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向秀的《庄子注》应作于竹林时期，它以宇宙本体的不生不化和万物的自生自化思想为依据，强调圣人的无作无为，突出万物的个性，带有明显的个性解放色彩，在情感基调上与嵇康的“自然论”思想可谓如出一辙。长期以来我们所以一直将它与郭象的《庄子注》夹缠在一起，弄不清二者的同与异，除了它的严重散佚外，对它的撰写时间以及向秀《难养生论》的双簧性质一直迟迟未能给予认定，无疑也是其中一个十分重要的原因。