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要点回顾
标题是一篇文章的眼睛,是文学作品的有机组成部分,是作者呕心沥血和孜孜以求的。大凡名篇佳作都有一个好标题,在一瞥之间拨动读者的心弦,激发阅读兴趣,引发读者的遐思,吸引读者饶有兴趣地读下去。文学作品的标题或揭示出中心思想,或概括了重要内容,或暗示了行文线索,或奠定了感情基调,让文章增色不少。那么,如何来赏析一篇文章的标题呢?这一讲我们来谈谈这个问题。
写作要领
赏析文学作品时我们要重视标题,因为有的标题有揭示中心、提挈全篇的作用,有的标题就是文章的线索,起着“一线串珠”的作用;有的标题对文中的人物和主题有比喻、象征作用,有虚实或双关两层含义。赏析标题时,我们要注意:
一、深刻理解标题中的词语。
文章标题的赏析,一般来说重点是对构成标题的词语的理解,即使是短语,也要从理解词语着手,从而把握标题的意义和作用。有的文章以作品中的人物名字作标题,有的用作品中的主要事件作标题,有的用某些具有含蓄性或象征性的物体作标题,有的则比较直接全面地概括了作品的内容和中心思想。因此,我们在理解或鉴赏标题时,一是要分析词语,注意修辞,分清虚实,找准突破口。
二、全面把握文章的内容。
一般来说,标题总是以各种不同方式和作品内容发生关系,一个好标题与文章的内容总是紧密相关的,把握了文章的内容,也就理解了标题的内涵;反过来,如果要赏析标题的内涵,对文章内容就一定要有一个清楚明晰的整体感知。标题具有“眼睛”的功能,是“心灵的窗户”。如果能够透过这个“眼睛”(窗户)去分析理解文章的有关信息,那么我们基本上就可以看出标题在内涵方面的妙处。
三、联系文章主旨和背景。
标题和作品的主题思想有着密切联系,作者常常借助标题指出写作的主要对象,点明抒发的主要情思,交代写作的主要目的。另外,还有不少标题还暗示了诸如主要事件、题写范围、时间地点、内容情调等重要信息。如果我们抓住了标题这些主要信息点,也就触及文章的主旨核心了,赏析时就能深刻揭示作者的良苦用心。
原文输入
人,总是仰望点什么
李兴濂
人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。
仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。它犹如使生命战栗、贯注、凝神,形成张力的力量,涌动着精神、灵魂、生命之流,贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中,贯穿于宇宙的一切的一切之中,就像鲜花绽开、泉水喷涌般的无穷无尽地向上涌现。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园。
一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻,谁能说他不是幸福的”。
哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当他静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”
贝多芬豪迈地宣称:“我的王国在天空!”“当黄昏来临,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无停息,那就是我们称之为世界和太阳的天体;此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去……渐渐地,我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西,必定来自天空!”
仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走。穿透灵魂,直接在心灵根底树起精神的皇座,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到皈依的崇高,作为生命的最终坚强支柱而矗立在世界上,支撑起富于意义与价值的生命世界。
一次我随黑压压的人群,穿上军大衣,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波上踏着朝露而来,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的形态。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢饱满,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界!我透过那浓密的树梢遥看到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。此时,朝阳、白帆、如洗的碧空,把我对遥远未来的瞻嘱与渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
又一次,在诺日朗,仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上,深谷中,飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口,天水从豁口中汹涌而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。仰望大瀑布,人类那一点可卑的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信,天地人之外,一定还有一个更高的存在!
人,总要仰望点什么,哪怕是一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……只要激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。仰望吧,仰望高高在上的一切光辉,流出感激的泪吧,透过金色的薄霭,难道看不见那已涉过河川的身影吗?真的,当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!
文本解读
《人,总要仰望点什么》一文是一篇引人深思的励志之作。文章开门见山,鲜明地提出论点:“人,总要仰望点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。”接下来以“仰望,就是发现崇高;仰望,就是追寻崇高”两个分论点,层层递进地对论点加以分析。在论证时作者先记叙了俄罗斯老画家、哲学大师康德、音乐大师贝多芬在仰望天空时的收获,事例典型,有说服力。然后又现身说法,追叙了自己在泰山极顶观日出和仰望诺日朗大瀑布的经历,语言优美,有感染力。读完全文,“一股庄严神圣的力量”就会在我们心中涌动。
赏析范例
赏析《人,总要仰望点什么》的标题
《人,总要仰望点什么》一文语言清新隽永,内容丰富,而文章的标题更是总领全文,一线串珠,既概括了作品的主要内容,更揭示了文章的主题思想。
题文照应,总领全文。这篇文章的标题很好地概括了作品的内容。作者以“人,总要仰望点什么”领起中心论点和分论点,内容集中。同时,作者又紧扣“仰望”组织材料,处处与标题呼应。比如:仰望一轮满月,俄罗斯老画家“被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来”;仰望夤夜星河,哲学大师康德感觉到有“一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严”油然而生;仰望天空,贝多芬把一团“激情转化为音响”;仰望诺日朗大瀑布,作者确信在“天地人之外,一定还有一个更高的存在”!
一线串珠,结构紧凑。这篇文章既引用了名人事例,又叙述了亲身经历,但却给读者以结构紧凑、浑然一体之感,这主要得益于标题句贯穿全文。人,需要仰望点什么,才能向着高远,向上,支撑起生命和灵魂;才能使精神保持一种上昂的生存姿态;才能通过漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园;才能让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走。反复咏叹,一线串珠,使文章有一气呵成之感。
总之,全文以标题为线索,巧妙揭示全文主旨,是一篇赏心悦目的佳作。
编辑/姚晟
标题是一篇文章的眼睛,是文学作品的有机组成部分,是作者呕心沥血和孜孜以求的。大凡名篇佳作都有一个好标题,在一瞥之间拨动读者的心弦,激发阅读兴趣,引发读者的遐思,吸引读者饶有兴趣地读下去。文学作品的标题或揭示出中心思想,或概括了重要内容,或暗示了行文线索,或奠定了感情基调,让文章增色不少。那么,如何来赏析一篇文章的标题呢?这一讲我们来谈谈这个问题。
写作要领
赏析文学作品时我们要重视标题,因为有的标题有揭示中心、提挈全篇的作用,有的标题就是文章的线索,起着“一线串珠”的作用;有的标题对文中的人物和主题有比喻、象征作用,有虚实或双关两层含义。赏析标题时,我们要注意:
一、深刻理解标题中的词语。
文章标题的赏析,一般来说重点是对构成标题的词语的理解,即使是短语,也要从理解词语着手,从而把握标题的意义和作用。有的文章以作品中的人物名字作标题,有的用作品中的主要事件作标题,有的用某些具有含蓄性或象征性的物体作标题,有的则比较直接全面地概括了作品的内容和中心思想。因此,我们在理解或鉴赏标题时,一是要分析词语,注意修辞,分清虚实,找准突破口。
二、全面把握文章的内容。
一般来说,标题总是以各种不同方式和作品内容发生关系,一个好标题与文章的内容总是紧密相关的,把握了文章的内容,也就理解了标题的内涵;反过来,如果要赏析标题的内涵,对文章内容就一定要有一个清楚明晰的整体感知。标题具有“眼睛”的功能,是“心灵的窗户”。如果能够透过这个“眼睛”(窗户)去分析理解文章的有关信息,那么我们基本上就可以看出标题在内涵方面的妙处。
三、联系文章主旨和背景。
标题和作品的主题思想有着密切联系,作者常常借助标题指出写作的主要对象,点明抒发的主要情思,交代写作的主要目的。另外,还有不少标题还暗示了诸如主要事件、题写范围、时间地点、内容情调等重要信息。如果我们抓住了标题这些主要信息点,也就触及文章的主旨核心了,赏析时就能深刻揭示作者的良苦用心。
原文输入
人,总是仰望点什么
李兴濂
人生在世,不能总是低头觅食,那样会矮化得像动物一般。人,总要仰望点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。
仰望,从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态,贯穿于自然、宇宙中的精神情境和灵魂增长力量。它犹如使生命战栗、贯注、凝神,形成张力的力量,涌动着精神、灵魂、生命之流,贯穿于人的性灵肉身与理性心智之中,贯穿于宇宙的一切的一切之中,就像鲜花绽开、泉水喷涌般的无穷无尽地向上涌现。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园。
一位俄罗斯老画家在林间散步,“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出,他突然被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术!那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视,仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻,谁能说他不是幸福的”。
哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当他静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空时,一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头,一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”
贝多芬豪迈地宣称:“我的王国在天空!”“当黄昏来临,我满怀着惊奇感,注视着天空,坠入沉思。一群闪闪发光的天体在那儿旋转运行,永无停息,那就是我们称之为世界和太阳的天体;此时此刻,我神游魂驰,精神超越了这些距我们亿万公里的群星,一直向那万物之源奔去……渐渐地,我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西,必定来自天空!”
仰望就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高,但我们可以仰望,让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走。穿透灵魂,直接在心灵根底树起精神的皇座,把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来,感悟到皈依的崇高,作为生命的最终坚强支柱而矗立在世界上,支撑起富于意义与价值的生命世界。
一次我随黑压压的人群,穿上军大衣,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。黎明的曙光披着金色的大衣从万顷碧波上踏着朝露而来,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显示出它坚实的形态。一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢饱满,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界!我透过那浓密的树梢遥看到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。此时,朝阳、白帆、如洗的碧空,把我对遥远未来的瞻嘱与渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
又一次,在诺日朗,仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林流出来,突然跌入深谷,形成一缕缕雪白的水帘,千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上,深谷中,飞扬起一片飘忽的水雾。然而走近它,抬头仰望大瀑布,才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上,仿佛裂开一道巨大的豁口,天水从豁口中汹涌而下,浩浩荡荡,一落千丈,在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前,感觉自己只是漫天飘漾的水雾中的一颗微粒。仰望大瀑布,人类那一点可卑的悲哀,又有何资格絮叨呢?我确信,天地人之外,一定还有一个更高的存在!
人,总要仰望点什么,哪怕是一轮红日,一弯新月,一片云朵,一座山峰,一棵古树……只要激起你心底的波澜,哪怕是一丝涟漪。仰望吧,仰望高高在上的一切光辉,流出感激的泪吧,透过金色的薄霭,难道看不见那已涉过河川的身影吗?真的,当你仰望时,一股庄严神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些伟大的词句就会从你内心涌起!
文本解读
《人,总要仰望点什么》一文是一篇引人深思的励志之作。文章开门见山,鲜明地提出论点:“人,总要仰望点什么,向着高远,向上,支撑起生命和灵魂。”接下来以“仰望,就是发现崇高;仰望,就是追寻崇高”两个分论点,层层递进地对论点加以分析。在论证时作者先记叙了俄罗斯老画家、哲学大师康德、音乐大师贝多芬在仰望天空时的收获,事例典型,有说服力。然后又现身说法,追叙了自己在泰山极顶观日出和仰望诺日朗大瀑布的经历,语言优美,有感染力。读完全文,“一股庄严神圣的力量”就会在我们心中涌动。
赏析范例
赏析《人,总要仰望点什么》的标题
《人,总要仰望点什么》一文语言清新隽永,内容丰富,而文章的标题更是总领全文,一线串珠,既概括了作品的主要内容,更揭示了文章的主题思想。
题文照应,总领全文。这篇文章的标题很好地概括了作品的内容。作者以“人,总要仰望点什么”领起中心论点和分论点,内容集中。同时,作者又紧扣“仰望”组织材料,处处与标题呼应。比如:仰望一轮满月,俄罗斯老画家“被那种无与伦比的饱满和圆润,被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来”;仰望夤夜星河,哲学大师康德感觉到有“一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严”油然而生;仰望天空,贝多芬把一团“激情转化为音响”;仰望诺日朗大瀑布,作者确信在“天地人之外,一定还有一个更高的存在”!
一线串珠,结构紧凑。这篇文章既引用了名人事例,又叙述了亲身经历,但却给读者以结构紧凑、浑然一体之感,这主要得益于标题句贯穿全文。人,需要仰望点什么,才能向着高远,向上,支撑起生命和灵魂;才能使精神保持一种上昂的生存姿态;才能通过漫漫黑夜中的灵魂追寻,重返失落的精神家园;才能让崇高引领,引领着崇高和庄严,在人世中行走。反复咏叹,一线串珠,使文章有一气呵成之感。
总之,全文以标题为线索,巧妙揭示全文主旨,是一篇赏心悦目的佳作。
编辑/姚晟