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明清民间教派在明代中后期开始兴起，以真空家乡、无生老母和三佛应劫、末劫救世为信仰。它是在明代三教合一的思想背景下兴起的，并从儒、释、道三教中吸取了有益成分，因此与道教之间有着很深的渊源。明清民间教派中道教色彩浓厚的教派众多，这些教派体现出了道教世俗化、民间化的诸多流行要素，包括符策、咒术、庞杂的神灵谱系和医术等等。明清民间教派从道教中吸收的重要养分就是内丹修炼方法，其中的无为教、黄天教、三一教、闻香教、圆顿教等教门都与道教的内丹道有着直接或者间接的关联。清代中后期，内丹修炼说在八卦教等教门中流衍为坐功运气