《落难的王子》是人教版七年级上册人生寓言中的一篇，内容主要讲述一个生性娇贵脆弱的王子由于国破家亡， 既当奴隶，又成残废，最终靠行乞度日。听了他的遭遇，别人叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可王子却说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”这是王子落难后的真切感言。寓言旨在揭示寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。但并非绝对说人只有遭受厄运才会变得坚强。人是可以通过其他办法磨练意志，使自己坚强。
　　 由这则寓言，我想到现实中许多人，都是用这句“受不了”的叹息表达自己对厄运的态度。难道真的受不了吗？当然，厄运，尤其是重大的，确实对人打击很大，可我们总不能被打倒，爬不起来，一蹶不振吧？路靠自己走出来的，只要自己足够坚强。就没有人真正能把你打倒。面对人生的任何不幸、打击、灾难，我们也许不能改变事实，但我们可以改变对待事实的态度。态度决定事情发展的方向。我们也许不能改变厄运、人生遭际，但我们可以选择正确的方法提升生命的高度和广度，追求生命的质量和境界，将不好的结果缩小到最小化。人生的过程不仅仅是为了实现目标寻求结果，更在于追求过程中无限的风景。面对厄运，是坐以待毙，还是起而拯之？著名诗人龚自珍写得“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句，不正是引领昭示我们乐观的对待人生之路的坎坷不幸吗？就如月都有阴晴圆缺，人还有悲欢离合，太阳都有黑子，更何况渺渺宇宙中普通如一粒沙的人？更如一幅画，既有绝妙之笔，也有败笔，不全是点睛之作。何不把厄运视为人生路上的阴雨天，败笔？彩虹总在风雨后，对待厄运，要有乐观的态度，坚强的毅力，战胜的勇气，坚定的决心，充分的信心。最主要的要有不顾一切，排除万难的切实行动。
　　当我们和厄运不屈不挠的做斗争时，我们也许会怀疑、张望、彷徨、犹豫；内心的强大和现实的残酷动摇我们的决心，摧毁我们的意志，我们甚至还幻想谁伸出援助之手，拉上一把，出现奇迹，可往往发现连根不足以救命的稻草都没有，痛定思过后，最终却需要我们自己勇敢坚强的站起来，才发现只有自己才可以救自己。眼泪和乞求也没有用，惟有包扎好心灵的伤口，忍住痛楚，坚强前行，才可以突破重围，走出绝境。当我们历经千辛万苦到达胜利的彼岸时，回头望望，那些所谓的苦难不幸遭遇只不过是人生路上的一个个沟沟坎坎而已，实在是不足挂齿，没什么可怕的。我们禁不住嘲笑自己的小题大做，无病呻吟了。
　　人的一生，不仅仅是顺境，更多是和逆境做斗争。毛泽东说：“和天斗，其乐无穷”；引申一下：“和厄运斗，其乐无穷”。我们的一生，不就是奋斗战斗的一生吗？“逆水行舟用力撑，一蒿松劲退千寻”。在灾难厄运、不幸、打击面前，我们不仅不能后退，被打倒，还要迎难而上，扭转乾坤，转败为胜。这样我们才能做生活的主人，而不是被命运之手随意摆弄。
　　厄运是成功人士的垫脚石。《落难的王子》所举例子固然过于极端，但却给我们提出一个很值得深思的人生问题，人真的有受不了的厄运吗？当然不是，在灾难痛苦打击磨难面前，人不仅受得了，而且谁都受得了。必须受得了，因为还有什么比生命更宝贵的，连死都不怕，还有什么更可怕的。再想想现实生活中，随着经济的发展社会节奏的加快，人们的压力感与日俱增，有些人因為人格心理缺陷，就信谣传谣制造事端，宣泄郁闷，或者患上严重的忧郁症，自杀轻生。更有甚者，在面对厄运时，不仅没有坚强的与之斗争，反而自暴自弃，走向堕落，因为人生的种种原因，在重大压力下人性丧失，制造暴乱，滥杀无辜，作出伤害人民、伤害政府的言行。那些暴力恐怖分子不正是由于个人命运际遇等原因，心理失衡，对社会强烈不满，受人挑唆诱导，才干出伤天害理之事吗？还有法轮功练习者、全能教教徒企图通过信仰邪教逃避人生厄运苦难，受不法分子利用，愚昧无知的作出各种令人不可理喻的言行。凡此种种，都是对生命的亵渎，对人生的不负责任，这是极端主义者才犯的错误。这样的人生悲剧除了反映人性的极端脆弱，就是扭曲的、变态的人格的极端释放。
　　 也许我们无法改变厄运，但我们可以选择珍惜生命。 生命只有一次，雷锋说的好：“我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。保尔.柯察金也说过：“人的一生应该这样度过，要把有限的生命投入到共产主义事业中去”。我们要珍惜生命，热爱生命，学习各行各业先进者的足迹，让生命不仅仅活着，更要发挥光芒、温热，活出价值，让自己的生命在奋斗中活色生香。
　　最后让我们藐视人生的厄运、灾难、不幸、打击吧，是它们让我们发掘了内在的潜力，发现了另一个精彩的自己。