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【正】 叶栋于1982年在[日]林谦三《敦煌琵琶谱的解读研究》等一系列论文基础上,首先以"拍眼说"解译了敦煌乐谱的全部二十五首曲子,这无疑对我国深入研究敦煌乐谱工作起了积极的推动作用。但是,叶氏以后世工尺谱的板眼形式来解译敦煌乐曲的节拍,则是不符合唐时音乐节拍的实际情形的。因此,
敦煌曲拍非拍眼形式——对敦煌曲拍的重新认识
【摘 要】
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【正】 叶栋于1982年在[日]林谦三《敦煌琵琶谱的解读研究》等一系列论文基础上,首先以"拍眼说"解译了敦煌乐谱的全部二十五首曲子,这无疑对我国深入研究敦煌乐谱工作起了积
【出 处】
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音乐艺术
【发表日期】
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1993年1期
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