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写作江南节气文化随笔《跟着太阳走一年》，应该是写作者对节气很了解。其实，我自己知道，我真不太了解，就是我写完了二十四个节气，你如果叫我依次把二十四个节气报出名来，我不一定报得全。有人一定会问，你写二十四个节气，有什么用呢？
先不说用，先说说我写作的两个状态吧。
第一个是“走”的状态。在阳光下走，像散步一样，很享受。在书里的题记中，我是这样很文艺地写道：“一切都是因为您，太阳呀！仅仅因为您的远和近，我们，被你牵引，从一个节气走向另一个节气。”
一天天过日子，你有的是“过日子”的感觉（难免很现实的），你可能没有“走”的感觉。我写节气一个节气来，过了节，她就走了，新的节气接着又来了……我就会调动我的感觉，有时是用我全部的感官来感受、来体悟变化：天气的变化、物候的变化、人们的变化。当你注视一朵花时，是享受的；当你一天去看花一次，天天去，那朵花渐渐舒展开来，就特别“感时花溅泪”，尤其是在春天，尤其是在桃花源，你真的很享受。如果，在你心里，清楚地意识到这朵花是开在节气里，是穿越两个节气，我想，在你我心里，一定会有更鲜美更生动的意义，你的享受，我想会更享受的。大家如果有兴趣，不妨看看文章，或许你也能体会出“走”——在阳光下走，在光阴里走——的感觉。如果把《跟着太阳走一年》这本书——包括我们选用的摄影作品——作为一个整体来看待，你也许会发现，我们“走”得如何——是不是有点像散步？步伐当然不同，有时有点像晚饭后的闲步，有时有点像清晨的快步！
就这样“闲步”“快步”散步开来，当然写作也在进行中。印象中，大约是节气随笔写到三分之一时，某一天某一刻，突然一下脑子来了一个念头，有了——书名有了。这个书名就是现在大家看到的《跟着太阳走一年》。这真可谓日积月累，水到渠成。至今我都觉得这个书名不错。
“走”的状态，也包括真“走”的。我，一个很喜欢宅在家里的人，要外出，且一个人外出，真得下番决心的。但为了写作，还真得出走。芒种时，确定了写水稻，于是我利用周末从南站出发，问津河姆渡。且看我在书里是如何写的：“一人前往，不受什么干扰，这，倒是蛮符合朝圣的心情——对供养人类的最主要的作物水稻，我们，除了知道‘粒粒皆辛苦’外，还是得有点敬畏之情敬畏之举的。”
印象中，还有一处我直接写到“走”的感觉。那是我回到老家河南新县。原文是这样的：“一路上，我没有碰到几个人，在上山下山三个小时当中，大多时候，我是一个人，在大自然中，安步当车，悠然。那种体验，有没有禅意，我不敢确定，但，在慢步行进中，我更能感觉到冬的静，冬的简约。很具体很细节很鲜活。”
第二个状态是“学”的状态。 在光阴里悟，像学习一样。自然，“学”的状态得心存敬畏。我在题记中这样写道：“对中国农村农人来说，节气，是一年当中二十四个自自然然的农事律令。对中国城市市民来说，节气，是阴阳变化乾坤大转移中的一股暗暗流动的底气。体会、领受她们吧！以静静的、安详的、敬畏的姿态。我来自农村，我在城里活着，我不知我是农人还是市民，但我知道一份敬畏在我的文字里。”
写作的人常有这样的经验，文章不断写出来，写得多了，有时会产生肚子里的货被掏空的感觉。选择了二十四节气这个题材，我动笔之前就抱着当“学生”的心态，当然我这个学生，主要靠自修的。买了不少书，学了不少东西。我看书本来就杂，这样一来更杂了。当然也在网上学。借助网络，学了不少东西，也查了不少东西。比如，小麦的历史。通过学习和写作，我知道小麦对人类的大致贡献。再比如，历史上江南的由来，由此我也大致知道江南对整个中华文化的贡献。这，让我在江南的生活更有质感。
“学而不思则罔。”当然，我不会止于“学”的。对于选择二十四个节气作为写作题材的我来说，有一个现实的问题摆在面前：二十四篇文章，你是如何各自立出新意，二十四个“新意”又是如何贯通，形成一个整体的“大意”？有的立意还是比较容易的。比如大寒，最后一个，向往过年，是很自然的。但有些，看似容易，其实很难。比如四个带“立”的节气：立春、立夏、立秋、立冬。大家可以把这四篇连起来，就大致可以推断当时我为此牺牲了多少脑细胞哟！立春，我把立志和励志联在一起，形成文章立意。标题是：“立春：看《立春》，体会立春”。立夏，我把民间习俗和中国自强的传统连在一起。我立夏的标题是：“立夏叮嘱华夏：做个好汉子”。立秋，我把秋意和我们心里的文青倾向和小资情调联在一起。立秋的标题是：“立秋盼秋，飕飕凉意好发呆”。立冬，我把冬的萧瑟和冬天的静美甚至中国人的审美倾向连在一起。我立冬的标题是：“立冬：立下天地之美的另一个基调”。
我认为，一个好的写作者一定有自己很得意的文字。我不敢说是好的写作者，但我在《跟着太阳走一年》中也有一些自己偏爱的文字。比如：获太阳之指引，得太阳之启示，受太阳之普惠。——三个太阳连用，一下子把太阳突出出来了。过去的人生活在节气里，现在的人生活在天气中——一节气一天气，一字之差，便把过去的人和现在的人分开了。有点文字游戏的味道，但想想还是有几分歪理的。再比如，大气磅礴，渔樵耕读节气里；荡气回肠，围城蜗居天气中。这两句像对联似的，把过去和现在暗暗进行对比。荡气回肠，本来也是褒义，但和大气磅礴一比，就是“弱势群体”了。更有趣的是，这里还可以说用典了。渔樵耕读、围城、蜗居，是不是有点典的意思呢？
最后，还是回到写二十四节气有什么用上面吧！真没有什么可说的，还是拉个名人来支撑吧。这个名人是这样说的：此中有真意，欲辩已忘言。
作者单位：宁波市北仑区文联
新 书 廊
《国际热点问题报告》，张蕴岭主编，中国社会科学出版社2012年6月版，50.00元
该书以中国社会科学院国际研究学部组织的年度国际热点、焦点问题论坛发言为基础，由作者重新撰写而成。这些热点有的是全球性的，有的是地区性的，也有的虽是国别性的，但都具有超国家影响。无论这些热点问题与我国有无直接关联，但都与直接或间接利益息息相关。该书所选择的12个国际热点问题对广大读者深度了解世界重大问题也会大有帮助。
先不说用，先说说我写作的两个状态吧。
第一个是“走”的状态。在阳光下走，像散步一样，很享受。在书里的题记中，我是这样很文艺地写道：“一切都是因为您，太阳呀！仅仅因为您的远和近，我们，被你牵引，从一个节气走向另一个节气。”
一天天过日子，你有的是“过日子”的感觉（难免很现实的），你可能没有“走”的感觉。我写节气一个节气来，过了节，她就走了，新的节气接着又来了……我就会调动我的感觉，有时是用我全部的感官来感受、来体悟变化：天气的变化、物候的变化、人们的变化。当你注视一朵花时，是享受的；当你一天去看花一次，天天去，那朵花渐渐舒展开来，就特别“感时花溅泪”，尤其是在春天，尤其是在桃花源，你真的很享受。如果，在你心里，清楚地意识到这朵花是开在节气里，是穿越两个节气，我想，在你我心里，一定会有更鲜美更生动的意义，你的享受，我想会更享受的。大家如果有兴趣，不妨看看文章，或许你也能体会出“走”——在阳光下走，在光阴里走——的感觉。如果把《跟着太阳走一年》这本书——包括我们选用的摄影作品——作为一个整体来看待，你也许会发现，我们“走”得如何——是不是有点像散步？步伐当然不同，有时有点像晚饭后的闲步，有时有点像清晨的快步！
就这样“闲步”“快步”散步开来，当然写作也在进行中。印象中，大约是节气随笔写到三分之一时，某一天某一刻，突然一下脑子来了一个念头，有了——书名有了。这个书名就是现在大家看到的《跟着太阳走一年》。这真可谓日积月累，水到渠成。至今我都觉得这个书名不错。
“走”的状态，也包括真“走”的。我，一个很喜欢宅在家里的人，要外出，且一个人外出，真得下番决心的。但为了写作，还真得出走。芒种时，确定了写水稻，于是我利用周末从南站出发，问津河姆渡。且看我在书里是如何写的：“一人前往，不受什么干扰，这，倒是蛮符合朝圣的心情——对供养人类的最主要的作物水稻，我们，除了知道‘粒粒皆辛苦’外，还是得有点敬畏之情敬畏之举的。”
印象中，还有一处我直接写到“走”的感觉。那是我回到老家河南新县。原文是这样的：“一路上，我没有碰到几个人，在上山下山三个小时当中，大多时候，我是一个人，在大自然中，安步当车，悠然。那种体验，有没有禅意，我不敢确定，但，在慢步行进中，我更能感觉到冬的静，冬的简约。很具体很细节很鲜活。”
第二个状态是“学”的状态。 在光阴里悟，像学习一样。自然，“学”的状态得心存敬畏。我在题记中这样写道：“对中国农村农人来说，节气，是一年当中二十四个自自然然的农事律令。对中国城市市民来说，节气，是阴阳变化乾坤大转移中的一股暗暗流动的底气。体会、领受她们吧！以静静的、安详的、敬畏的姿态。我来自农村，我在城里活着，我不知我是农人还是市民，但我知道一份敬畏在我的文字里。”
写作的人常有这样的经验，文章不断写出来，写得多了，有时会产生肚子里的货被掏空的感觉。选择了二十四节气这个题材，我动笔之前就抱着当“学生”的心态，当然我这个学生，主要靠自修的。买了不少书，学了不少东西。我看书本来就杂，这样一来更杂了。当然也在网上学。借助网络，学了不少东西，也查了不少东西。比如，小麦的历史。通过学习和写作，我知道小麦对人类的大致贡献。再比如，历史上江南的由来，由此我也大致知道江南对整个中华文化的贡献。这，让我在江南的生活更有质感。
“学而不思则罔。”当然，我不会止于“学”的。对于选择二十四个节气作为写作题材的我来说，有一个现实的问题摆在面前：二十四篇文章，你是如何各自立出新意，二十四个“新意”又是如何贯通，形成一个整体的“大意”？有的立意还是比较容易的。比如大寒，最后一个，向往过年，是很自然的。但有些，看似容易，其实很难。比如四个带“立”的节气：立春、立夏、立秋、立冬。大家可以把这四篇连起来，就大致可以推断当时我为此牺牲了多少脑细胞哟！立春，我把立志和励志联在一起，形成文章立意。标题是：“立春：看《立春》，体会立春”。立夏，我把民间习俗和中国自强的传统连在一起。我立夏的标题是：“立夏叮嘱华夏：做个好汉子”。立秋，我把秋意和我们心里的文青倾向和小资情调联在一起。立秋的标题是：“立秋盼秋，飕飕凉意好发呆”。立冬，我把冬的萧瑟和冬天的静美甚至中国人的审美倾向连在一起。我立冬的标题是：“立冬：立下天地之美的另一个基调”。
我认为，一个好的写作者一定有自己很得意的文字。我不敢说是好的写作者，但我在《跟着太阳走一年》中也有一些自己偏爱的文字。比如：获太阳之指引，得太阳之启示，受太阳之普惠。——三个太阳连用，一下子把太阳突出出来了。过去的人生活在节气里，现在的人生活在天气中——一节气一天气，一字之差，便把过去的人和现在的人分开了。有点文字游戏的味道，但想想还是有几分歪理的。再比如，大气磅礴，渔樵耕读节气里；荡气回肠，围城蜗居天气中。这两句像对联似的，把过去和现在暗暗进行对比。荡气回肠，本来也是褒义，但和大气磅礴一比，就是“弱势群体”了。更有趣的是，这里还可以说用典了。渔樵耕读、围城、蜗居，是不是有点典的意思呢？
最后，还是回到写二十四节气有什么用上面吧！真没有什么可说的，还是拉个名人来支撑吧。这个名人是这样说的：此中有真意，欲辩已忘言。
作者单位：宁波市北仑区文联
新 书 廊
《国际热点问题报告》，张蕴岭主编，中国社会科学出版社2012年6月版，50.00元
该书以中国社会科学院国际研究学部组织的年度国际热点、焦点问题论坛发言为基础，由作者重新撰写而成。这些热点有的是全球性的，有的是地区性的，也有的虽是国别性的，但都具有超国家影响。无论这些热点问题与我国有无直接关联，但都与直接或间接利益息息相关。该书所选择的12个国际热点问题对广大读者深度了解世界重大问题也会大有帮助。