《楚辭》之興,本由圖畫而作《九歌》新論

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歷來研究《九歌》者,多由王逸《九歌章句序》申發,討論其創作原委和主旨等,然疑點亦多,衆説紛紜,迄無定論.本文結合屈原《天問》等作品,綜合考察文學與圖像的關係,論定《九歌》是屈原觀楚“先王之廟及公卿祠堂圖畫”而作,它與《天問》分别寫“天地山川神靈”和“古賢聖怪物行事”,二者共同構成了一個完整的古史和諸神的體系,也成爲早期中國南北文化交融的一個範例.
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