《地理课程标准》将科学探究作为学习化学一个重要的主题,其主旨就是为了促进中学生学习方式的改变,使学生主动地获取地理科学知识,体验科学过程与科学方法,形成一定的科学探究能力和科学态度与价值观,培养创新精神和实践能力。笔者经过几年来的探索和课堂实践,逐渐形成了“激趣——探究”课堂教学模式,现将其在课堂上的应用及本人的实践体会总结如下: 一、“激趣——探究”教学模式的课堂应用 ⒈激发兴趣、提出问题、
在新课标的实施下,体育教学更注重学生情感因素的发展,更加关注如何将体育课上得有趣、吸引学生;学生在体育课上玩得开心、玩得尽兴无形中成为评价教学好坏的标准,出现从注重技能学习的一个极端走向淡化技能学习的另一个极端。田径运动的教学在以枯燥乏味为借口中被淡化,实践证明,田径作为传统体育项目在体育教学中有着不可动摇的重要地位;教学过程的枯燥乏味,导致学生学习兴趣缺失,但它特有的健身价值不能因为兴趣的缺失影
基于校园网的多媒体网络教学正在各大高校中迅速发展,研究基于校园网的多媒体素材库课件库的建设正成为现代教育技术与网络教学的首要任务。课件库收集各院系、各专业师生的
山水比德与乐天是儒家山水之乐的两个层次,同属“人生—宇宙”一体化美学。山水比德是生命意识之美的初步显现,而乐天则是向天人一体的生命境界的提升。比德还处于较浅的层次
教化之道是中国政治文化中的政治社会化,平民讲学是平民儒者社会教化与自我教化的结果。平民讲学的是大成师道的主要体现形式,主要理论依据是王艮阐发的大成师道。其政治文化
我国是世界第二能源消耗大国,能源消费以煤为主,大量燃煤排放的二氧化硫及烟尘等有害物质是造成我国严重大气污染的主要原因.据预测,到2020-2030年,我国的二氧化碳排放总量将
儒学包含多重方面，如何理解“性”或人之性是其涉及的问题之一。在儒学关于“性与天道”的讨论中，“性”便涉及对人性的看法。在儒学的视域中，人性侧重的是人不同于“鸟兽”或“
认识室内空气污染，要用身体健康甚至耗费生命作为代价。这一认识的方式是悲壮而代价高昂的，也是令人印象深刻的。但这是目前许多人遭遇的不幸现实——室内空气污染的隐蔽性使其