舌战群儒

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  座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”夸称曹操,便低一着,不及子布多矣。孔明视之,乃虞翻也。孔明曰:“曹操收袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言不惧,此真大言欺人也!”亦是当面嘲笑。孔明曰:“刘豫州以数千仁义之师,安能敌百万残暴之众?退守夏口,所以待时也。今江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑。由此论之,刘豫州真不惧操贼者矣!”借赞玄德以鄙薄江东,辞令妙品。虞翻不能对。又战胜了一个。
  座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”此人直是没甚说。孔明视之,乃步骘也。孔明曰:“步子山以苏秦、张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。自赞则管、乐犹云小可,骂人则仪、秦亦是豪杰。苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”借赞仪、秦以鄙薄江东,辞令妙品。步骘默然无语。又战胜了一个。
  忽一人问曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。孔明答曰:“曹操乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世至今,天数将终。今曹公已有天下三分之二,人皆归心。虞翻但夸曹操之强犹可。至薛综乃辩其不是汉贼,丧心蔑理,比虞翻又低一着。刘豫州不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎?称君父二字,喝倒薛综,题目正大。夫人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之,臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤。公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”凿凿侃侃,愧杀薛综。薛综满面羞惭,不能对答。又战胜了一个。
  座上又一人应声问曰:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”对臣骂主,已为失体,况又左袒曹操,更低一着。孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:“公非袁术座间怀橘之陆郎乎?请安坐,听吾一言。轻薄。曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣。今乃专权肆横,欺凌君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。犹借曹参骂曹操,辞令妙品。刘豫州堂堂帝冑,当今皇帝,按谱赐爵,何云无可稽考?其实冠冕正大。○按谱赐爵二十回中事,忽于此处提照。且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?又以高祖比玄德。公小儿之见,不足与高士共语!”骂得畅。陆绩语塞。又战胜了一个。
  座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”一发问得没要紧,不济之极。孔明视之,乃严峻也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典;岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”若使卧龙以文章名世,亦不过蔡邕、王粲、陈琳、杨修等辈耳,何足为重。严峻低头丧气而不能对。又战胜了一个。
  忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”亦即是严峻之论,没甚添换。孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世;若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经,笔下虽有千言,胸中实无一策。看低天下多少文人学士。且如扬雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也。虽日赋万言,亦何取哉!”以扬雄事莽为当出降操者比。程德枢不能对。又战胜了一个。众人见孔明对答如流,尽皆失色。
  ——《毛宗岗批评本三国演义》
  【编辑评点】
  诸葛亮受刘备之托随鲁肃前往江东,意在说服孙权,使孙刘联合,共拒曹操。却在刚到之时就遭遇江东众文官刁难,选段所描写的正是这一交锋的过程。之前江东第一文官张昭被孔明驳得哑口无言,也导致众人对他群起而攻之,然孔明大才,非江东庸碌之辈可比,一番辩论,让所谓“江东英杰”黯然失色。《三国演义》对战争场面描写居多,但文人谋士间的交锋同样精彩,以本段为例,一方步步紧逼,一方从容应答,问得清楚,答得明白,有理有据;人物描写丰富多样,各不相同;环环紧扣,衔接紧密,让人拍案叫绝。
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