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临济禅思的根本取向就在“得真正见解”，对临济义玄来说，这是达到“生死不染，去住自由”境界的前提条件。黄檗希运对临济宗的贡献，成为了临济义玄禅思取向及其创新的源头；临济禅法中“三玄”、“三要”，是建立在“主宾”关系这一核心理念上的。临济禅师用棒喝的方法来打断学人的颠倒妄想，针对性极强，尤其对那些没有证悟到“自心实相”，而只是把自己的见解当作佛法的人来说，其见解恰成证悟“自心实相”之障碍；因此，临济棒喝禅风又源于义玄的求取“真正见解”之禅思取向。