【摘 要】
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古典瓷器的美在于其经过人工制造后出现的不可复制的变化,每一件古代瓷器都是一个匠人的杰作,所以,在古代瓷器的烧制中,纯粹的手工工艺,才是最顶级的工艺。因此,即便是现代的工艺水平已经提升,但是如建盏一样的顶级瓷器,也一般会使用柴烧的方式,通过完全人工的方式来为瓷器增加一些烟火气,也让其釉变独一无二。尤其是采用龙窑来进行建盏的柴烧,更是建盏制造的顶级工艺,所能获得的效果也非常的突出,能完美地诠释顶级陶瓷的匠人工艺,表现出独树一帜的美。所以,本文将从柴烧之美的具体体现入手,全面展开柴烧之美与建盏龙窑烧制之妙的探讨
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古典瓷器的美在于其经过人工制造后出现的不可复制的变化,每一件古代瓷器都是一个匠人的杰作,所以,在古代瓷器的烧制中,纯粹的手工工艺,才是最顶级的工艺。因此,即便是现代的工艺水平已经提升,但是如建盏一样的顶级瓷器,也一般会使用柴烧的方式,通过完全人工的方式来为瓷器增加一些烟火气,也让其釉变独一无二。尤其是采用龙窑来进行建盏的柴烧,更是建盏制造的顶级工艺,所能获得的效果也非常的突出,能完美地诠释顶级陶瓷的匠人工艺,表现出独树一帜的美。所以,本文将从柴烧之美的具体体现入手,全面展开柴烧之美与建盏龙窑烧制之妙的探讨
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建筑陶瓷是以满足大众日常生活为基础的陶瓷产品,在现代陶瓷生产中占据极为重要的地位,乐山市夹江县被誉为“西部瓷都”,至上世纪九十年代开始生产建筑陶瓷,经过不断的努力,形成了今天国内四大建筑陶瓷生产基地之一,随着时代的发展,夹江陶瓷生产面临着新的机遇与挑战,本文通过分析研究夹江陶瓷生产的现状,力图为本地区现代建筑陶瓷生产提供一定的策略和发展愿景规划。
许多的紫砂艺人把紫砂的仿生手法继承和发扬光大,其中最为著名的代表有陈鸣远的“东陵瓜壶”,除了惟妙惟肖的造型非常的吸引我们的注意的同时,更多的是对于田园生活的向往。从整体上来看这件紫砂作品“趣自天成壶”,主要的手法依然是延续了自供春传承而来的仿生手法,在不拘一格的造型设计之中更多的体现了天人合一,宛如天成的气质和内涵,把大自然的勃勃生机和我们对于紫砂艺术的理解巧妙的融合在一起,更多的展示出其中蕴藏的人文气质和精神内涵,使用这样的一把紫砂壶喝茶品茗,可以说是一种非常难得的艺术享受,而且这样的泥料颜色在长时间的
紫砂壶“牛转乾坤”,粗中有细,方中有圆,庄重的器型,细腻的材质,简练的线条,塑造了一款颇具特色的紫砂壶,让人可以沉醉于迷人的壶形之中,也能流连于其深邃的内涵底蕴。
在原始人看来,这些猛兽如此厉害,它们的骨头、毛发等等肯定具有超凡的能力,于是就把这些打磨成为装饰,从这些原始的首饰之中,原始人得到了某种精神的慰藉与力量.再后来随着贝
建盏是建窑生产的茶盏的总称。它因独特的造型,十分精美的釉色而成为中国陶瓷历史中一颗璀璨的明珠。建盏的出现是当时的社会风俗所要求的产物。宋代斗茶成风,除上好的茶叶外,往往还需要有适合的茶具。而建盏就是适用于斗茶的茶具。甚至当时的文人墨客纷纷吟诗作文来称颂建盏。随着文化交流的兴盛,建盏的大名流传到日本,对日本茶道艺术和收藏;以及陶瓷的制作都产生了极大的影响。本文简要地介绍了建盏的由来背景以及建盏的烧制工艺,希望能使读者对这颗中国陶瓷历史上璀璨的明珠有所了解。
在我国宋代时期,建盏是当时最为著名的茶器,在我国当前文化创意产业快速发展过程中,针对建盏设计需要从御用到大众、从文本到符号进行全方位立体化的设计,从而对当前不断发展的大众消费文化予以适应;在转换维度方面,也需要从共时性、历时性两个方面入手,对传统单一产业发展模式予以转变,针对产业结构转而采用产业集聚的观点实现平衡发展。
在滚滚的历史长河中,建盏成为了宋代茶文化中的一颗明珠,其本身独特的美学观感,让建盏成为了茶盏文化爱好者的掌上明珠。在建盏的研究中,对于珍品的定义始终不够明确,主要是建盏的种类很多,鹧鸪盏、兔毫建盏和曜变建盏都有大量的追捧者,即便是举世仅存三个半的曜变建盏也无法占据建盏中的龙头地位。而鹧鸪盏和兔毫建盏虽然没有曜变建盏的烧制工艺难度大,但是其本身的美学表现也并不次于曜变建盏。所以,当前很多的专家都认为,建盏的珍品判断,还是要以个人的理解为核心,但也有一些基础的标准可以用来判断。所以,本文将从建盏珍品的价值所在
基于我国国民经济水平持续提高的趋势下,饮茶这一雅俗共赏的活动深受广大人民群众的热烈追捧,甚至演变成为一种潮流。作为饮茶风尚必不可少的茶具设计,在怎样参考传统,设计出极具理想的产品早已演变成现阶段值得深思的课题。结合建盏的艺术风格特点,对其在现代茶具中的实际应用进行深度剖析是大势所趋,这对促进我国茶具发展有着积极的意义。
在我国宋代时期,建盏文化得到了十分鼎盛的发展,建盏主要起源于我国福建地区,在这一工艺具有多样化的品类,属于一种黑釉瓷器,造型也是十分独特,并且具有非常高超的制作工艺,其中像油滴盏、曜变盏、鹧鸪盏、兔毫盏等建盏品类更是在享誉国内外,在宋代时期是人们所非常推崇的茶具。建盏文化在宋代迎来了最为鼎盛的发展,之后由于各种原因而逐渐没落,在元代时期逐渐消失于人们的视野中,直到我国实施改革开放政策以后才重新被人们所提起。
中国器物之美始终强调以天人合一为终极理念,器物之美并非人造,而是强调浑然天成,因此,哥窑冰裂纹和柴烧建盏的釉变姿态被认为是最上乘的瓷器之美。我国现代瓷器研究者,也始终专注于建盏的研究,其中柴烧建盏最为著名,而其中又以龙窑柴烧最为极品。虽然,目前已经无法实现曜变建盏的复原,但现存的曜变建盏却能很好地展现出建盏的精髓所在。这也意味着,建盏的美历久弥新,即便是今天,仍旧是不可多得美学体验。所以,深入地探究柴烧建盏的美学特征成为关键。则本文将从柴烧建盏的精华所在入手,全面展开柴烧建盏的美学特征探究。