我在心理诊所接待过这样一位成功人士,他对我说,他有很多钱,具体的数目他就不告诉我了,因为怕吓到我。我说,我不像你想象的那样胆小。对我来说,无论钱多钱少,在人格上都是一样的。而且,我估计你的钱一定解决不了你的问题,要不然,你就不会这样千里迢迢地一大早到我的诊所里来了。
　　他是外地来的咨客,因为事务繁忙,他特地预约了早上第一位访谈时间。他说,你说得有一定道理。但是有钱人遇到的问题和没钱人遇到的问题是不同的。
　　我说,如果我和你讨论钱的问题,我可能没有你经验丰富。不过你今天抽出这么宝贵的时间,一定是打算讨论我比较内行的事情吧?
　　他说,是这样的,我觉得一夫一妻制度不是最好的制度。
　　我说,那么看来你一定是在夫妻关系上出了问题。现在,我们是讨论一夫一妻制度是否合理,还是在这个框架之中讨论你所遇到的问题呢?
　　我们姑且把这位腰缠万贯的成功人士称作聚贵先生好了。聚贵思谋了一会儿说,我还是想务虚。
　　我说,你对一夫一妻制度有什么意见?
　　他说,一个成功的男人就应该有多个配偶,这样他才能产下更多的子嗣,他的优秀基因才得以更广泛地流传。穷人就应该少生孩子,他们连自己都养不活,生了孩子让社会负担,这合理吗?
　　我说,你的意思是说你自己应该有多个配偶,而有些人应该一个配偶也没有。
　　聚贵先生说,基本上是这样的吧。
　　我说,其实这不是什么新观点。我觉得这个规则已经实行了1亿年。
　　聚贵先生说,你开什么玩笑?有人类存在才多少年啊?
　　我说,你反问得很有道理啊。人类确实没有这么长的历史,但是动物界有。动物基本上就是实行的这个规矩,强壮的雄性垄断交配权。在人类的早期社会,基本上也是这样的。在中国,直到辛亥革命之前,三妻四妾一直是合法的。所以,你的观点不是什么新发明,是复辟。
　　聚贵先生说,如果能这样就好了。
　　我说,人们之所以放弃了这个方法,可能有种种原因。其中很大的一个原因,我想是一夫一妻制更有利于安宁和平。不然同性之间为了争夺配偶,引发无数杀戮和战争,导致文明退化。
　　再有就是从女性角度来考虑,一夫一妻制度更有利于感情的稳固和长远,也更有利于抚育后代。还有一个原因,就是保护物种的多样性。不一定优良的基因就一定没有缺憾,也不一定在一轮竞赛中落后的基因就一无是处。
　　况且,人类后代的产生,是父母基因各自先减数分裂,然后再融合在一起,成为一个新生命。所以,也很有可能出现负负得正或正正得负的局面。
　　当然了,人类是在不断探索中,包括探索人类社会自身的组织形式。你可以找出一夫一妻制的种种弊病,但我看这一制度是迄今为止比较好的制度。我们现行的法律都按照这个制度运行,你一人要想复古复辟,恐怕十分艰难。
　　聚贵先生抱着略微有些秃顶的脑袋说,那我可怎么办呢?我说,你可以到还保留着一夫多妻制的某些国家去,或者,回到清朝。
　　聚贵先生说,我没办法到保留着一夫多妻制的国家去,我也没办法回到清朝,我只有改变自己了。
　　辛麦摘自《心灵密码》 安徽文艺出版社 编辑/静眉