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铺陈从总体上说主要有两种：横式铺陈与纵式铺陈。
铺陈的范例很多，如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是，这里主要突出军情紧急，而木兰为出征紧张而周密地进行准备的情形。古朴自然，繁而不乱，一吟三唱，回味无穷。
纵式铺陈的典型例子也很多，如《孔雀东南飞》中的“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的铺陈就写出了刘兰芝的多才多艺，要言不烦。再如《鲁提辖拳打镇关西》只按情节发展写了三拳，却令人叹为观止。第一拳从味觉方面写：“似开了油酱铺：咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。”第二拳从视觉方面写：“似开了个彩帛铺：红的，黑的，绛的，都绽将出来。”第三拳从听觉方面写：“似做了一个全堂水陆的道场：磬儿，钹儿，铙儿，一齐响。”这里的纵向铺陈贴切、生动，淋漓尽致地写出了鲁达的力大勇猛和嫉恶如仇。
铺陈既可以用在文章的开头，也可出现在文章的中间，同样可以放在文章的结尾处。如果用在文章开头，这就形成了所谓“豹头”。
很多仿写题都可以成为文章的豹头。例如：
“心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。”
“爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。”
“生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。”
观察上面一组句子，会发现里面整体或部分都用到了一种修辞手法：排比。铺陈与排比用在一起，可以给它一个新的名字，叫“铺排”。它常常将一连串内容相关的景、事、人等，按照一定的顺序组成几段结构基本相同、语气基本一致的句群。这种重复中有变化、变化中有重复的章法，无形中使文章产生一种整体的节奏感，并在回旋反复中使文章感情得到强化，主题更加突出。
铺排的形式总共有四种。
第一种：类比式铺排
类比铺排既能生动形象地揭示出中心，又能昭示作者的机智，使文章妙趣横生。例如《邹忌讽齐王纳谏》：
“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
这段文字邹忌巧妙运用类比，让齐威王欣然纳谏。
第二种：并列式铺排
并列式的铺排方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行铺排，描绘的对象具有横向性，能使文章具有广度美和丰富美。并列式的铺排类型很多。根据铺排的内容可分为“并列描写式铺排（散文）”“并列论点式铺排（议论文）”“并列论据式铺排（议论文）”“并列叙述式铺排（记叙文）”。
下面这篇《趣说为人》，就是典型的并列式铺排，行文流畅，一气呵成，胡乱联系，却又妙趣横生。
“人的两只眼睛平行，所以应当平等看人；人的两耳是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人的鼻端共有两孔，所以不能随着别人，一个鼻孔出气；人只有一舌。所以不能说两面话；人虽只有一心，然而有左右两个心房，所以不但要为自己想，也要为别人想。”
并列式的铺排要点在于，一是要精心打磨三个核心句；二是三个核心句尽量包蕴丰富，有很大的代表性。
第三种：递进式铺排
递进式铺排是指整篇作品或整个段落在铺陈时，采取层层递进、步步深入的描述方法，内容上具有纵向性，以深刻和深入见长。
余光中的《乡愁》：
小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。
四段铺陈排比，一目了然。但也有细微的变化，除了时间上的递进，还有意象上的关联。从邮票到船票，再到坟墓，最后到海峡，意象不断放大，正好映衬出乡愁的逐步增加，逐步浓烈，从一己之乡愁，到一个民族分离的哀怨。可谓递进式铺排的典范。
第四种：对比式铺排
对比式铺排，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。可以将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物拿来对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定——这种对比叫做“横比”。也可以将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。
鲁迅的《雪》便是很好的对比式铺排。使用对比式铺排应注意这样几个问题：第一，选择好比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，对比的指向性要清楚。
第二，对比要有主次之分。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论。则以反面论述为主，以正面论述为辅。
铺陈的范例很多，如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是，这里主要突出军情紧急，而木兰为出征紧张而周密地进行准备的情形。古朴自然，繁而不乱，一吟三唱，回味无穷。
纵式铺陈的典型例子也很多，如《孔雀东南飞》中的“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的铺陈就写出了刘兰芝的多才多艺，要言不烦。再如《鲁提辖拳打镇关西》只按情节发展写了三拳，却令人叹为观止。第一拳从味觉方面写：“似开了油酱铺：咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。”第二拳从视觉方面写：“似开了个彩帛铺：红的，黑的，绛的，都绽将出来。”第三拳从听觉方面写：“似做了一个全堂水陆的道场：磬儿，钹儿，铙儿，一齐响。”这里的纵向铺陈贴切、生动，淋漓尽致地写出了鲁达的力大勇猛和嫉恶如仇。
铺陈既可以用在文章的开头，也可出现在文章的中间，同样可以放在文章的结尾处。如果用在文章开头，这就形成了所谓“豹头”。
很多仿写题都可以成为文章的豹头。例如：
“心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。”
“爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。”
“生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。”
观察上面一组句子，会发现里面整体或部分都用到了一种修辞手法：排比。铺陈与排比用在一起，可以给它一个新的名字，叫“铺排”。它常常将一连串内容相关的景、事、人等，按照一定的顺序组成几段结构基本相同、语气基本一致的句群。这种重复中有变化、变化中有重复的章法，无形中使文章产生一种整体的节奏感，并在回旋反复中使文章感情得到强化，主题更加突出。
铺排的形式总共有四种。
第一种：类比式铺排
类比铺排既能生动形象地揭示出中心，又能昭示作者的机智，使文章妙趣横生。例如《邹忌讽齐王纳谏》：
“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
这段文字邹忌巧妙运用类比，让齐威王欣然纳谏。
第二种：并列式铺排
并列式的铺排方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行铺排，描绘的对象具有横向性，能使文章具有广度美和丰富美。并列式的铺排类型很多。根据铺排的内容可分为“并列描写式铺排（散文）”“并列论点式铺排（议论文）”“并列论据式铺排（议论文）”“并列叙述式铺排（记叙文）”。
下面这篇《趣说为人》，就是典型的并列式铺排，行文流畅，一气呵成，胡乱联系，却又妙趣横生。
“人的两只眼睛平行，所以应当平等看人；人的两耳是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人的鼻端共有两孔，所以不能随着别人，一个鼻孔出气；人只有一舌。所以不能说两面话；人虽只有一心，然而有左右两个心房，所以不但要为自己想，也要为别人想。”
并列式的铺排要点在于，一是要精心打磨三个核心句；二是三个核心句尽量包蕴丰富，有很大的代表性。
第三种：递进式铺排
递进式铺排是指整篇作品或整个段落在铺陈时，采取层层递进、步步深入的描述方法，内容上具有纵向性，以深刻和深入见长。
余光中的《乡愁》：
小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。
四段铺陈排比，一目了然。但也有细微的变化，除了时间上的递进，还有意象上的关联。从邮票到船票，再到坟墓，最后到海峡，意象不断放大，正好映衬出乡愁的逐步增加，逐步浓烈，从一己之乡愁，到一个民族分离的哀怨。可谓递进式铺排的典范。
第四种：对比式铺排
对比式铺排，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。可以将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物拿来对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定——这种对比叫做“横比”。也可以将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。
鲁迅的《雪》便是很好的对比式铺排。使用对比式铺排应注意这样几个问题：第一，选择好比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，对比的指向性要清楚。
第二，对比要有主次之分。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论。则以反面论述为主，以正面论述为辅。