【摘 要】
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马克思和怀特海都经历了现代性危机,并自觉进行了现代性批判,促使其哲学范式彻底转变,进而各自构建了综合性哲学体系.马克思一生都在探求人类解放何以可能,以期变革奴役人的私有制以及社会分工,扬弃异化劳动与资本逻辑,最终达成人与 自然和谐的理想社会.此理论立场充分展现在其实践哲学的理论范式,及其“改变世界”的哲学旨趣上.怀特海则径直回答了文明产生与孕育之基础——观念冒险,在怀特海思辨哲学视域中,所有的 自然受造物皆是充满生命的、具有创造能力的.自然宇宙本身就是目的,它的目的即指向美,美就是现实体相互适应、相互成全
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马克思和怀特海都经历了现代性危机,并自觉进行了现代性批判,促使其哲学范式彻底转变,进而各自构建了综合性哲学体系.马克思一生都在探求人类解放何以可能,以期变革奴役人的私有制以及社会分工,扬弃异化劳动与资本逻辑,最终达成人与 自然和谐的理想社会.此理论立场充分展现在其实践哲学的理论范式,及其“改变世界”的哲学旨趣上.怀特海则径直回答了文明产生与孕育之基础——观念冒险,在怀特海思辨哲学视域中,所有的 自然受造物皆是充满生命的、具有创造能力的.自然宇宙本身就是目的,它的目的即指向美,美就是现实体相互适应、相互成全的动态和谐过程.二者的哲学思想都涉及未来文明中关于人与 自然关系问题等相关内容的探讨,为我们理解生态文明理念提供了重要的哲学思维.
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生态环境是实现区域可持续发展的核心与基础,金融手段能够合理配置且最大限度地引导有限资源向环境保护的方向倾斜.文章引入耦合协调度模型,以长三角城市群为例,测算其2015-2019年金融与环境耦合协调度,分析其时空演化态势,并利用空间杜宾模型探究其时空演化的主要影响因素.结果表明:2015-2019年长三角地区金融与环境系统耦合协调度呈逐步上升态势,年均上升幅度仅为1.34％,上升速度较为缓慢;上海的耦合协调度明显领先于江苏、浙江和安徽,其耦合度均在0.95以上,属于优质协调地区,江苏、浙江属于中级协调地区,
时值初秋,走进廊坊市香河锦绣潮白生态休闲示范区,绿树掩映、街道笔直,路旁榆叶梅、海棠枝繁叶茂.绿色特色蔬菜水果种植园里,前来住民宿、采鲜果的京津游客络绎不绝.rn近年来,香河县充分依托潮白河水系资源,利用北京城市副中心建设的契机,打造的香河锦绣潮白生态休闲示范区,被确定为省级乡村振兴示范区,发展特色花果种植、景泰蓝加工、休闲体验于一体的乡村旅游产业模式,实现了田园变风景、农房变景观、村庄变景区.
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对于党的百年奋斗历史,可以依据不同线索进行梳理分析.其中,比较典型的是三条分析线索:一是高度意识形态化的,即党领导中国革命、建设与改革的线索,二是中华民族伟大复兴的线索,三是中国实现现代化的线索.这三条线索尽管有所区别,但也不可能完全区分开来,在党的文献与领导人讲话中,往往也是各条线索相互交错.党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》),以民族复兴为主线串起了整个党的百年奋斗历史,中国革命、建设与改革的线索,中国实现现代化的线索也并行其中.本文着重从中
伴随着5G、大数据、云计算、物联网、人工智能等技术不断发展,“四全媒体”应运而生,舆论生态、媒体格局、传播方式变革日趋深刻,理论传播面临新的挑战与机遇.融媒时代理论传播如何“破壁出圈”、打造爆款,进一步增强传播力、引导力、影响力、公信力,人民日报理论版“思想纵横”栏目在实践中探索出了一条创新路径.
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