【摘 要】
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主张诗品、文品与人品的统一是中国文学批评追求文学理想人格之美的集中反映。从先秦到明清,这种理论经历了"文如其人"理论的滥觞、"言为心声"的理论发展、"魏晋风骨"的审美
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主张诗品、文品与人品的统一是中国文学批评追求文学理想人格之美的集中反映。从先秦到明清,这种理论经历了"文如其人"理论的滥觞、"言为心声"的理论发展、"魏晋风骨"的审美性位移、"文以载道"理论的深化扩展、"文品即人品"理论的变异与总结等不同阶段。随着时代精神的变迁和文学观念的更迭,历代文人学士对文品与人品之关系的认识也在不断的深化。
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