【摘 要】
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除人类学家之外,很少有社会科学家参与到有关普适达尔文主义的合理结构的讨论之中。但关于文化、社会与经济现象的进化理论却有着悠久的传统,可以追溯到达尔文之前。在过去的
【机 构】
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美国哥伦比亚大学; 南开大学周恩来政府管理学院;
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除人类学家之外,很少有社会科学家参与到有关普适达尔文主义的合理结构的讨论之中。但关于文化、社会与经济现象的进化理论却有着悠久的传统,可以追溯到达尔文之前。在过去的四分之一世纪内,关于科学、技术、商业组织与实践的变迁过程的著作逐渐增多,并且对经济变迁的研究更为广泛,这些著作明确地表现出了进化论的取向。在每一个研究领域,达尔文提出的命题——"变迁是一个经历变异、系统选择,再变异的过程",都被证明具有很强的说服力。另一方面,这些领域的进化过程在基本途径方面与我们所了解的生物物种的进化过程有很大的不同。本文旨在阐明,如果普适达尔文主义是一个既适用于生物进化,也能对人类文化的进化作出解释的足够宽广的理论,那么普适达尔文主义需要包含两者之间的差异。
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