【摘 要】
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世纪之交，棉棉的《糖》引起了理论界的兴趣，不过，对它的过度阐释，则夸大了物欲、冲动、“残酷青春”、“身体性”、“行为性”等在革新意义上的能量效果。《糖》没有离开道德理想
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世纪之交，棉棉的《糖》引起了理论界的兴趣，不过，对它的过度阐释，则夸大了物欲、冲动、“残酷青春”、“身体性”、“行为性”等在革新意义上的能量效果。《糖》没有离开道德理想主义的基本框架，它的诸多“故事”，均被作者胡乱拉扯上了类如“是非”、“好坏”的道德判断，它所张扬的透支消费、感官爆炸、不讲控制的纵情享乐，也被仿真的“忏悔”悲情所笼罩。棉棉说教的象征物是“崭新”的，犹似刷新了观念，借助“反抗压抑”的鸟托邦幻象，“宝贝”示范了如何靡费、浪荡和浪漫，并用意识形态新梦，图解了金钱在今天是如何让人“心跳”的。以享乐
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