<正> 工业化导致城市化是资本主义社会的特有规律 所谓城市化,就是工业和人口集中于城市,其主要标志是农村人口向城市流动所显示的人口比例关系。例如,在1980年城市人口占全国人口的比重,美国为73％,日本为78％,这表明美、日两国出现了城市化,或者说城市化程度比较高。实现工业化的国家必然出现城市化,是资本主义世界的普遍现象。
<正> 二十多年来,商业部门为国家提供的利润,与国家对商业部门的投资相比,逐年递减,经济效果不好。造成这种结果的原因之一,就是缺少商品经济寿命分析,以致出现盲目经营的现象。本文想就经济寿命分析与提高商业经济效果问题谈一点看法。
<正> 洛克反省学说的性质,一直是哲学史界感兴趣的问题。本文认为,问题的关键不在于反省学说的性质,而在于反省学说在其认识论中的地位和作用。 洛克关于反省的规定 洛克是经验论的集大成者。他论证了由培根提出的、经霍布斯系统化了的唯物主义经验论的原则。在《人类理解论》中,他详尽地论述了观念的起源、知识的可靠性以及人类认识的范围,从而成为唯物主义经验论的主要代表。
【正】 长沙国建于西汉高帝五年(公元前202年),废于新莽居摄二年(公元7年),中经吴氏、刘氏二姓,十四代,共二百多年。长沙国主要在今湖南地区,但版图最大的时候,北界到达今湖
<正> 自屈原的楚辞问世以来,历代的楚辞研究者发表了许多不同的意见。或褒扬,或贬抑,分歧极大。汉代班固可谓是对楚辞指责最早的一个人。他针对刘安为屈赋所下的赞语批评说:“今若屈原,露才扬己”,“责数怀王,怨恶椒兰”,“多称昆仓、宓妃虚无之语,皆非法度之政,经义所载,谓之兼《诗风雅》而与日月争光,过矣！”王逸则持相反的意见,认为班固“强非其人,
徐渭是晚明时期著名的文人、书画家,其行为特立、不流时俗,取得了极高的艺术成就,并对后世产生了巨大的影响.本文试图通过分析当时的禅学思潮对其的影响,从而探究构成徐渭草