五四运动的风波

　　话说1918年11月，第一次世界大战结束，翌年1月，27个战胜国在巴黎召开“巴黎和会”，拟定对战败国的和约，实际上是一个由美、英、法三国操纵的帝国主义分赃会议。中国作为战胜国之一派代表出席了会议，向和会提出了取消帝国主义在华特权的七项希望条件和废除“二十一条”、归还大战期间被日本夺去的德国在山东侵占的各项权利等要求，遭到了与会帝国主义国家的无理拒绝。
　　5月1、2日，中国在巴黎和会上外交失败的消息传出后，一场反帝爱国运动如火如荼的在北京爆发了。5月4日下午，北京大学、清华大学、北京高师等13所学校的3000多名学生，义愤填膺，冲破教育部代表和军警官吏的阻挠到天安门前集会。他们手执小旗，高呼口号，发表宣言，要求“外争国权，内惩国贼”“取消二十一条”“拒绝和约签字”，惩办亲日卖国官员交通总长曹汝霖、驻日公使章宗祥、币制局总裁陆宗舆。集会讲演后，举行游行示威，愤怒学生火烧了赵家楼胡同曹汝霖住宅，痛打了正在曹宅的章宗祥。军阀政府派军警镇压，捕去32人。5日，北京专科以上学校实行总罢课，6日，成立了北京中等以上学校学生联合会。学生们结成“救国十人团”，开展讲演、抵制日货活动，并组织护鲁义勇队，进行军事训练。军阀政府一面为曹汝霖等开脱罪责，一面诬蔑学生爱国行动是“纵火伤人”，“举动越轨”，声言要对学生进行制裁。6月3、4两日，反动政府对上街讲演的学生实行大逮捕，捕去学生近千人，从北京开始的爱国运动，迅速席卷全国，天津、济南、太原、上海、武汉、长沙、广州、南京等地的学生，纷纷举行罢课、集会、示威游行，开展讲演、抵制日货等活动。许多城市召开了各界人士参加的国民大会，举国上下，同仇敌忾，声援学生爱国行动。军阀政府对北京学生的大逮捕，进一步激怒了全国人民。
　　6月5日以后，运动进入新的阶段，由开始时主要是知识分子的运动，发展成为以工人阶级为主力，包括城市小资产阶级、民族资产阶级在内的广泛的群众爱国运动。运动的中心也由北京移到上海。6月5日，上海工人阶级为营救被捕学生，“格政府之心，救灭亡之祸”，开始罢工。商人也在“罢市救国”的口号下，开始罢市。在此以前，2万多中等以上学校学生已经罢课。这样，就在中国工业中心上海实现了“三罢”。从上海开始的“三罢”斗争很快扩展到全国22个省的150多个城市，给帝国主义和封建军阀统治造成了巨大威胁。北京军阀政府被迫于6月10日免去曹、章、陆三人的职务。6月28日和约签字之日，中国代表拒绝出席会议和在和约上签字。至此，五四运动实现了惩办卖国贼和拒签和约两个直接斗争目标，并告一段落。
　　受五四爱国运动影响，同年北京军阀政府不得不中断丧权辱国的“中藏条约”，派青海爱国人士朱绣赴藏谈判，彻底粉碎了英帝国主义妄图将西藏从中国分裂出去的阴谋。

英勇顽强的斗争

　　在这场五四爱国运动中，青海籍就读于北京各校的学子，英勇顽强，不怕牺牲，以大无畏的爱国热情，投入伟大的五四爱国运动中，成为五四青年运动的积极分子，脱颖而出。据《青海学人录》《青海历史人物传》等记载，他们是：
　　年冰如西宁人，生于1896年农历8月13日。原名年光清，字冰如，后以光清之名，有隐含光复清朝之嫌，于中国大学毕业后即在北京登报申明，废除原名，改以字行。
　　他自幼聪慧，敏而好学，从师读经史，学八股。辛亥之后即入湟中書院学习新学，以优异成绩毕业，旋即考入北京中国大学法律系（原是孙中山先生倡办，由我国第一代外交家王正廷校长），1922年毕业。
　　上大学时，正值国际风云突变，欧战方殷，国内军阀割据，战祸频仍，北洋政府执行卖国外交政策，使中国沦为半殖民地社会。1918年第一次世界大战结束后，在各主要帝国主义的把持下召开了“巴黎和会”，中国因参战国而与会（仅为列席代表）。次年，北京学生为拒签辱国丧权的巴黎和约，爆发了举世闻名的“五四”运动。年冰如率先参加，举着“外争国权，内惩国贼”“还我青岛”的旗帜，沿途讲演，到东交民巷游行示威，直至火烧赵家楼，痛斥卖国贼。以极高的爱国热情参加了扭转中国命运的“五四”运动的全过程。
　　邓春膏字泽民，别号哲民、哲明。光绪二十六年（公元1900年）八月二十六日生于循化厅起台堡。自幼入循化县立初级小学堂学习，1911年，随父亲邓宗移居兰州。后考入兰州两湖小学、甘肃省立第一中学。1917年考入北京大学哲学系。时正值民主与科学的新文化运动深入发展时期，深受时潮的感召，孜孜不倦地阅读共产党人李大钊主办的进步刊物《新青年》等，对政治和社会上一些不合理的现象，深恶痛绝。
　　1919年5月4日，他积极加入北京学生队伍，昂扬奋发，集会于天安门、火烧赵家楼，反对签定《巴黎和约》，实行总罢课。6月3日，组成演讲团，分散到北京城内预定地点，他以大无畏的精神佩上讲演员徽章，挑起演讲团旗帜，宣传救国的道理。被军警抓住，坚贞不屈，被关在北大法科，经时任北京大学校长蔡元培营救后释放。
　　李之栋1891年生，字青三，民和县马场垣乡香水村人。他待人温顺谦恭，生活崇尚俭约。青年时期胸怀抱负，不畏艰难险阻，远离家乡求学，曾就读北京高等师范学堂数理部。在北京学习期间，亲历“五四”运动，深受进步思想薰陶，不畏反动军阀的残酷镇压，冒着水龙、棍棒、枪林弹雨，勇往直前。
　　毕业后，大气犹在，在甘肃、宁夏等地任中学教员、校长。期间，因他以深沉的爱国思想、宣讲中国近百年积弱无外交的历史和五四爱国运动，深受师生的爱护和尊敬。
　　韩树森1897年生，字海容，祖籍贵德。在兰州一中毕业后，以第二名考入国立北京大学政治经济系，1925年大学毕业。在求学期间，曾参加“五四运动”。上天安门游行、高呼“外争国权、内惩国贼”口号，散发宣传单。1924年12月代表青海省到北京车站欢迎孙中山先生北上抵京。不久当选为孙中山先生所主持的国民会议代表，以五四运动的爱国精神，活动于北京、南京等地。

不屈不挠的精神

　　邓春霖字济民，一名椿龄。光绪二十九年（公元1903年）农历八月二十七日生于循化厅起台堡。4岁发蒙，6岁入循化县立初级小学读书，1913年入兰州两湖高级小学，1915年考入甘肃省立第一中学。1918年6月22日，以优异成绩考入北京的清华大学留美预备部。就读清华时，在“五四”运动精神的感染下，树立了改革社会的愿望，乃发奋向上，阅读中外书籍，学业日进，被选为本级评议员干事及干部长、清华学生会评议员、干事部长。还被聘为《清华周刊》编辑，在同学中常以多才多艺见称。1922年以后，任《新陇》编辑，传播新文化，反对旧礼教；宣传大革命，支持北伐军。发表《在廿年来之回顾》，揭露甘肃虽入民国，仍重用举人进士的怪现象。所写《为夫难》，批驳了“高级小学以上，不宜女子来学的”谬论。
　　1925年“五卅惨案”在上海发生，在清华就读的他义愤填膺，编写反帝剧本，排练节目演出，筹款援助罢工工友。在剧中，他扮演被虐杀的工人，形神毕肖，激发了当地群众的爱国热情。
　　1926年参加了“3·18”运动，抗议日军炮击大沽口。军阀段祺瑞屠杀学生，他被挤倒在地，命悬一线，埋在尸堆中，九死一生，后被人们发现，幸免于难。
　　邓春兰生于光绪二十四年（公元1898年）是循化县起台堡人。1920年2月，北京大学第一次招收了九名女学生，这是我国历史上第一批男女同校，邓春兰成为青海省第一个女大学生，也是五四时期妇女运动的先驱。
　　1919年10月15日，她在《少年中国》上撰《我的妇女解放之计划同我个人进修之方法》收入三联书店《五四时期妇女问题文选》，文中论述妇女解放与整个民主运动的关系，提出妇女解放的主要课题。在《新陇》上发表《妇女解放声中之阻碍及补救方法》，从教育、婚姻、劳动职业、儿童教育等方面阐明了争取男女平等、妇女解放的主张。
　　在“五四”精神的启迪下，邓春兰等三胞姐弟和堂姐邓春芩四人，热心沸腾，于1919年12月13日在北京后门内三眼井15号成立了“春曉学社”，创办《春晓学社季报》，以“研究学术，改良社会”为宗旨，开展了许多有益的工作。在季报上她发表《北京学界的风潮》和《古今的奇事》两文，鞭挞了统治者的反动与腐败。
　　邓春膏他和姐弟4人成立“春晓学社”，以研究学术，改良社会为宗旨，并提出了“自由、平等、奋斗、坚忍”的信条。编辑《春晓学社季报》，收入他的论文《文化之循环状况》，翻译莫泊桑的小说《一根皮条》，介绍、宣传新文化和新思潮。
　　1920年3月14日，邓春膏等40名北京大学学生集会创办《新陇》杂志，与会者均为该杂志社社员。邓春膏等3人被推举为编辑兼校对。5月20日，《新陇》第一卷第一期出版，邮往兰州、西宁、武威、天水、临洮、宁夏等地，宣传五四精神，向西北大地，以甘肃为重点，输入新文化、新思想。
　　参加了五四爱国运动的年冰如后来治学严谨，勤奋上进，对历史、文学都有所成就。幼时即有辩才，上大学时更有发挥，讲演时，有新颖见解兼大众语言，富有说服力和感染力。此后在青海从政时，每有纪念大会或群众集会，都邀请他讲演，尤其在“九·一八”到“七·七”抗日这个时期，利用各种机会，以满腔的激情宣传爱国抗日，启发民族大义，听众都深受感动。
　　五四运动既是一个爱国政治运动，又是一次文化运动，一次空前的思想解放运动。青海学子参加五四运动所展现的不畏反动政府的强暴，英勇斗争，奋不顾身的革命精神是青海人民的自豪和骄傲，在当今可激励人们继承并发扬爱国主义精神，为实现中国梦，建设社会主义强国的奋斗目标而奋斗。