“观乎人文以化成天下”，这句话出自《周易》，意思是在不同的时代凝聚价值观，融化人心，化育行为。“观乎人文以化成天下”强调的是文而化之，“文化”一词由此而来。我们今天的教育要做“文而化之”的事情，首先需要做教育的人形成一种共识：中国的国学不是一门功课，而是一种价值观。
　　这个价值观包含几个要素。
　　要素之一是中国文化的伦理化特质。中国文化的这种伦理特征表现在家庭行为的规范。用孔子的话说，即“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬，何以别乎”，意思是，奉养父母如果没有敬意，和犬马又有什么分别呢？所以，我们的社会需要一种人跟人之间的辞让和尊重。孩子在家要尊重父母，在学校要尊敬老师。我们要为天地立心，为生命立命，这样才能成为一个心胸博大之人。
　　要素之二是农耕文明的法则。从中国的24节气中可以看出，中国人做事讲究遵循自然规律。“天地有大美而不言，四时有明法而不议”，天地四时让人们永远敬畏、永远感恩。今天固然是一个竞争的时代，但我们还是应该把中国农耕文明的一些东西加入教育中，让孩子了解我们过去本来有着什么样的伦理价值观，有着什么样的生活的方式，让孩子学会感恩，学会敬畏。
　　要素之三是懂得自律。君子人格的养成取决于人的自律能力。我们要培养孩子两种最重要的能力，第一是对世界的好奇心，对知识的主动探寻开发。第二是对行为的自控力，从想法到行动要有自我制约的基本能力。对世界的好奇心、主动探索是车的油门，而一个人的道德自律、每日三省就是刹车，只有刹得住车，才能远离危险。一个懂得自律的人，才会在父母老师都不能陪伴的时候，走得更好，走得更远。把自律和自尊给学生，让他们拥有一份有自尊的自律，这将是我们送给孩子一生最好的礼物。
　　要素之四是把兴趣跟学习真正融合在一起，而且成为一个人学习的驱动力。孔夫子说过，“知之者不如好之者”，一个人乐在其中的时候，学习才会实现最大效果。我们常说要让孩子爱读书，但是什么叫真正爱读书呢？当一个人读书不再为评职称，也不再为写文章发表，甚至不为增加炫耀的谈资，只为灵魂安宁，这样的读书才是有乐趣的。能让人做一个生命里还有乐趣的人，这是一个很大的成就。
　　我认为，教师要用自己的行为去成全学生。有一句俗话叫大树底下不长草，大树吸收了精华就不长草了，荒野长草，是因为没有正能量增长。我们与其跟草较劲，拔掉、烧光，都不如去种庄稼。教师应该做一个种庄稼的人，把中国文化接续在中国命脉里，把正能量建立起来，并且让这样的价值观去影响我们的学生，让他们不仅仅可以自律，而且还充满好奇与欢喜;让他们不仅仅了解土地农耕的法则，而且能够在家里融孝悌之义，家和万事兴。
　　我相信，我们人格当中所有血脉的传承来自于中国基础教育。一个教师对于中国文化的信任，就可以传承为中国的文化信仰。愿我们所有的教师都对中国文化有一份信任，愿我们培养出更多生生不息、薪火相传的英雄。只要我们抱着这个希望，我们的基础教育就会越来越好！