有多少“公心”……
　　这是我从上世纪70年代末开始接触管理学、领导学以来，就一直困惑不解的问题。
　　皇权更替、将相之争里，有没有领导的学问？打开电视，即使是秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆这些盛世贤明之君，在建功立业的故事背后，你会发现仍逃不开“争权夺利”。几千年的皇权历史，其中究竟有多少为国为民的实事求是？真是少之又少……作为青天大老爷的包公和贤相兼神探的狄公，都被古今中外视为传奇佳话，也还是有后台撑着才干出几件让百姓感动、后人纪念的好事。不是吗？包拯靠的是皇太后，狄仁杰靠的是武则天。
　　
　　有多少“误解”……
　　上世纪80年代初，我们宣传管理学的几个人认为“领导”是门学问，于是主张研究宣传领导科学。特别是在后来电影《焦裕禄》播映时，尽管大家无不落泪，但走出影院时，却都一致认为他“不像领导”。在到底什么样的人是领导都说不清楚的时代，还谈什么“领导科学”？难怪有人把《厚黑学》也当作领导的“学问”。
　　我们之中最年轻的一位学者，叫赵红洲，他大胆地走上权威讲台开讲领导科学。但没怎么讲，就被赶下讲台。由此，我们决定避开“领导科学”这个倍受争议的概念，编写了八本《领导与科学丛书》，包括：《领导与科学》、《领导与战略》、《领导与管理》、《领导与决策》、《领导与信息》、《领导与人才》、《领导与未来》，在上百万字的书中都是探讨作领导的学问。
　　有一天，中国人民解放军总参谋部宣传部部长找到我，说：杨得志总参谋长看到你们编写的《领导与科学》丛书，很高兴，让我找你请老师给军队领导讲讲。我极为兴奋，正等这一天呢！这下可使“领导科学”登上大雅之堂了。为了取得人们的信任，和相关部门的认可，我们特别邀请了著名科学家钱学森讲第一讲，题目是《关于现代领导科学与艺术的几个问题》。著名管理学家刘源张和我也讲了自己的“悟道”。
　　有多少“学问”……
　　钱学森不愧为科学大师，他的话语如滴水穿石，点点击中要害。他不仅上溯了数千年被我们学者忽视的领导学历史，而且谈及美国福特汽车三代人不重视做领导的科学性而失败的案例，至今让人绕梁三日。
　　钱学森说：“领导工作在一、二万年前就有了，原始社会的酋长就是领导。领导制度也建立了几千年，实践证明它是必须的。那么，为什么过去没有人提出领导科学，现在一下子就提出领导科学来了呢？这是因为领导工作作为一门学科加以系统研究，是应历史发展的要求，无可回避。”（《现代领导科学与艺术》第3页）“关键是要把领导工作看成一个体系、一项系统工程。”（同书第6页）。最近，中国宇航出版社推出刘兆世著《航天与系统工程》一书让我写序，其间在“钱学森谈领导科学”一节中，转述了钱学森的观点：“领导工作赋予科学涵义的重要性，意义十分深远重大”。他还强调：“领导学问不是‘三加五等于八’，还要讲艺术。”“领导工作是一门大学问，也是一门艺术”。
　　我们趁热打铁，就在当时的北京地质学院办了“领导科学师资班”。到的学员一百多人，随后在全国就推开了！至今长盛不衰。这是时代需求，大势必然。此时，江泽民同志在上海发表“领导要学领导科学”的文章。此后，领导科学杂志与书籍如雨后春笋，成为受到普遍重视的热门书刊。
　　我曾给市长班讲了12年领导课（先后有1500位）。在与他们谈到学习的必要性时，他们说：“很有必要，但决定我们命运的首先不是学问，而是关系……”
　　然而我终究无法忘记的，是一位历经坎坷的企业家对我说：“一个企业，甚至一个国家的领导都担负着成与败的神圣使命。可拯救，也可毁掉，其中大有学问。”