【摘 要】
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如同五四时期的众多知识分子,鲁迅视历史人物耶稣为精神革新者,并为之深深折服.鲁迅造“精神界之战士”②一词,来形容那些热情高涨、预备随时牺牲,以图救赎灵魂之人——这种
【机 构】
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美国加利福尼亚州立大学萨克拉门托分校;四川大学道教与宗教文化研究所
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如同五四时期的众多知识分子,鲁迅视历史人物耶稣为精神革新者,并为之深深折服.鲁迅造“精神界之战士”②一词,来形容那些热情高涨、预备随时牺牲,以图救赎灵魂之人——这种救赎并非宗教上的宽恕罪恶,而是要唤醒民众心智,使其脱离无知与麻木.本文指出鲁迅深切认同此种“战士”的使命,事实上,他不断将殉道情结投射于历史人物之上,例如苏格拉底和耶稣,以及其作品中虚构的基督式人物:短篇小说《药》中的夏瑜,以及散文诗《复仇(其二)》中的“人之子”.
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