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近代印坛有“北齐南邓”之说,“齐”指的是齐白石,“邓”就是邓散木。
邓散木出生于上海,三十岁后自号粪翁,四十岁后始称散木。“粪翁”,这个名号很特殊吧!其实是为了表达“粪除”“荡涤污秽”,还含有“视金钱、权贵如粪土”的寓意。
邓散木以篆刻著称,在上世纪三十年代后期达到成熟。邓散木十分注重印章的章法。他认为篆刻要注重篆法、章法、刀法,三个方面相辅相成,缺一不可。其中最重要的是章法,他认为“治印之必须言章法,犹之大匠建屋,必先审地势,次立间架,俟胸有全屋,然后量材兴构。”邓散木对印章章法总结出临古、疏密、轻重、增损、屈伸、挪让、承应、巧拙、宜忌、变化、盘错、离合、界画、边缘等十四项,并以印章实物为例作出详尽的阐述(详见邓散木著《篆刻学》)。
邓散木的篆刻以浙派、皖派入手,后来以秦汉印为宗。在学习过程中,一直以研读“六书”为基础,先写后刻,做到书卷气与金石味的结合。他重视对篆刻史的研究,注重借鉴吸收,从而打下了深厚的根基。除关注历代篆刻作品之外,邓散木还注重从砖瓦汉文、竹木简牍等文字中汲取营养,并做到遗貌取神,创作出既合六书之理又兼具个人面貌的篆刻作品。“跋扈将军”“后来新妇”“孺子牛”“江寒汀印”“风灯吹阴雪 云门吼瀑泉”等代表作,各有不同,精妙绝伦,其中“孺子牛”的方圆并用,堪称范例。1931年至1949年之间,邓散木曾在江南连开十二次展览,备受瞩目。
邓散木一生专注艺术,勤学苦练,几十年间,从未间断,曾临《说文解字》十遍,《兰亭序》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。邓散木逝世后,黑龙江省博物馆为他设立了邓散木艺术陈列馆。
邓散木出生于上海,三十岁后自号粪翁,四十岁后始称散木。“粪翁”,这个名号很特殊吧!其实是为了表达“粪除”“荡涤污秽”,还含有“视金钱、权贵如粪土”的寓意。
邓散木以篆刻著称,在上世纪三十年代后期达到成熟。邓散木十分注重印章的章法。他认为篆刻要注重篆法、章法、刀法,三个方面相辅相成,缺一不可。其中最重要的是章法,他认为“治印之必须言章法,犹之大匠建屋,必先审地势,次立间架,俟胸有全屋,然后量材兴构。”邓散木对印章章法总结出临古、疏密、轻重、增损、屈伸、挪让、承应、巧拙、宜忌、变化、盘错、离合、界画、边缘等十四项,并以印章实物为例作出详尽的阐述(详见邓散木著《篆刻学》)。
邓散木的篆刻以浙派、皖派入手,后来以秦汉印为宗。在学习过程中,一直以研读“六书”为基础,先写后刻,做到书卷气与金石味的结合。他重视对篆刻史的研究,注重借鉴吸收,从而打下了深厚的根基。除关注历代篆刻作品之外,邓散木还注重从砖瓦汉文、竹木简牍等文字中汲取营养,并做到遗貌取神,创作出既合六书之理又兼具个人面貌的篆刻作品。“跋扈将军”“后来新妇”“孺子牛”“江寒汀印”“风灯吹阴雪 云门吼瀑泉”等代表作,各有不同,精妙绝伦,其中“孺子牛”的方圆并用,堪称范例。1931年至1949年之间,邓散木曾在江南连开十二次展览,备受瞩目。
邓散木一生专注艺术,勤学苦练,几十年间,从未间断,曾临《说文解字》十遍,《兰亭序》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。邓散木逝世后,黑龙江省博物馆为他设立了邓散木艺术陈列馆。