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尽人力，顺“天”意。只要尽了力，没有得到也不必后悔。如果一个人能得之不忘形，失之不丧志，坚持不懈地挖山不止，那可能会有更多的机会
有一句口头禅流传很广：“谋事在人，成事在天。”说的是，事情，是要人去做的，要吃樱挑去栽树，要吃鲜鱼去撒网，不会天上掉馅饼；然而，事情成与不成，栽树活不活、结不结果，撒网能否捕到鱼，却是冥冥之中的主宰老天爷决定的。
儿时，吾对此挺信的。张三为何生在锦衣玉食的人家，李四为何生在一贫如洗的人家，这是自己决定得了的吗？王五聪明能干，勤奋节俭，又能吃苦，可做啥啥不成，终日操劳，却落得个两手空空。刘六笨笨拙拙，干活没力气，花钱大手大脚，然而做啥成啥，一年到头轻轻松松，却赚得盆满钵满。这是为何？岂不是成事在天吗？
待到青年时，吾却全然不信这一套了。都说知识分子的孩子才是读书的料；而卖力气、做手艺人家的孩子，粗麻袋片绣花，不是那块料。吾等几个却偏不信那个邪，家务活多占时间，少玩少睡补上；没钱买书，去借，到图书馆、书店读；家长无力辅导，伙伴间能者为师、勤向老师请教。经过几年的努力，吾与几个伙伴都考上了满意的大学。天在哪里？完全是事在人为！
而今，吾已是奔古稀之年的人。回味人生，环顾左右，觉得儿时所想、青年时所思，都有些道理，却又都有失偏颇。就以人们谈论得最多的仕途“升迁”而论，人与“天”的关系错综复杂，不是简简单单的一个肯定或否定能说得清楚的。当然，吾是一个唯物主义者，不信有什么冥冥之中的主宰。吾所言之天，乃是一种借喻，泛指非己之力所能左右的种种客观条件。
一般而言，一个人仕途上的成功、升迁，德、才、勤、绩是基础。之所以曰“一般而言”，乃因为谁也不能否认有“不一般的”人。古时即有“一人得道，鸡犬升天”的说法。这些升天的鸡犬，当然与德、才、勤、绩不沾边。不过，能升天的鸡犬毕竟少而又少，故将其列在“一般”之外。一般而言，只有真金方不怕火炼，在千锤百炼中成为闪光者；群众希求的干部，是德才兼备者；上级欲选拔的，是能独当一面、造福一方的人。
既然一般如此，那么具德、才、勤、绩者，就一定能得其所乎？非也！
甲君与乙君是同一所名校毕业的高才生，在单位工作任劳任怨，成绩显著。领导和同事交口称赞，年年被评为先进个人。十多年过去了，甲君已经当了处长，乙君还只是个主任科员。何以如此？原来，甲君所在单位的头一个又一个地被提拔了、或被调走了，上面的位子一空，下面的人便有了机会。而乙君所在部门的头，却多年原地踏步。头不动，后面的人也就只能原地踏步了。此两君，非无德也，非缺才也，非不为也，乃因“机遇”有无而境遇迥异矣！
丙君和丁君，同年研究生毕业。在学校时，老师和同学都认为，丙君在为人、学业上更胜一筹。分配之后，两人表现很好，都是所在单位的佼佼者。一些年过去后，丙君是一个副处级干部，而丁君已经是副局了。何以如此？原来，丙君被分到县里工作。一个县，近百万人口，只是处级建制。丙君干得不错，也没有停步。能在百万人中胜出，成为副县长，已经十分了得了！而丁君被分配到一个中央部委工作。虽然走的步不算多、也不算快，可起步就是副处，三步两步就到了副局。此二君非德大殊也，非才迥异也，非不尽力也，乃因所处之势不同，而升迁相差矣！
某君在一个单位任主要负责人多年，德才兼备，业绩显著，领导夸奖，同事拥待。经人事部门考核、群众推荐，早早便被列入了后备干部名单。上级多次明确表示准备提拔此君。第一次，有一个岗位，上下公认此君最合适。正在运作之际，上级部门认为有一个老同志即将到龄，再不安排就没有机会了，请此君先让让。第一次机会就这样丧失了。又过了两三年，组织上下决心提拔此君，已经进入了程序。就在此时，上级组织部门告知，有一位同志已经完成了提拔的程序，因其拟任职务另有他任而未提职，这次有了职缺，要先提拔这位同志。于是，此君的第二次机会又与之擦肩而过。又過了两三年，上级觉得实在有失公允，再次下决心提拔此君。可翻开档案一看，此君已经过了新近文件限定的提拔年龄，只得一番感慨。就这样，一位优秀干部，终究未被重用，大家都认为冤得慌。可是冤归冤，结果却已经无法改变了。呜呼，非此君无德无能也，非此君无所作为也。所以如此，谁说得清是人为还是“天”意？
有人可能会说，“汝所云太玄乎了，有那么复杂吗？”吾曰，实际情况较吾之所言要复杂得很多很多！有时，复杂得简直理不清、道不明。且不说每每要提拔某人时，告状信便如雪片般飞来，一个人就可以用不同的号码，发出十条八条告状短信；同事之间的你抢我夺、明争暗斗，手段之多、花样之繁，就够叫人眼花缭乱的了。因为这些不在吾心目中的“客观因素”之列，故姑且不言。就以“客观因素”而言，吾以为，人事问题，是一组N元N次方程，每输入一个变数，就会产生完全不同的结果，而变数又是无穷无尽的。真颇有些如坊间所言：德才不可少，机遇很重要。必然性总是以偶然性为自己开辟道路。当事情以偶然性的面目出现时，人们便会觉得这一切皆非自己所能左右。于是，“命运”、“天意”之类，便在头脑中产生了。如果将种种非己所能左右的客观条件、机遇、偶然性比喻为“天”，那么的确是“谋事在人，成事在天”了。
由此，可以引出消极的结论：听天由命。这种态度显然不可取。也可以得出另一种结论：尽人力，顺“天”意，得之不忘形，失之不丧志。吾是持此种态度的。如果当上了一官半职，并不说明汝一定比别人高明。吾之职务比许多同学、同事高。然而，吾在上学时，虽然还算不错，但不是最优秀的；工作肯出力气，但不是最出色的。所以如此，当然有自己的努力，但更是机遇使然。别人并不比吾差，只是没有机会罢了。出于此种认识，得之不忘形，吾并没有把自己的乌纱帽怎么当回事儿，一如既往地做事，一如既往地待人。吾也有未得到之时。这时，虽有过苦恼，但很快恢复了常态。因为吾觉得，虽末得到，但并不说明自己就比他人差多少。“非不为也，势不利也”。因此，失之不丧志，一如既往地做人，一如既往地做事。
说一个人对自己的荣辱进退不在乎，那是骗人的鬼话！努力向上，可也，应该。但窃以为，应尽人力，顺“天”意。只要尽了力，没有得到也不必后悔。因为尽人力是自己说了算的，而得失与否，自己却做不得主了。如果一个人能得之不忘形，失之不丧志，坚持不懈地挖山不止，那可能会有更多的机会。因为，机遇毕竟不是完全偶然的。
有一句口头禅流传很广：“谋事在人，成事在天。”说的是，事情，是要人去做的，要吃樱挑去栽树，要吃鲜鱼去撒网，不会天上掉馅饼；然而，事情成与不成，栽树活不活、结不结果，撒网能否捕到鱼，却是冥冥之中的主宰老天爷决定的。
儿时，吾对此挺信的。张三为何生在锦衣玉食的人家，李四为何生在一贫如洗的人家，这是自己决定得了的吗？王五聪明能干，勤奋节俭，又能吃苦，可做啥啥不成，终日操劳，却落得个两手空空。刘六笨笨拙拙，干活没力气，花钱大手大脚，然而做啥成啥，一年到头轻轻松松，却赚得盆满钵满。这是为何？岂不是成事在天吗？
待到青年时，吾却全然不信这一套了。都说知识分子的孩子才是读书的料；而卖力气、做手艺人家的孩子，粗麻袋片绣花，不是那块料。吾等几个却偏不信那个邪，家务活多占时间，少玩少睡补上；没钱买书，去借，到图书馆、书店读；家长无力辅导，伙伴间能者为师、勤向老师请教。经过几年的努力，吾与几个伙伴都考上了满意的大学。天在哪里？完全是事在人为！
而今，吾已是奔古稀之年的人。回味人生，环顾左右，觉得儿时所想、青年时所思，都有些道理，却又都有失偏颇。就以人们谈论得最多的仕途“升迁”而论，人与“天”的关系错综复杂，不是简简单单的一个肯定或否定能说得清楚的。当然，吾是一个唯物主义者，不信有什么冥冥之中的主宰。吾所言之天，乃是一种借喻，泛指非己之力所能左右的种种客观条件。
一般而言，一个人仕途上的成功、升迁，德、才、勤、绩是基础。之所以曰“一般而言”，乃因为谁也不能否认有“不一般的”人。古时即有“一人得道，鸡犬升天”的说法。这些升天的鸡犬，当然与德、才、勤、绩不沾边。不过，能升天的鸡犬毕竟少而又少，故将其列在“一般”之外。一般而言，只有真金方不怕火炼，在千锤百炼中成为闪光者；群众希求的干部，是德才兼备者；上级欲选拔的，是能独当一面、造福一方的人。
既然一般如此，那么具德、才、勤、绩者，就一定能得其所乎？非也！
甲君与乙君是同一所名校毕业的高才生，在单位工作任劳任怨，成绩显著。领导和同事交口称赞，年年被评为先进个人。十多年过去了，甲君已经当了处长，乙君还只是个主任科员。何以如此？原来，甲君所在单位的头一个又一个地被提拔了、或被调走了，上面的位子一空，下面的人便有了机会。而乙君所在部门的头，却多年原地踏步。头不动，后面的人也就只能原地踏步了。此两君，非无德也，非缺才也，非不为也，乃因“机遇”有无而境遇迥异矣！
丙君和丁君，同年研究生毕业。在学校时，老师和同学都认为，丙君在为人、学业上更胜一筹。分配之后，两人表现很好，都是所在单位的佼佼者。一些年过去后，丙君是一个副处级干部，而丁君已经是副局了。何以如此？原来，丙君被分到县里工作。一个县，近百万人口，只是处级建制。丙君干得不错，也没有停步。能在百万人中胜出，成为副县长，已经十分了得了！而丁君被分配到一个中央部委工作。虽然走的步不算多、也不算快，可起步就是副处，三步两步就到了副局。此二君非德大殊也，非才迥异也，非不尽力也，乃因所处之势不同，而升迁相差矣！
某君在一个单位任主要负责人多年，德才兼备，业绩显著，领导夸奖，同事拥待。经人事部门考核、群众推荐，早早便被列入了后备干部名单。上级多次明确表示准备提拔此君。第一次，有一个岗位，上下公认此君最合适。正在运作之际，上级部门认为有一个老同志即将到龄，再不安排就没有机会了，请此君先让让。第一次机会就这样丧失了。又过了两三年，组织上下决心提拔此君，已经进入了程序。就在此时，上级组织部门告知，有一位同志已经完成了提拔的程序，因其拟任职务另有他任而未提职，这次有了职缺，要先提拔这位同志。于是，此君的第二次机会又与之擦肩而过。又過了两三年，上级觉得实在有失公允，再次下决心提拔此君。可翻开档案一看，此君已经过了新近文件限定的提拔年龄，只得一番感慨。就这样，一位优秀干部，终究未被重用，大家都认为冤得慌。可是冤归冤，结果却已经无法改变了。呜呼，非此君无德无能也，非此君无所作为也。所以如此，谁说得清是人为还是“天”意？
有人可能会说，“汝所云太玄乎了，有那么复杂吗？”吾曰，实际情况较吾之所言要复杂得很多很多！有时，复杂得简直理不清、道不明。且不说每每要提拔某人时，告状信便如雪片般飞来，一个人就可以用不同的号码，发出十条八条告状短信；同事之间的你抢我夺、明争暗斗，手段之多、花样之繁，就够叫人眼花缭乱的了。因为这些不在吾心目中的“客观因素”之列，故姑且不言。就以“客观因素”而言，吾以为，人事问题，是一组N元N次方程，每输入一个变数，就会产生完全不同的结果，而变数又是无穷无尽的。真颇有些如坊间所言：德才不可少，机遇很重要。必然性总是以偶然性为自己开辟道路。当事情以偶然性的面目出现时，人们便会觉得这一切皆非自己所能左右。于是，“命运”、“天意”之类，便在头脑中产生了。如果将种种非己所能左右的客观条件、机遇、偶然性比喻为“天”，那么的确是“谋事在人，成事在天”了。
由此，可以引出消极的结论：听天由命。这种态度显然不可取。也可以得出另一种结论：尽人力，顺“天”意，得之不忘形，失之不丧志。吾是持此种态度的。如果当上了一官半职，并不说明汝一定比别人高明。吾之职务比许多同学、同事高。然而，吾在上学时，虽然还算不错，但不是最优秀的；工作肯出力气，但不是最出色的。所以如此，当然有自己的努力，但更是机遇使然。别人并不比吾差，只是没有机会罢了。出于此种认识，得之不忘形，吾并没有把自己的乌纱帽怎么当回事儿，一如既往地做事，一如既往地待人。吾也有未得到之时。这时，虽有过苦恼，但很快恢复了常态。因为吾觉得，虽末得到，但并不说明自己就比他人差多少。“非不为也，势不利也”。因此，失之不丧志，一如既往地做人，一如既往地做事。
说一个人对自己的荣辱进退不在乎，那是骗人的鬼话！努力向上，可也，应该。但窃以为，应尽人力，顺“天”意。只要尽了力，没有得到也不必后悔。因为尽人力是自己说了算的，而得失与否，自己却做不得主了。如果一个人能得之不忘形，失之不丧志，坚持不懈地挖山不止，那可能会有更多的机会。因为，机遇毕竟不是完全偶然的。