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［摘要］少数民族传统体育在民族地区有着广泛的群众基础，通过实地考察广西百色大部分地区少数民族传统体育的开展情况，结合高校体育专业的教学经验，文章指出有必要将部分少数民族传统体育项目融入高校体育课程。
［关键词］少数民族 传统体育 高校教学
［作者简介］黄友军（1963- ），男，壮族，广西靖西人，百色学院体育系讲师，主要从事民族体育研究。（广西百色533000）
［中图分类号］G752［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）21-0190-01
中华民族是一个多民族的国家，少数民族传统体育是民族体育的精华，在强身健体、内外兼修、身体训练和技能培训等方面创造了极其丰富的理论和经验，以其独特的形式延续至今，值得重视、研究、继承和发展。笔者查阅了大量的文献资料，并在对广西百色少数民族地区开展传统体育活动情况进行了实地考察的基础上，结合多年在高校体育专业中开展少数民族传统体育选修课的经验，探讨分析了少数民族传统体育融入高校体育课程的可行性，寻求具有地方特色的高校体育教学活动。
一、少数民族传统体育在广西百色有着广泛的群众基础
广西百色居住着壮、苗、彝、瑶、仡佬、回等少数民族，他们在各自的民族节日开展各种活动的同时，也开展了多姿多彩的文体活动。
1.“跳坡节”是百色隆林苗族人民最隆重的节日之一。“跳坡节”是苗族人民最大的文体活动，每年从正月初二到十五都是跳坡的日子，各地苗族同胞按传统习惯在这开年的半个月里，聚集到各个坡场尽情地开展娱乐活动，是最自由、最自觉的活动。人们无拘无束，尽情欢乐，享受大自然的美。坡场开展各种各样的竞技表演活动。如：对歌、跳舞、摔跤、射箭、打篮球等。但最为精彩和扣人心弦的要数爬坡杆比赛，只见苗族小伙子们爬上时，身子不贴杆，只用手脚交替往上爬，下杆时头朝下，脚朝上滑下。随着社会经济的发展，人们的生活愈来愈丰富，坡场也融入了时代的气息，成为商业和娱乐休闲的场所。
2.广西田阳的“布洛陀”文化有着悠久的历史。传说“布洛陀”是壮族人开天辟地的创世始祖，前来祭祖的壮族人民要唱山歌，有着“千年歌场”的美喻。近几年来，田阳县人民政府为了宣传“布洛陀”文化，打造商贸和旅游市场，在每年的农历三月初九举行隆重的祭拜活动，同时开展了舞龙、舞狮、歌唱表演、抛绣球，转磨秋，打陀螺，抢花炮等一系列具有民族特色的体育文化活动。
3.“三月三”歌节是壮族人民最传统的节日。壮族人民用山歌抒发对美好生活和爱情的赞美，结合新的形势，宣传党的政策。此外，还进行了抛绣球，抢花炮、斗鸡、斗牛等活动，而抢花炮则是最刺激、最激烈的项目。抢到花炮的壮族青年，不但得到了物质奖励，更是得到了姑娘们的青睐。
二、少数民族传统体育的自身优势和作用
其一，少数民族传统体育项目是劳动人民为了满足生产活动、战胜自然和丰富文化生活的需要而慢慢发展起来的，是竞技性和娱乐性相结合的一种独特的体育运动。比如打陀螺是儿时的玩具；射弩是山区的狩猎需要；“人板鞋”原是瓦氏夫人为了训练士兵步调一致的训练方法，如今这些活动逐渐爱到人们的喜欢，成为劳动之余的体育运动。
其二，少数民族传统体育是在漫长的历史发展过程中形成的，是中华民族智慧的结晶，是民族生存和发展的精神支柱。少数民族传统体育内含丰富的中华传统文化内容，继承和发扬传统体育文化，也是弘扬民族精神。因此，少数民族传统体育是传递民族文化的纽带。
其三，少数民族传统体育的发展，对促进本地区的经济繁荣和精神文明建设起到桥梁的作用。百色有着得天独厚的自然旅游资源。如果在开发中融入相当分量的民族体育文化内容，旅游业的发展，将有一个新的突破。将那些简单、易学的民族传统体育项目，在各景点中以与游客互动的形式开展，为旅游者提供健身、娱乐、休闲、交际等各种服务于一体的经营性项目，从而形成具有良好的经济效益、社会效益和环境效益的旅游过程。因此，大力开发百色少数民族传统体育旅游资源，可以使少数民族传统体育成为百色旅游业的又一个新的经济增长点。许多少数民族传统体育的节日盛会，都开展丰富多彩的少数民族传统体育活动，同时进行科技交流和贸易往来，有力地促进了经济和商贸的交往，也推动了民族地区经济的发展，繁荣了社会文化，增进了民族团结。
三、少数民族传统体育进入高校的迫切性和必要性
1.少数民族传统体育在学校教育和体育教学中，具有传统体育的一些特征，体现了积极进取、拼搏和团结合作的精神。少数民族体育进入高校能较好地体现学生的运动能力，培养学生对民族传统体育文化的情感，增强学生对中华民族传统文化的理解。在高校体育课中融入少数民族传统体育项目，能促进和发扬少数民族传统体育的发展，弘扬民族文化，能改变现有的竞技体育教学模式，也给体育课注入新的教学内容。当前高校体育教学正面临课程教学改革，给少数民族传统体育进入高校体育课堂提供了空间。建立具有特色的体育课教学，改变过去单一的教材结构体系，做到教学内容多样化、灵活化，应成为当前重点思考的问题。少数民族传统体育在少数民族聚居地区有着广泛的社会基础，完全可以将一些易于开展的民族传统体育项目引入高校体育教学课程。少数民族学生从小生活在具有浓郁气息的社会环境中，耳濡目染，对本民族的传统体育活动有着浓厚的兴趣，独特的民族传统文化和独特的体育活动已深深地植入行为意识之中。选择那些具有健身价值，有观赏性和趣味性的项目，在高校公共体育课中加以推广和练习，能调动学生的学习积极性和主动性，达到健身与娱乐相结合的目的。如在公共体育课中开展“抛绣球” “爬坡杆” “跳竹竿” “毽球” “顶花竹杠”等项目。
2.民族传统体育既可以丰富教学内容，又可以培养一批体育教师。我国有些少数民族的传统体育项目已列入了中小学的体育课内容，但学校缺乏专业的少数民族传统体育教师，在选材和培养运动员方面，遇到许多困难，各级学校在开展这些项目时也常遇到理论和技术上的问题，使少数民族传统体育难以得到普及和推广，运动成绩也没有明显的提高。而全国和全区的少数民族传统体育运动会每四年举行一次，全区的少数民族传统体育单项比赛每年都举行。如何培养、训练运动员和解决中小学民族体育教师的问题，笔者认为，应在高校体育专业中开设部分民族运动会比赛项目的课程，如：“珍珠球” “毛毽球” “木球” “抢花炮” “打陀螺” “射弩” “高脚马” “三人板鞋” “抛绣球”等民族传统体育项目。这样不但可以丰富高校体育专业的教学内容，而且可以培养一批具有专业知识和专业技术的少数民族传统体育教师。
3.促进我国民族体育走向世界赛场。少数民族传统体育的发展，应在各级学校中推广和普及，培养优秀的少数民族传统体育运动员。发挥高校的科研队伍，研究、整理和挖掘少数民族传统体育项目，用科学的理论，先进的运动技术并结合少数民族传统体育项目的特点、加以改造和完善，使少数民族传统体育成为学校体育的内容，让我国民族体育走上世界的赛场。
［参考文献］
［1］黄碧功，谢昌紧.百色文史［M］.北京：中国文史出版社，2005.
［2］张晶.少数民族体育进入高校体育课堂的研究［J］.北京：北京体育大学学报，2005（9）.
［3］韩英甲，王焕波.试析在高校体育中开展民族传统体育项目的必要性［J］.乐山师范学院学报，2005（12）.
［关键词］少数民族 传统体育 高校教学
［作者简介］黄友军（1963- ），男，壮族，广西靖西人，百色学院体育系讲师，主要从事民族体育研究。（广西百色533000）
［中图分类号］G752［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）21-0190-01
中华民族是一个多民族的国家，少数民族传统体育是民族体育的精华，在强身健体、内外兼修、身体训练和技能培训等方面创造了极其丰富的理论和经验，以其独特的形式延续至今，值得重视、研究、继承和发展。笔者查阅了大量的文献资料，并在对广西百色少数民族地区开展传统体育活动情况进行了实地考察的基础上，结合多年在高校体育专业中开展少数民族传统体育选修课的经验，探讨分析了少数民族传统体育融入高校体育课程的可行性，寻求具有地方特色的高校体育教学活动。
一、少数民族传统体育在广西百色有着广泛的群众基础
广西百色居住着壮、苗、彝、瑶、仡佬、回等少数民族，他们在各自的民族节日开展各种活动的同时，也开展了多姿多彩的文体活动。
1.“跳坡节”是百色隆林苗族人民最隆重的节日之一。“跳坡节”是苗族人民最大的文体活动，每年从正月初二到十五都是跳坡的日子，各地苗族同胞按传统习惯在这开年的半个月里，聚集到各个坡场尽情地开展娱乐活动，是最自由、最自觉的活动。人们无拘无束，尽情欢乐，享受大自然的美。坡场开展各种各样的竞技表演活动。如：对歌、跳舞、摔跤、射箭、打篮球等。但最为精彩和扣人心弦的要数爬坡杆比赛，只见苗族小伙子们爬上时，身子不贴杆，只用手脚交替往上爬，下杆时头朝下，脚朝上滑下。随着社会经济的发展，人们的生活愈来愈丰富，坡场也融入了时代的气息，成为商业和娱乐休闲的场所。
2.广西田阳的“布洛陀”文化有着悠久的历史。传说“布洛陀”是壮族人开天辟地的创世始祖，前来祭祖的壮族人民要唱山歌，有着“千年歌场”的美喻。近几年来，田阳县人民政府为了宣传“布洛陀”文化，打造商贸和旅游市场，在每年的农历三月初九举行隆重的祭拜活动，同时开展了舞龙、舞狮、歌唱表演、抛绣球，转磨秋，打陀螺，抢花炮等一系列具有民族特色的体育文化活动。
3.“三月三”歌节是壮族人民最传统的节日。壮族人民用山歌抒发对美好生活和爱情的赞美，结合新的形势，宣传党的政策。此外，还进行了抛绣球，抢花炮、斗鸡、斗牛等活动，而抢花炮则是最刺激、最激烈的项目。抢到花炮的壮族青年，不但得到了物质奖励，更是得到了姑娘们的青睐。
二、少数民族传统体育的自身优势和作用
其一，少数民族传统体育项目是劳动人民为了满足生产活动、战胜自然和丰富文化生活的需要而慢慢发展起来的，是竞技性和娱乐性相结合的一种独特的体育运动。比如打陀螺是儿时的玩具；射弩是山区的狩猎需要；“人板鞋”原是瓦氏夫人为了训练士兵步调一致的训练方法，如今这些活动逐渐爱到人们的喜欢，成为劳动之余的体育运动。
其二，少数民族传统体育是在漫长的历史发展过程中形成的，是中华民族智慧的结晶，是民族生存和发展的精神支柱。少数民族传统体育内含丰富的中华传统文化内容，继承和发扬传统体育文化，也是弘扬民族精神。因此，少数民族传统体育是传递民族文化的纽带。
其三，少数民族传统体育的发展，对促进本地区的经济繁荣和精神文明建设起到桥梁的作用。百色有着得天独厚的自然旅游资源。如果在开发中融入相当分量的民族体育文化内容，旅游业的发展，将有一个新的突破。将那些简单、易学的民族传统体育项目，在各景点中以与游客互动的形式开展，为旅游者提供健身、娱乐、休闲、交际等各种服务于一体的经营性项目，从而形成具有良好的经济效益、社会效益和环境效益的旅游过程。因此，大力开发百色少数民族传统体育旅游资源，可以使少数民族传统体育成为百色旅游业的又一个新的经济增长点。许多少数民族传统体育的节日盛会，都开展丰富多彩的少数民族传统体育活动，同时进行科技交流和贸易往来，有力地促进了经济和商贸的交往，也推动了民族地区经济的发展，繁荣了社会文化，增进了民族团结。
三、少数民族传统体育进入高校的迫切性和必要性
1.少数民族传统体育在学校教育和体育教学中，具有传统体育的一些特征，体现了积极进取、拼搏和团结合作的精神。少数民族体育进入高校能较好地体现学生的运动能力，培养学生对民族传统体育文化的情感，增强学生对中华民族传统文化的理解。在高校体育课中融入少数民族传统体育项目，能促进和发扬少数民族传统体育的发展，弘扬民族文化，能改变现有的竞技体育教学模式，也给体育课注入新的教学内容。当前高校体育教学正面临课程教学改革，给少数民族传统体育进入高校体育课堂提供了空间。建立具有特色的体育课教学，改变过去单一的教材结构体系，做到教学内容多样化、灵活化，应成为当前重点思考的问题。少数民族传统体育在少数民族聚居地区有着广泛的社会基础，完全可以将一些易于开展的民族传统体育项目引入高校体育教学课程。少数民族学生从小生活在具有浓郁气息的社会环境中，耳濡目染，对本民族的传统体育活动有着浓厚的兴趣，独特的民族传统文化和独特的体育活动已深深地植入行为意识之中。选择那些具有健身价值，有观赏性和趣味性的项目，在高校公共体育课中加以推广和练习，能调动学生的学习积极性和主动性，达到健身与娱乐相结合的目的。如在公共体育课中开展“抛绣球” “爬坡杆” “跳竹竿” “毽球” “顶花竹杠”等项目。
2.民族传统体育既可以丰富教学内容，又可以培养一批体育教师。我国有些少数民族的传统体育项目已列入了中小学的体育课内容，但学校缺乏专业的少数民族传统体育教师，在选材和培养运动员方面，遇到许多困难，各级学校在开展这些项目时也常遇到理论和技术上的问题，使少数民族传统体育难以得到普及和推广，运动成绩也没有明显的提高。而全国和全区的少数民族传统体育运动会每四年举行一次，全区的少数民族传统体育单项比赛每年都举行。如何培养、训练运动员和解决中小学民族体育教师的问题，笔者认为，应在高校体育专业中开设部分民族运动会比赛项目的课程，如：“珍珠球” “毛毽球” “木球” “抢花炮” “打陀螺” “射弩” “高脚马” “三人板鞋” “抛绣球”等民族传统体育项目。这样不但可以丰富高校体育专业的教学内容，而且可以培养一批具有专业知识和专业技术的少数民族传统体育教师。
3.促进我国民族体育走向世界赛场。少数民族传统体育的发展，应在各级学校中推广和普及，培养优秀的少数民族传统体育运动员。发挥高校的科研队伍，研究、整理和挖掘少数民族传统体育项目，用科学的理论，先进的运动技术并结合少数民族传统体育项目的特点、加以改造和完善，使少数民族传统体育成为学校体育的内容，让我国民族体育走上世界的赛场。
［参考文献］
［1］黄碧功，谢昌紧.百色文史［M］.北京：中国文史出版社，2005.
［2］张晶.少数民族体育进入高校体育课堂的研究［J］.北京：北京体育大学学报，2005（9）.
［3］韩英甲，王焕波.试析在高校体育中开展民族传统体育项目的必要性［J］.乐山师范学院学报，2005（12）.