【摘 要】
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思,正常情志变化之一,为脾之精气所化生的神志活动.但是当其太过,又会伤及脾脏而导致疾病的发生.早在《黄帝内经》之《素问·阴阳应象大论》便提出:"怒伤肝,喜伤心,忧伤肺,思
【基金项目】
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甘肃中医药大学引进人才启动项目:《吕氏春秋》对《黄帝内经》理论建构影响的研究(项目编号:2305137504)
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思,正常情志变化之一,为脾之精气所化生的神志活动.但是当其太过,又会伤及脾脏而导致疾病的发生.早在《黄帝内经》之《素问·阴阳应象大论》便提出:"怒伤肝,喜伤心,忧伤肺,思伤脾,恐伤肾"之情志伤脏理论,笔者就《黄帝内经》"思伤脾"的机理、治疗及与他脏的关系进行探讨与分析发现,过思伤脾病的机理主要体现在,一是"思则气结",《素问·举痛论》有云:"思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣";二是"思则气血损耗",因为"思则气结"致脾胃升降障碍,腐熟受纳及运化不力,终致气血化生无源,同时过度思考之时则气血尽聚于心以供神用,久而久之,气血必将耗损太过.
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