【摘 要】
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祁太秧歌是至今仍然活跃于当地社会文化生活之中地方小戏.从田野考察中,可以发现其传承方式早已与国家和社会文化生活融为一体,并发生着适应性的变迁.文章借用西格针对历史研究中“共时”与“历时”关系的观点,以祁太秧歌传承方式为研究对象,探讨其“传统”与“现在”的变化,认为如今的秧歌传承方式不仅是受到外部文化侵入与融合的必然现象,也是传统的某种延续.
【机 构】
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晋中师范高等专科学校音乐系,山西晋中 030600
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祁太秧歌是至今仍然活跃于当地社会文化生活之中地方小戏.从田野考察中,可以发现其传承方式早已与国家和社会文化生活融为一体,并发生着适应性的变迁.文章借用西格针对历史研究中“共时”与“历时”关系的观点,以祁太秧歌传承方式为研究对象,探讨其“传统”与“现在”的变化,认为如今的秧歌传承方式不仅是受到外部文化侵入与融合的必然现象,也是传统的某种延续.
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