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德兰说:“颜色是火药罐,直接整颜色才强烈,造型是用来突出色彩的,抽象变形也是次要的,都必须服从色彩的构图。”
2009年初,朱永培来到瓷都景德镇,立刻就被景德镇的艺术氛围所感染。在景德镇,他找到了属于自己的艺术天堂,迷上了陶艺,如痴如狂。
此前,朱永培从事了近三十年的油画和彩墨的创作,深受印象派之后的西方现代派艺术的影响。西方现代派美术家似乎是超脱社会、超脱自然的人,他们不直接描写社会和人生(少数艺术家例外),但他们的作品影射着社会和人生,采用的语言是荒诞的、寓意的或抽象的。在他们的作品中,可以感觉到这些艺术家表现了现代人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理,感觉到他们对现实生活的消极、悲观和失望的情绪,感觉到他们思想上强烈的虚无主义。正是西方现代派美术作品的这些特征,使它们具有不可忽视的社会历史的和审美的价值。现代派艺术彻底解放了精神,让人类在精神的层面以个体的身份汇成大海。
一方面,他一开始就把他的陶艺创作从陶瓷的实用功能中剥离开来,以纯粹的艺术观念演绎到艺术形式,包括他火一样的激情和新奇感也统统溶解在作品之中。对朱永培而言,陶瓷的罐也好、盘也好都只是他艺术创作的载体,他那充满意趣和激情的陶艺不仅令人们大开眼界,也改变了人们对传统陶瓷的审美习惯。另一方面,朱永培的高温色釉作品也是有意无意地保留着“陶泥的属性和色釉窑变痕迹”,在他的许多作品中,不仅可以看到随兴发挥、自由想象的诸多独特而迷人的表现与创造,还可以找到许多用半圆凿、刻刀、滚轮、铁丝、竹木片等工具加工过的痕迹,从而大大拓宽了陶瓷艺术的表现语言。
朱永培利用高温色釉这一新艺术形式拓展了艺术发展空间,内心有意不断完善个人符号,逐渐确立了自己独有的艺术风格。
编辑:沈海晨 [email protected]
2009年初,朱永培来到瓷都景德镇,立刻就被景德镇的艺术氛围所感染。在景德镇,他找到了属于自己的艺术天堂,迷上了陶艺,如痴如狂。
此前,朱永培从事了近三十年的油画和彩墨的创作,深受印象派之后的西方现代派艺术的影响。西方现代派美术家似乎是超脱社会、超脱自然的人,他们不直接描写社会和人生(少数艺术家例外),但他们的作品影射着社会和人生,采用的语言是荒诞的、寓意的或抽象的。在他们的作品中,可以感觉到这些艺术家表现了现代人们(包括艺术家们自己)的精神创伤和变态心理,感觉到他们对现实生活的消极、悲观和失望的情绪,感觉到他们思想上强烈的虚无主义。正是西方现代派美术作品的这些特征,使它们具有不可忽视的社会历史的和审美的价值。现代派艺术彻底解放了精神,让人类在精神的层面以个体的身份汇成大海。

一方面,他一开始就把他的陶艺创作从陶瓷的实用功能中剥离开来,以纯粹的艺术观念演绎到艺术形式,包括他火一样的激情和新奇感也统统溶解在作品之中。对朱永培而言,陶瓷的罐也好、盘也好都只是他艺术创作的载体,他那充满意趣和激情的陶艺不仅令人们大开眼界,也改变了人们对传统陶瓷的审美习惯。另一方面,朱永培的高温色釉作品也是有意无意地保留着“陶泥的属性和色釉窑变痕迹”,在他的许多作品中,不仅可以看到随兴发挥、自由想象的诸多独特而迷人的表现与创造,还可以找到许多用半圆凿、刻刀、滚轮、铁丝、竹木片等工具加工过的痕迹,从而大大拓宽了陶瓷艺术的表现语言。

朱永培利用高温色釉这一新艺术形式拓展了艺术发展空间,内心有意不断完善个人符号,逐渐确立了自己独有的艺术风格。
编辑:沈海晨 [email protected]