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剪纸因其材料的简单易得，创作方式的简便成为我國流传最广的民间艺术形式之一。自其诞生之日起，就成为民众多项民俗事项中不可缺少的艺术活动之一。我们在岁时节日、人生礼仪、婚俗嫁娶、日常生活等多种活动中都能看见剪纸的影子。剪纸通过图案、形象、文字、民俗故事等方式展现了民众对美好生活的向往、对吉祥幸福的追求以及对驱魔辟邪等方面的需要。从剪纸的发展和线索可以看出其发展是深深依附于民俗文化的，可以说是口耳相传的民俗文化在具体事物上的体现，也可以说剪纸是民俗文化的一种载体。本文通过梳理黑龙江剪纸与当地民俗文化之间的联系，从而探讨民间剪纸在民俗文化流传中的作用，希望能够让更多人了解到民间剪纸保护的重要作用和意义。在黑龙江地区剪纸艺术又以方正剪纸和海伦剪纸为典型代表，因此本文主要以这两个地区的剪纸举例说明。
民间艺术的创作一般都不仅仅是审美层次上的需要，而是兼具实用性与精神性特征。民众的吉祥纳福、驱邪避灾的需要也能通过民间剪纸这一艺术形式来得到满足。同时，民俗文化也为民间剪纸提供了题材和创作方向。民间剪纸的题材多取自民间传说、神话故事、传统节日故事、民族文化等。以海伦剪纸为例，海伦剪纸中就有很多以当地少数民族文化为依托而产生的作品。作为体现着民族传统文化精神的剪纸艺术，早期的满族剪纸艺术多为表现萨满教各类图腾的形象，其中最具代表性的题材就是“嬷嬷神”的形象。除此之外，民俗文化中的婚丧嫁娶、祈求人丁兴旺等内容也为民间剪纸提供了很多题材。
民间剪纸艺术与劳动人民生活息息相关，如绣花鞋的花样、花枕的花样、门帘花样等，黑龙江省海伦市满族剪纸艺术的代表人——傅作仁先生，收集有10万余件剪纸作品，这其中作为民间传统剪纸形式之一的满族袖花花样就别具一格，这些传统的剪纸花样无论是采用二方连续、对称布局还是高度符号化等手法表现，虽然表面看来只是起到装饰作用的各类花样纹样，其实都蕴含着更深层次的民族文化精神。
民俗文化可以体现民众的生活习惯和文化基础，也就是可以体现出民众的行为模式和群体心态。民俗文化具有教化、规范、维系、调节的社会功能。民间剪纸通过具体形象的展现在一定程度上实现了民俗文化的社会功能。
民间剪纸作为一项广泛存在的民间艺术形式，根植于民间也发展于民间。除了装饰功能与抒发精神感情的功能之外，又将社会道德伦理、社会价值规范等进行了展现，从而发挥出了民俗文化教化的功能。
以黑龙江海伦剪纸为例，新中国成立后，在国家的大力支持下，海伦地区的剪纸艺人们创作出了大量歌颂祖国的剪纸作品。《祖国颂》到58个国家展出，获五届中国剪纸艺节金奖：《北国风光》到58个国家展出，应邀装饰人民大会堂黑龙江厅，被民族文化宫收藏;《喜庆丰收》到58个国家展出，被中国美术馆收藏，获中国剪纸艺术节木金奖;《东方红史诗》到58个国家展出，周总理选三幅赠北海舰队和大庆铁人王进喜;《北大荒新曲》到58个国家展出;《中国北方皮影艺术》获在曼谷举行的华人艺术大奖国际荣誉金奖、中国企业文化年文化艺术博览会国粹奖、中国国宝奖、中国民间艺术百绝精英会金奖、国际艺术精品奖、中国西部剪纸大赛金奖。海伦市被国务院授予“中国民间艺术之乡”的称号。这些剪纸作品的参展和传播，不仅能够增加民众对国家的心理认同感，也传递了很多振奋人心的积极能量。
民间文化的发展带动了民俗文化的交流和传播，改革开放以来，随着我国对民间艺术的重视，民间艺术逐渐壮大，也有越来越多的年轻人了解、学习民间文化。以海伦剪纸为例，随着国家对海伦地区剪纸的重视，当地兴起了一些家庭式小作坊，也有很多年轻人选择加入手工艺人行列。在海伦地区，海伦剪纸已成为当地重要的民间艺术产业支柱。这不仅给当地带来了可观的利润价值，也进一步推动了民俗文化的发展与传播。
剪纸技艺习俗群体化传承，主要表现在两个方面：一是家族传承，剪纸的手艺和技艺诀窍均来自家庭内部成员的传授，具体包括下辈对祖辈技艺的传承学习，也包括同辈之间的互相影响。二是因具有共同的爱好和兴趣，组成了剪纸技艺的小群体。无论何种传承方式，都有利于民俗文化的发展和传播。
在现当代的剪纸艺术中，虽然也有很多剪纸作品吸收了现代的艺术风格和特色。但更多的仍体现出传统的民俗文化，保留了很多原汁原味的文化内涵，与其说民间剪纸为我们研究民俗文化留下了大量的历史资料，更可以说民间剪纸促进了民俗文化的传承与传播。
民间剪纸作为—种重要的民间艺术形式，虽然大多是个^的创作，其实也是集体精神和文化的体现。它反映了群众的期望，也以具体的形式进行了表达。民间剪纸取自民俗文化，题材和内容都以民俗文化为创作灵感;另—方面，民间剪纸也为民俗文化的研究和发展提供了资料。从剪纸的发展和线索可以看出其发展是深深依附于民俗文化的，可以说是口耳相传的民俗文化在具体形象上的体现，也可以说剪纸是民俗文化的—种载体。如上文所说，民间剪纸的出现，不单单是出于审美的因素，更具有社会教化、文化传播等等具体实用的功能。由此可见，民间剪纸已经远远超过了其自身的价值。在民俗文化的传播中也起到不可忽视的重要作用。由此可见，保护和传承民间剪纸艺术也具有重要的价值和意义。
一、民俗文化为民间剪纸提供了内容与题材
民间艺术的创作一般都不仅仅是审美层次上的需要，而是兼具实用性与精神性特征。民众的吉祥纳福、驱邪避灾的需要也能通过民间剪纸这一艺术形式来得到满足。同时，民俗文化也为民间剪纸提供了题材和创作方向。民间剪纸的题材多取自民间传说、神话故事、传统节日故事、民族文化等。以海伦剪纸为例，海伦剪纸中就有很多以当地少数民族文化为依托而产生的作品。作为体现着民族传统文化精神的剪纸艺术，早期的满族剪纸艺术多为表现萨满教各类图腾的形象，其中最具代表性的题材就是“嬷嬷神”的形象。除此之外，民俗文化中的婚丧嫁娶、祈求人丁兴旺等内容也为民间剪纸提供了很多题材。
民间剪纸艺术与劳动人民生活息息相关，如绣花鞋的花样、花枕的花样、门帘花样等，黑龙江省海伦市满族剪纸艺术的代表人——傅作仁先生，收集有10万余件剪纸作品，这其中作为民间传统剪纸形式之一的满族袖花花样就别具一格，这些传统的剪纸花样无论是采用二方连续、对称布局还是高度符号化等手法表现，虽然表面看来只是起到装饰作用的各类花样纹样，其实都蕴含着更深层次的民族文化精神。
二、民间剪纸为民俗文化社会功能的体现提供了载体
民俗文化可以体现民众的生活习惯和文化基础，也就是可以体现出民众的行为模式和群体心态。民俗文化具有教化、规范、维系、调节的社会功能。民间剪纸通过具体形象的展现在一定程度上实现了民俗文化的社会功能。
民间剪纸作为一项广泛存在的民间艺术形式，根植于民间也发展于民间。除了装饰功能与抒发精神感情的功能之外，又将社会道德伦理、社会价值规范等进行了展现，从而发挥出了民俗文化教化的功能。
以黑龙江海伦剪纸为例，新中国成立后，在国家的大力支持下，海伦地区的剪纸艺人们创作出了大量歌颂祖国的剪纸作品。《祖国颂》到58个国家展出，获五届中国剪纸艺节金奖：《北国风光》到58个国家展出，应邀装饰人民大会堂黑龙江厅，被民族文化宫收藏;《喜庆丰收》到58个国家展出，被中国美术馆收藏，获中国剪纸艺术节木金奖;《东方红史诗》到58个国家展出，周总理选三幅赠北海舰队和大庆铁人王进喜;《北大荒新曲》到58个国家展出;《中国北方皮影艺术》获在曼谷举行的华人艺术大奖国际荣誉金奖、中国企业文化年文化艺术博览会国粹奖、中国国宝奖、中国民间艺术百绝精英会金奖、国际艺术精品奖、中国西部剪纸大赛金奖。海伦市被国务院授予“中国民间艺术之乡”的称号。这些剪纸作品的参展和传播，不仅能够增加民众对国家的心理认同感，也传递了很多振奋人心的积极能量。
三、民间剪纸为民俗文化的传播留下了历史资料
民间文化的发展带动了民俗文化的交流和传播，改革开放以来，随着我国对民间艺术的重视，民间艺术逐渐壮大，也有越来越多的年轻人了解、学习民间文化。以海伦剪纸为例，随着国家对海伦地区剪纸的重视，当地兴起了一些家庭式小作坊，也有很多年轻人选择加入手工艺人行列。在海伦地区，海伦剪纸已成为当地重要的民间艺术产业支柱。这不仅给当地带来了可观的利润价值，也进一步推动了民俗文化的发展与传播。
剪纸技艺习俗群体化传承，主要表现在两个方面：一是家族传承，剪纸的手艺和技艺诀窍均来自家庭内部成员的传授，具体包括下辈对祖辈技艺的传承学习，也包括同辈之间的互相影响。二是因具有共同的爱好和兴趣，组成了剪纸技艺的小群体。无论何种传承方式，都有利于民俗文化的发展和传播。
在现当代的剪纸艺术中，虽然也有很多剪纸作品吸收了现代的艺术风格和特色。但更多的仍体现出传统的民俗文化，保留了很多原汁原味的文化内涵，与其说民间剪纸为我们研究民俗文化留下了大量的历史资料，更可以说民间剪纸促进了民俗文化的传承与传播。
四、结语
民间剪纸作为—种重要的民间艺术形式，虽然大多是个^的创作，其实也是集体精神和文化的体现。它反映了群众的期望，也以具体的形式进行了表达。民间剪纸取自民俗文化，题材和内容都以民俗文化为创作灵感;另—方面，民间剪纸也为民俗文化的研究和发展提供了资料。从剪纸的发展和线索可以看出其发展是深深依附于民俗文化的，可以说是口耳相传的民俗文化在具体形象上的体现，也可以说剪纸是民俗文化的—种载体。如上文所说，民间剪纸的出现，不单单是出于审美的因素，更具有社会教化、文化传播等等具体实用的功能。由此可见，民间剪纸已经远远超过了其自身的价值。在民俗文化的传播中也起到不可忽视的重要作用。由此可见，保护和传承民间剪纸艺术也具有重要的价值和意义。