,你处处落好,凭什么啊?从此咱们兄弟势不两立。
妯娌之间也有郁闷的,若有钱的大伯哥把婆婆接走享福去了,她白捞一套房子也天天郁闷。你看他大哥现在过得多威风,我家那个男人就是窝囊废,不抵他大哥一半强。
小姑子也郁闷,我那嫂子何德何能嫁给我那有钱的哥哥,就看不惯她拿着我哥的钱跑到我妈面前装孝顺。不就是拿钱买人情嘛!假惺惺的。
有的老人心态更复杂,最看不上的那个儿子发财了,最心疼的那个儿子走麦城了,于是总想着“杀富济贫”。你弟弟们过得可怜,你必须也要像孝敬爹妈一样去“孝敬”他们一些,你要是不给,我给!我要是没钱给他们了,我就冲你要钱!我是你妈,你给不给?
在这么多复杂情感的交织下,这家里最有钱的,也最肯出钱的那个子女,就成了众矢之的了。
如果说在社会层面上存在某种“仇富”情绪,应该说这种情绪并不是仇视一切富者,而只是对于那些利用不正当手段非法暴富者,以及变富之后“为富不仁”者的“恶行”的道德义愤,在这个意义上的“仇富”心理应该说是正当的。但是,却有一些人将“仇富”心理泛化和偏激化,对一切富人都怀有愤慨态度;非理性对待富人。这种心理无疑是不当的。
诚然,在家庭成员中应拥有一致的财富观念,协商解决家庭的困难。孝顺父母有很多种方式,情感付出、劳动付出、金钱付出,任何一种付出都同等重要。在家庭内部,要做到平和地看待兄弟姐妹们用钱去孝顺父母的事情。自己没有钱,可以选择用情感用劳动去孝顺父母,问心无愧就好。而自己有钱,也不要一味地用钱解决赡养问题,总是用金钱付出代替亲情交流。
(责编:孙展)
在公园里,一个老汉跟别人数落自己的哥哥:“他当年抢着把老娘接到自己家住,他不是有俩破钱嘛,就显摆自己孝顺呗!这回妈在他们家病了,该!他不有钱吗?让他出钱给妈看病去!他要是敢跟我谈分摊医药费,我就骂死他!”
“仇富”本是一些人对社会上“为富不仁”现象的不满,可是这种“仇富”情结正悄悄潜进家庭内部。
其实,一个大家庭里有个有钱又孝敬老人的大哥或亲姐,他们在主动去解决老人的很多实际生活问题时,不也在减轻其他兄弟姐妹的经济负担吗?为什么其他兄弟姐妹不感谢他们呢宁
家中哪个孩子突然发达了,从默默无闻变得神通广大,于是用钱去孝顺父母的行为变得尤为突出,难免被父母常挂在嘴上夸奖,很让其他兄弟姐妹没面子。有钱的子女对父母和兄弟姐妹慷慨解囊,有的人拿了钱就转身骂他装阔!有钱的子女对父母和兄弟姐妹没有慷慨解囊,于是大家都骂他抠门。
兄弟之间容易有隔阂,老太太总夸他!不就是戴上他给买的金镯子嘛!老太太也太势利眼了。我凭啥夸他?我没要过也没借过他钱,我没占到啥便宜,少在我面前装孝顺。都是一奶同胞,最初大家都是一样的。因为钱,你处处落好,凭什么啊?从此咱们兄弟势不两立。
妯娌之间也有郁闷的,若有钱的大伯哥把婆婆接走享福去了,她白捞一套房子也天天郁闷。你看他大哥现在过得多威风,我家那个男人就是窝囊废,不抵他大哥一半强。
小姑子也郁闷,我那嫂子何德何能嫁给我那有钱的哥哥,就看不惯她拿着我哥的钱跑到我妈面前装孝顺。不就是拿钱买人情嘛!假惺惺的。
有的老人心态更复杂,最看不上的那个儿子发财了,最心疼的那个儿子走麦城了,于是总想着“杀富济贫”。你弟弟们过得可怜,你必须也要像孝敬爹妈一样去“孝敬”他们一些,你要是不给,我给!我要是没钱给他们了,我就冲你要钱!我是你妈,你给不给?
在这么多复杂情感的交织下,这家里最有钱的,也最肯出钱的那个子女,就成了众矢之的了。
如果说在社会层面上存在某种“仇富”情绪,应该说这种情绪并不是仇视一切富者,而只是对于那些利用不正当手段非法暴富者,以及变富之后“为富不仁”者的“恶行”的道德义愤,在这个意义上的“仇富”心理应该说是正当的。但是,却有一些人将“仇富”心理泛化和偏激化,对一切富人都怀有愤慨态度;非理性对待富人。这种心理无疑是不当的。
诚然,在家庭成员中应拥有一致的财富观念,协商解决家庭的困难。孝顺父母有很多种方式,情感付出、劳动付出、金钱付出,任何一种付出都同等重要。在家庭内部,要做到平和地看待兄弟姐妹们用钱去孝顺父母的事情。自己没有钱,可以选择用情感用劳动去孝顺父母,问心无愧就好。而自己有钱,也不要一味地用钱解决赡养问题,总是用金钱付出代替亲情交流。
(责编:孙展)