【摘 要】
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吴哥曾是古高棉人的政治和宗教中心,如今已成为旅行者向往的圣地。吴哥遗迹包含现今柬埔寨西北部暹粒省洞里萨湖北岸一带的石砌、瓦造建筑遗迹群,共有600多座印度教与佛教建筑风格的寺塔,是东南亚最大的文化遗产,也是世界上最大的宗教建筑群。 古高棉人凭借勤劳和智慧,创下曾经辉煌一时的吴哥王朝,在公元12至13世纪的鼎盛时期,是统治版图跨越整个中南半岛的庞大帝国。正值鼎盛,国王大兴土木,建造宏伟的城市,为神
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吴哥曾是古高棉人的政治和宗教中心,如今已成为旅行者向往的圣地。吴哥遗迹包含现今柬埔寨西北部暹粒省洞里萨湖北岸一带的石砌、瓦造建筑遗迹群,共有600多座印度教与佛教建筑风格的寺塔,是东南亚最大的文化遗产,也是世界上最大的宗教建筑群。
古高棉人凭借勤劳和智慧,创下曾经辉煌一时的吴哥王朝,在公元12至13世纪的鼎盛时期,是统治版图跨越整个中南半岛的庞大帝国。正值鼎盛,国王大兴土木,建造宏伟的城市,为神创造许多建筑奇迹,让繁华皇都吴哥城更显蓬勃昌盛。然而,万物终归难逃盛极必衰的自然规律,吴哥的辉煌和璀璨仅留存短暂的光阴,之后吴哥王朝衰败,吴哥都城也被汹涌生长的丛林湮没。如今的吳哥遗址,仍然遭受着大自然的侵蚀,虽然各个国家都认领保护吴哥窟的寺庙,但保护谈何容易?热带的酷暑和多雨本就是人类无法抗衡的力量,过度的修缮本身也是一种破坏。
人们常说的吴哥窟,分为大吴哥和小吴哥,小吴哥就是名副其实的吴哥寺(Angkor Wat),而大吴哥指的是吴哥通王城(Angkor Thom),包括巴戎寺、巴方寺、战象平台、空中宫殿、癞王平台等。
吴哥通王城始建于公元9世纪,多次毁于战火,现今遗址于12世纪末、13世纪初由真腊王朝最具传奇色彩的国王阇耶跋摩七世所建。
人生是一场修行,如何得以大圆满?
林青霞为蒋勋先生的书《吴哥之美》写推荐序,她写道:“最让我赞欢的是,阇耶跋摩七世晚年为自己建造的陵寝寺院巴戎寺,49座尖塔上一百多个大佛头,随着一道道黎明曙光的照射,一尊跟着一尊闪出慈悲静谧的微笑,那个微笑就是高棉的微笑。” 那该是怎样的一副美丽又充满神秘的画面?随着太阳慢慢升起,阳光一点一点地移动着照亮黑白斑斓的四面佛,神秘微笑着的佛陀脸庞上洒了一层金灿灿的光芒,那势必是一场流动的信仰。
我原本计划早起去巴戎寺等候日出,但早晨起来发现3岁的儿子Rui有点咳嗽,还有点发烧,可能是水土不服,询问了Rui的意见,他不愿意呆在酒店,还想出去转转,但我们也约定,既然选择要出去,就要坚持自己走,不抱抱。等收拾妥当后,太阳早已高高地升起,我们已然错过了巴戎寺的日出,难免有点遗憾。人生就像是一场修行,终究难得大圆满。也罢,坦然地接受不完美,坦然地接纳小遗憾,坦然地享受那些能够触碰到的风景,也是一种修行。
历经长期的战争炮火和残忍屠杀洗礼,柬埔寨这个曾经不可一世的国家饱受沧桑,生灵涂炭,民不聊生,至今依然是个贫困艰难的国家。但幸好,风雨之后终究见彩虹,历经天灾人祸之后,这个国家的人们依然乐观热情地生活着,一如巴戎寺的四面佛一样,连石头都在微笑。
蒋勋先生说:“《金刚经》的经文最不易解,但巴戎寺的微笑像一部《金刚经》。”
谁人能读懂?谁人能参透?
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