“近乡情更怯，不敢问来人。”唐代诗人宋之问的《渡汉江》语极浅近，意颇深邃，道出了游子重回故里时的复杂心态。2015年4月21日，当联合国秘书长潘基文的胞弟、韩国七旬老人潘基祥不远万里来到中国，缓缓踏进福建长乐三溪村的潘氏宗祠时，那份中韩两国潘氏传承了数百年的血脉亲情，在他心中激起了怎样的乡愁情怀？
　　在中华五千年的文明中，因为乡愁，我们听到了汉乐府的《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归”，听到了李白的低吟：“举头望明月，低头思故乡”，也听到了高适的浅唱：“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”。乡愁是对于故乡的眷恋，从古至今，这种眷恋无可替代——有惆怅、心酸与无尽感触，也有思念、追忆、激励与无限希望。
　　跨越两国的会亲之旅
　　自古以来，中国和韩国就是紧邻，在不断的相互交往中，一些中国人移居到朝鲜半岛并带去了他们的姓氏，逐渐融入了韩国，成为韩国的姓氏。
　　2015年4月20日，年逾七旬的韩国老人潘基祥风尘仆仆来到了福建福州，展开为期三天的会亲之旅。值得一提的是，他的哥哥就是现任联合国秘书长潘基文。此次会亲之旅是中韩两国宗亲的民间友好往来。在闽期间，潘基祥专程前往长乐三溪会亲，受到三溪父老的热烈欢迎。在三溪潘氏宗祠、风景名胜等地，潘基祥认真了解、拍照，盛赞三溪风光秀美，文化积锭深厚，民风淳朴。他表示要建议哥哥潘基文在卸任之后，有机会要来三溪看看。在福州潘氏荥阳堂会所，潘基祥认真查核资料，了解先祖的相关信息。
　　中韩两国潘氏的文化交流由来已久。福建潘氏宗亲曾于2009年9月访问韩国，前往了联合国秘书长潘基文的家乡——韩国忠清北道阴城郡远南面上唐里杏峙村，受到杏峙村潘氏宗亲的热情接待。这是中国潘氏宗亲会首次访韩，具有里程碑的意义。此前，潘基文的堂兄潘基秀也曾到河南荥阳潘氏祖地祭祖。2014年10月，中国宗亲七人前往联合国，为潘基文祝贺70岁大寿。此次潘基祥来闽会亲，也是对中国潘氏的一次回访，充分体现中韩两国潘氏血脉相连的宗族情谊。
　　中韩潘氏 血脉相连
　　韩国光州潘氏的始祖文宪公，名忠，字平重，历任工曹典书，是朝鲜王朝的开国功臣，被封为海阳君、光州伯，联合国秘书长潘基文就是文宪公的第20代孙。
　　从韩国光州潘氏宗会提供的资料可知，韩国潘氏与中国潘氏同出于周文王第十五子毕公高四子季孙公之后。
　　韩国潘氏始祖潘阜，字君秀，号海旅斋，在公元13世纪高丽国元宗时代，以中国翰林学士身份陪同下嫁给高丽王世子湛的元朝公主到高丽，从而结识了高丽王子，并定居高丽。高丽王朝元宗和忠烈王时代，潘阜任职过左司议大夫、谏议大夫，是高丽王朝的谏官，被册封过岐城府院君，死后溢文节。潘氏定居庆南道巨济郡。高丽末、朝鲜初，社会动荡，已成为巨济郡旺族的潘氏开始迁徙，并形成了光州、南平、岐城、清道等派。光州潘氏始祖潘忠则是潘阜的第六代孙。
　　而在福建长乐、闽侯、莆田等地潘氏家族的族谱上，都能看到这样一段记载：福建潘氏入闽始祖潘源第六世孙潘承叙自莆田迁北燕（今之北京），七世潘处常迁江陵（今之南京），八世潘佑为南唐端明殿学士，因直谏李后主遇害。其四子受宋太祖封官在朝：长子文焕至金紫光禄大夫，后辞官迁居福州；次子文振至银青光禄大夫，迁闽候瓜山；三子宋刑部侍郎文亮迁饶州浮梁县；四子绶（文壮）迁饶州乐平县，其子孙迁高丽（有浙江潘统英先生考证出是该支第九世孙迁往韩国）。可见韩国潘氏一族，极有可能出自迁往饶州浮梁县和乐平县的潘氏后裔子孙。
　　名村三溪 源远流长
　　三溪村位于长乐江田村，是福建省首批5个历史文化名村之一，自唐至清，仅潘氏一族就出过上百位进士，故有“一门十进士，四世五中丞”之美誉。
　　三溪潘氏宗祠，始建于北宋初年，时称“报先祠”，明景太六年（1455年），三溪二十世潘仲晋易地再建宗祠。至明嘉靖二十二年（1543年），族人旺盛，宗祠显得狭小，二十三世潘宗澄和二十四世潘永焰带领族人重建，现在规模即为明嘉靖年间修建的潘氏宗祠，至今已近500多年历史。
　　世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了，而中国姓氏文化则历经了五千年始终延续和发展着。姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成。一位韩国老人的会亲之旅，正是体现了中华姓氏文化顽强的生命力，也展现了在千百年姓氏源流中那绵延不断的浓浓乡愁。■