【摘 要】
：
目的 探讨女性膀胱癌患者行保留生殖器官膀胱全切+原位回肠新膀胱术的临床效果.方法 回顾分析西部战区总医院23例女性膀胱癌患者的临床资料.手术方式均采用保留生殖器官膀胱
【机 构】
：
西南医科大学附属医院泌尿外科,泸州 646000西部战区总医院泌尿外科,成都 610083;西部战区总医院泌尿外科,成都,610083;
论文部分内容阅读
目的 探讨女性膀胱癌患者行保留生殖器官膀胱全切+原位回肠新膀胱术的临床效果.方法 回顾分析西部战区总医院23例女性膀胱癌患者的临床资料.手术方式均采用保留生殖器官膀胱全切+原位回肠新膀胱术,收集患者术后并发症、控尿和排尿功能及预后情况.结果 23例患者均顺利完成手术,平均手术时间 315(240～430)min,平均出血量 350(50-1 100)mL,平均输血量 300(0-1200)mL,围手术期无严重并发症发生.术后 22例患者得到随访,平均随访 41(12-96)个月,术后 1例发生肿瘤腹壁复发和骨转移,1例出现反复尿潴留伴双侧肾积水,余患者未发生严重并发症及肿瘤复发转移;随访患者术后 12个月日间尿控率为 95.5％,夜间控尿率为 86.4％.除 1例尿潴留患者,无排尿困难发生.2例术前来绝经女性,术后均恢复正常的生理周期.结论 对于女性膀胱癌患者,通过严格筛选在符合相关适应证的情况下行保留生殖器官膀胱全切+原位回肠新膀胱术,具有较好的肿瘤学安全性和尿控效果,并可保留女性生殖及内分泌功能.
其他文献
神经母细胞瘤(Neuroblastoma,NB)是一种常见的儿童恶性胚胎源性肿瘤,其恶性程度较高,在儿童恶性肿瘤中居第4位,通常发现时已经进入晚期,目前尚无特别有效的治疗手段及治疗药
近年来，群体事件的目的、人员构成等方面都发生了很大的变化，“信仰型”群体事件发生的规模、造成的消极社会影响，已经越来越值得关注。要想及时有效地控制和疏导“信仰型”群体
目的:介绍后腹腔镜解剖性肾上腺醛固酮瘤切除术的手术方法及临床效果。方法:2011年8月至2012年12月,对13例患者采取后腹腔镜解剖性肾上腺醛固酮瘤切除术,其中左侧病变7例,右
我国城市化进程的加快对我国的经济生活、社会结构、人群心理等都会产生深刻影响,这种影响同时也会折射到宗教领域,并通过各种宗教现象和宗教行为表现出来.
为现存第一种古注本.以后出现的、、、四种古注本,基本上遵照了,但是因注解内容详略不同、注解诠释方式有所差异而各具自身的特点.在上述五种古注本中,综合了前四种古注本的
本文通过支遁逍遥论与向秀、郭象逍遥论的比较,认为支遁逍遥论正是针对向、郭“各适性以逍遥”的观点而发,其核心内容表现在“至人之心”和“分”这两个概念中.通过对这两个
本文在第一手藏文资料的基础上,首先对藏传佛教寺院教育的历史沿革作了比较系统的梳理,并归纳为初创时期、中兴时期和后期发展时期三个不同的发展演进阶段;其次,以格鲁派为例
因明学史研究目前仍是学术界的一个薄弱环节,很多问题一直没有得到解决,甚至有以讹传讹之处.本文对因明学何时传入汉地的问题、刘勰与因明学的关系、因明学在唐代佛道之争中
本文从“天宫”一词入手,讨论了该词在不同语境下的运用,辨析了“天宫”一语在文献及出土文字材料中的不同意义,文中并对寇谦之“清整道教”活动中所建立的“静轮天宫”的佛
膀胱癌是泌尿系统最常见的恶性肿瘤之一,严重威胁人群健康.WHO国际癌症研究所发布 2015年世界范围内膀胱癌新发患者数为 54.1万,位列全部人群恶性肿瘤第 9位;死亡 18.8万人,