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叶圣陶先生说 :“阅读是吸收,写作是倾吐。”在我看来,这一“吸”一“吐”亦是养心和净心的过程。养心,对于女人来说尤为重要。随着时光流逝、容颜渐老,只有灵魂和思想才是能与命运抗衡的“内功”。正所谓一书一世界,一语一天堂。读书,是每个女人能以最快捷的途径寻找到的精神世界和力量支撑。
读书与心境有关。不同的人生阶段选择的书也不同。人到中年,工作忙碌家事琐碎孩子幼小,看“闲书”成了我最爱的减压方式之一。篇幅不长,内容不沉重,读来却让人难以释卷,《我们的她们》和《最好的女子》就是这样的枕边书。
两本书写的是60多个港台女明星,她们的戏外人生和命运。这两本书的作者一个是专栏作家,一个是资深娱记,一个是男作者,一个是女写手。因此,把这两本书放在一起读很有意思。很多人物是重叠的,比如林青霞、李嘉欣、刘嘉玲等,因作者性别上的差异和描摹的角度不同,读来各有新意。
物欲横流的时代人人爱八卦,我也不免流俗。想想看,邓丽君、张曼玉、王祖贤、钟楚红、赵雅芝、林忆莲……这一长串熠熠生辉的名字,个个像女神一样耀眼,怎能不让人产生一窥究竟的欲望。但看过之后才惊觉,原以为是两本八卦集合贴,不成想却是写给旧日时光和人生际遇的书。
暗恋到令人心碎的梅艳芳,被退婚后身心溃败至巨星陨落的邓丽君,始终寻爱却求而不得的张曼玉,当年靓绝五台山如今却落魄疯癫的蓝洁瑛,爱哭的清纯玉女老大嫁做商人妇的林青霞,史上最美的小龙女陈玉莲中年失婚独居一室笃信佛教……读来令人唏嘘感喟。
我们经历巨星闪耀最传奇的年代,我们目睹她们的芳华绝代,也见证她们的挣扎和凋零,她们也与我们的过往、成长有关,成为我们青春和记忆的背景。就像作者说的,当你看着这世界上最美丽最温婉最聪慧的一群女人们,看她们的人生起伏,看她们的生死离别,她们的幸福与忧愁,最后,你终于相信,有命运这一回事。
百炼成钢才能百毒不侵,每一个成年人都是劫后余生。纵然她是明星,纵然她如此美艳逼人,纵然她这样完美无缺,她也一样要在这爱恨嗔痴里苦苦挣扎,寻找出路。当我们看到这么一个真实残酷的事实,也终于明白,原来经历苦痛、忍受孤独、体味世态炎凉的不止是我们寻常人。
这是两本值得反复阅读的书,看多了感觉不是猎奇,而是在八卦中梳理人生,感受世事无常,吸取人生经验。比如刘嘉玲的精明与坚韧,李嘉欣的自我与彪悍,吴君如的清醒与世故,周慧敏的淡然与超脱……繁盛背后必是沧桑,青春之下必是荒芜。任何女人的光明生活都不是凭空得来的,她们都是在穿越了漫长的黑暗之后才找到光的所在。世间女子最难得的,并不是聪明,而是有自知之明。所以要等,要忍,一直要等到春天过去,等灿烂平息,等雷霆把我们轻轻放过,幸福才不请自来。到那时,才笃定,才坦然,才能在冬日寒风中淡淡一笑……
这是两本写给女人的书,表面上写光鲜靓丽女明星,实际写的却是人生际遇和命运流转。这些绝代佳人的命运让我们清醒地认识到,女人要怎样活、该如何活。首先要明白自己要什么。是要自由,还是要金钱;要风光,还是要安稳。其次,不管美不美,都要学会独立和现实。第三,在选择之前,一定要先学会通过自己的努力,给足自己金钱或物质基础。第四,要有内涵和修为。美上几十年的,不只是保养有功,更要紧的是对待人生的态度。永远知道自己在做什么如何做,到了什么年纪自然就有什么年纪的美。正如王尔德所说:“爱自己,是一场终生恋情的真正开始。”越是被看轻,就越要自尊、自重和自爱。因为尊严,是一个人获得体面生活的必修资格。也唯有如此,即便默默无闻,你也值得尊敬和爱慕。
时光流逝。我们对女明星们最初的爱,源自影像中她们演绎的青春和爱情;我们后来爱她们,是目睹了她们亲身走过的慢慢寻爱之路;我们永远爱她们,却是因为钦佩她们历经沧桑后的美丽和智慧。不管在红尘俗世里如何翻滚,心中始终存着一个“真”字,她们让我们看到了自己的得到和失落。
岁月粗糙。我们早已淡忘曾经爱过的人和爱过我们的人,也许有一天我们都改变了,只有这些女明星们还在我们的记忆和怀念里微笑着。园中盛景已过,只见苔痕浸野渡,城春草木深。我们对她们大开大阖的悲喜人生感同身受,她们亦是我们的青春纪念册。
过尽千帆皆不是。
蓦然回首,灯火阑珊处,唯有平平淡淡才是真……
我读庄子
一直以为庄子是个浪漫的人,只是他的浪漫太过于深刻,以至于不为众人所理解。庄子的浪漫无关红酒,无关星空,无关甜言蜜语,而是对人世间刻骨的真情。
我总觉得,一个真正有浪漫情怀的人,必然是内心充满真诚的人。孟子说过:诚者,天之道也;思诚者,人之道。一个内心无诚的人,连人道都不具备,何以谈天道?
鼓盆而歌是一种深沉而内敛的浪漫。因为爱之深,所以其虑也多;因为情之重,所以其义也薄。别人觉得太冷,我却感到太重。
他的情怀很难被承载,所以,他的浪漫很难被接受。可真正的浪漫绝不是清扬的浮游,而是沉凝的踏实厚重。或许,他所需要的不是解释,也无需趋迎,他以他凝重的方式,在寻找、在唤醒同样的凝重。
都说庄子出世,我却觉得他是以出世的形态表现着坚定的入世。怀着一颗入世的情怀,面对人世间种种的无奈和狂乱,欲图拯世而不能,欲图出世而不忍。何等的痛苦却无从说,化为如鲲如鹏般逍遥,看似轻松,其实是不甘的坚持。
庄子不是佛,也永远成不了佛。或许他也力求普度,可他无论如何也做不到放下屠刀。庖丁解牛何止是养生,更是救世的良药。他太爱这个人世,所以永远也摆脱不了人间世的困扰。
他知道,绝对的逍遥无论如何也达不到,心可以驰骋,身却总在樊牢。在有与无的两界里,他说虚才好。跳出对立,带来未来的美好。
都说庄子冷静,有着常人莫及的理性思考。我却觉得他太热情,他的心时刻在燃烧,但他也不想融化掉冷冷的外表。他說,这样很好,很好,“不为天下先”的老子可以骑青牛远逃,而我只是道家的另类代表。
都说庄子文笔很好,天下及之少之又少,凤毛麟角。以金圣叹的狂傲,说普天下的文人何其多,才子何其少。在他眼里,千年才子六人而已,却没有把庄子忘掉。
我却觉得,庄子其实不想写,他说,得意忘言,最好。
读书与心境有关。不同的人生阶段选择的书也不同。人到中年,工作忙碌家事琐碎孩子幼小,看“闲书”成了我最爱的减压方式之一。篇幅不长,内容不沉重,读来却让人难以释卷,《我们的她们》和《最好的女子》就是这样的枕边书。
两本书写的是60多个港台女明星,她们的戏外人生和命运。这两本书的作者一个是专栏作家,一个是资深娱记,一个是男作者,一个是女写手。因此,把这两本书放在一起读很有意思。很多人物是重叠的,比如林青霞、李嘉欣、刘嘉玲等,因作者性别上的差异和描摹的角度不同,读来各有新意。
物欲横流的时代人人爱八卦,我也不免流俗。想想看,邓丽君、张曼玉、王祖贤、钟楚红、赵雅芝、林忆莲……这一长串熠熠生辉的名字,个个像女神一样耀眼,怎能不让人产生一窥究竟的欲望。但看过之后才惊觉,原以为是两本八卦集合贴,不成想却是写给旧日时光和人生际遇的书。
暗恋到令人心碎的梅艳芳,被退婚后身心溃败至巨星陨落的邓丽君,始终寻爱却求而不得的张曼玉,当年靓绝五台山如今却落魄疯癫的蓝洁瑛,爱哭的清纯玉女老大嫁做商人妇的林青霞,史上最美的小龙女陈玉莲中年失婚独居一室笃信佛教……读来令人唏嘘感喟。
我们经历巨星闪耀最传奇的年代,我们目睹她们的芳华绝代,也见证她们的挣扎和凋零,她们也与我们的过往、成长有关,成为我们青春和记忆的背景。就像作者说的,当你看着这世界上最美丽最温婉最聪慧的一群女人们,看她们的人生起伏,看她们的生死离别,她们的幸福与忧愁,最后,你终于相信,有命运这一回事。
百炼成钢才能百毒不侵,每一个成年人都是劫后余生。纵然她是明星,纵然她如此美艳逼人,纵然她这样完美无缺,她也一样要在这爱恨嗔痴里苦苦挣扎,寻找出路。当我们看到这么一个真实残酷的事实,也终于明白,原来经历苦痛、忍受孤独、体味世态炎凉的不止是我们寻常人。
这是两本值得反复阅读的书,看多了感觉不是猎奇,而是在八卦中梳理人生,感受世事无常,吸取人生经验。比如刘嘉玲的精明与坚韧,李嘉欣的自我与彪悍,吴君如的清醒与世故,周慧敏的淡然与超脱……繁盛背后必是沧桑,青春之下必是荒芜。任何女人的光明生活都不是凭空得来的,她们都是在穿越了漫长的黑暗之后才找到光的所在。世间女子最难得的,并不是聪明,而是有自知之明。所以要等,要忍,一直要等到春天过去,等灿烂平息,等雷霆把我们轻轻放过,幸福才不请自来。到那时,才笃定,才坦然,才能在冬日寒风中淡淡一笑……
这是两本写给女人的书,表面上写光鲜靓丽女明星,实际写的却是人生际遇和命运流转。这些绝代佳人的命运让我们清醒地认识到,女人要怎样活、该如何活。首先要明白自己要什么。是要自由,还是要金钱;要风光,还是要安稳。其次,不管美不美,都要学会独立和现实。第三,在选择之前,一定要先学会通过自己的努力,给足自己金钱或物质基础。第四,要有内涵和修为。美上几十年的,不只是保养有功,更要紧的是对待人生的态度。永远知道自己在做什么如何做,到了什么年纪自然就有什么年纪的美。正如王尔德所说:“爱自己,是一场终生恋情的真正开始。”越是被看轻,就越要自尊、自重和自爱。因为尊严,是一个人获得体面生活的必修资格。也唯有如此,即便默默无闻,你也值得尊敬和爱慕。
时光流逝。我们对女明星们最初的爱,源自影像中她们演绎的青春和爱情;我们后来爱她们,是目睹了她们亲身走过的慢慢寻爱之路;我们永远爱她们,却是因为钦佩她们历经沧桑后的美丽和智慧。不管在红尘俗世里如何翻滚,心中始终存着一个“真”字,她们让我们看到了自己的得到和失落。
岁月粗糙。我们早已淡忘曾经爱过的人和爱过我们的人,也许有一天我们都改变了,只有这些女明星们还在我们的记忆和怀念里微笑着。园中盛景已过,只见苔痕浸野渡,城春草木深。我们对她们大开大阖的悲喜人生感同身受,她们亦是我们的青春纪念册。
过尽千帆皆不是。
蓦然回首,灯火阑珊处,唯有平平淡淡才是真……
我读庄子
一直以为庄子是个浪漫的人,只是他的浪漫太过于深刻,以至于不为众人所理解。庄子的浪漫无关红酒,无关星空,无关甜言蜜语,而是对人世间刻骨的真情。
我总觉得,一个真正有浪漫情怀的人,必然是内心充满真诚的人。孟子说过:诚者,天之道也;思诚者,人之道。一个内心无诚的人,连人道都不具备,何以谈天道?
鼓盆而歌是一种深沉而内敛的浪漫。因为爱之深,所以其虑也多;因为情之重,所以其义也薄。别人觉得太冷,我却感到太重。
他的情怀很难被承载,所以,他的浪漫很难被接受。可真正的浪漫绝不是清扬的浮游,而是沉凝的踏实厚重。或许,他所需要的不是解释,也无需趋迎,他以他凝重的方式,在寻找、在唤醒同样的凝重。
都说庄子出世,我却觉得他是以出世的形态表现着坚定的入世。怀着一颗入世的情怀,面对人世间种种的无奈和狂乱,欲图拯世而不能,欲图出世而不忍。何等的痛苦却无从说,化为如鲲如鹏般逍遥,看似轻松,其实是不甘的坚持。
庄子不是佛,也永远成不了佛。或许他也力求普度,可他无论如何也做不到放下屠刀。庖丁解牛何止是养生,更是救世的良药。他太爱这个人世,所以永远也摆脱不了人间世的困扰。
他知道,绝对的逍遥无论如何也达不到,心可以驰骋,身却总在樊牢。在有与无的两界里,他说虚才好。跳出对立,带来未来的美好。
都说庄子冷静,有着常人莫及的理性思考。我却觉得他太热情,他的心时刻在燃烧,但他也不想融化掉冷冷的外表。他說,这样很好,很好,“不为天下先”的老子可以骑青牛远逃,而我只是道家的另类代表。
都说庄子文笔很好,天下及之少之又少,凤毛麟角。以金圣叹的狂傲,说普天下的文人何其多,才子何其少。在他眼里,千年才子六人而已,却没有把庄子忘掉。
我却觉得,庄子其实不想写,他说,得意忘言,最好。