【摘 要】
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面对春秋“礼崩乐坏”的现实，以孔子为代表的先秦儒家学派自觉承担起继承并重建礼乐制度的重担。经过孔子等儒家先贤的阐释与传承，“乐”文化在动荡的春期战国时期作为一种艺术
【机 构】
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北京师范大学汉语文化学院,北京,100875
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面对春秋“礼崩乐坏”的现实，以孔子为代表的先秦儒家学派自觉承担起继承并重建礼乐制度的重担。经过孔子等儒家先贤的阐释与传承，“乐”文化在动荡的春期战国时期作为一种艺术形式获得了发展。本文主要探究儒家“乐”的艺术精神，从先秦“乐”的发展演变谈起，论证“乐”的精神与功能的一致性，并具体阐述“乐”蕴含的艺术精神，即“和”、“仁”、“美”与“善”、“人文精神”与“理性精神”。
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