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人生的喜与忧,是因各种关系的得与失。
父母兄弟夫妇君臣主仆朋友六种伦理,是人与人的关系;屋子车子随身衣物挎包衣饰,是人与物的关系;居住地、办公地、常去玩乐或探亲之地,是人与地的关系。这些关系都是暂时的。父母过世,关系就停止,只留下历史记录。其他关系,也莫不如此。
佛家称之为“缘”,缘有时而起,有时而灭,时间流逝,缘就过去。不必感伤。“随缘”,就是了解到天下万物皆有定时,时机来时,把握得住,就是智者;时机过去,坦然放开,就是觉者。
一个孩子出生,大概看出其三十年运势;父母是谁,出生之地,决定了前半生。
生于小康之家,自由民主地域,就如大多数的香港人,和七十亿世人相比,已经是人上人。除此之外,就看这人与家人关系如何,所谓父母缘的厚薄,决定了孩子的心态正常与否。
父慈子孝,兄友弟恭,不是一种礼法要求,而是运气。在这样氛围中长大的孩子,不会学坏。
三十岁后,就是夫妻、上司下属和朋友之间的关系,影响了下半生前途。
父母与出生地,取决于先天,没法选择;其他种种,则是后天的决定。所以说,三十岁前,怨父母;三十岁后,怨自己。
三十岁后,还在怨天尤人,是笨蛋。无论先天运势如何,如今都是自己努力并自负盈亏的时间,与其白费气力去埋怨,不如建立与各方的良好关系:一个温暖的家庭,一份稳定的事业,運气就可延续到晚年。没有长久的霉运,也没有长久的好运。大抵生于贫寒,后天会加倍努力;而温室长大的,会失去上进的动力。人生的成功,有一半取决于后天,失败的,往往因自我放弃,怪不得谁。
父母兄弟夫妇君臣主仆朋友六种伦理,是人与人的关系;屋子车子随身衣物挎包衣饰,是人与物的关系;居住地、办公地、常去玩乐或探亲之地,是人与地的关系。这些关系都是暂时的。父母过世,关系就停止,只留下历史记录。其他关系,也莫不如此。
佛家称之为“缘”,缘有时而起,有时而灭,时间流逝,缘就过去。不必感伤。“随缘”,就是了解到天下万物皆有定时,时机来时,把握得住,就是智者;时机过去,坦然放开,就是觉者。
一个孩子出生,大概看出其三十年运势;父母是谁,出生之地,决定了前半生。
生于小康之家,自由民主地域,就如大多数的香港人,和七十亿世人相比,已经是人上人。除此之外,就看这人与家人关系如何,所谓父母缘的厚薄,决定了孩子的心态正常与否。
父慈子孝,兄友弟恭,不是一种礼法要求,而是运气。在这样氛围中长大的孩子,不会学坏。
三十岁后,就是夫妻、上司下属和朋友之间的关系,影响了下半生前途。
父母与出生地,取决于先天,没法选择;其他种种,则是后天的决定。所以说,三十岁前,怨父母;三十岁后,怨自己。
三十岁后,还在怨天尤人,是笨蛋。无论先天运势如何,如今都是自己努力并自负盈亏的时间,与其白费气力去埋怨,不如建立与各方的良好关系:一个温暖的家庭,一份稳定的事业,運气就可延续到晚年。没有长久的霉运,也没有长久的好运。大抵生于贫寒,后天会加倍努力;而温室长大的,会失去上进的动力。人生的成功,有一半取决于后天,失败的,往往因自我放弃,怪不得谁。