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军人在我眼中都是重情义,守军纪,绝对服从上级,可以完成不可能完成的任务的人。这些最可爱的人是那么善良地爱着我们,在灾难来临时,架起一道屹立不倒的人墙。
一个军人似乎具备了所有最美好的品德,可是练兵是为了保家卫国,战争有时是跨过了道德界限的,对敌人仁慈就是对自己残忍,你杀身成仁不要紧,但你的祖国要被敌人的铁蹄践踏,你必须“踏敌尸骨唱凯旋”。杀死同类,这本来就是一种心灵上的超负荷训练,这比肉体上的训练来得更残酷。练兵场上的一切都是为了你死我活的抗争,这是千百年来士兵的终极使命,即使在和平年代,士兵也终究要习惯冷酷的血腥味。在冷暖之间要定位自己,又谈何容易?真的要从这一刻开始失去什么了吗?还是从中得到了什么?
将这纷繁复杂的舍与得折中来看便是一个“勇”字,勇的先决条件必须有德,你爱祖国和人民,你才会参与到保护他们的战争中去;你爱你的战友,你才会在炮弹落下时扑在他身上。而要在战场上表现勇就必须凶,你不能抱有佛家普度众生的善念,要果断决绝,即使是不得已,这就是“杀,所以生之也”,不是为了自己生,而是为了心中的理想不灭。
我们从学校走向社会也是这样一个过程,我们会在校园里形成自己的道德观,价值观。可是真正走向社会,现实可能不会那么理想化,我们可能会变得圆滑,可能要伪装自己的喜恶,而这个过程会让一些坚守信念的人变得迷茫,到底是改变自己去适应环境,还是坚持做自己,希冀环境改变,实在不行就学古人隐居呢?
看了《士兵突击》后,我才明白担忧未来本身就是一种怯弱,不管前方是不是自己想走的路,都要勇敢地走下去,学会承担,这是你成长的必由之路,只要不放弃自己的人生目标就一定会在黑暗中摸索后看到阳光。
不抛弃,不放弃。
编辑/姚晟
一个军人似乎具备了所有最美好的品德,可是练兵是为了保家卫国,战争有时是跨过了道德界限的,对敌人仁慈就是对自己残忍,你杀身成仁不要紧,但你的祖国要被敌人的铁蹄践踏,你必须“踏敌尸骨唱凯旋”。杀死同类,这本来就是一种心灵上的超负荷训练,这比肉体上的训练来得更残酷。练兵场上的一切都是为了你死我活的抗争,这是千百年来士兵的终极使命,即使在和平年代,士兵也终究要习惯冷酷的血腥味。在冷暖之间要定位自己,又谈何容易?真的要从这一刻开始失去什么了吗?还是从中得到了什么?
将这纷繁复杂的舍与得折中来看便是一个“勇”字,勇的先决条件必须有德,你爱祖国和人民,你才会参与到保护他们的战争中去;你爱你的战友,你才会在炮弹落下时扑在他身上。而要在战场上表现勇就必须凶,你不能抱有佛家普度众生的善念,要果断决绝,即使是不得已,这就是“杀,所以生之也”,不是为了自己生,而是为了心中的理想不灭。
我们从学校走向社会也是这样一个过程,我们会在校园里形成自己的道德观,价值观。可是真正走向社会,现实可能不会那么理想化,我们可能会变得圆滑,可能要伪装自己的喜恶,而这个过程会让一些坚守信念的人变得迷茫,到底是改变自己去适应环境,还是坚持做自己,希冀环境改变,实在不行就学古人隐居呢?
看了《士兵突击》后,我才明白担忧未来本身就是一种怯弱,不管前方是不是自己想走的路,都要勇敢地走下去,学会承担,这是你成长的必由之路,只要不放弃自己的人生目标就一定会在黑暗中摸索后看到阳光。
不抛弃,不放弃。
编辑/姚晟