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受画家父亲的影响，
他对书画艺术分外着迷，
於是，便有了兴趣与事业的融合，
他为文化而行。
满卷墨香，循着香气，
他找到了作品背後的故事，
以及作品折射出来的艺术价值、文化内涵，
他为艺术而喜。
兴趣与事业邂逅
当兴趣与事业邂逅，是一件多麽美好的事情，又是一件多麽幸运的事情。陈勇先生就是这个幸运的人。
他是“藏二代”，他的父亲是一名画家，也喜好收藏，受父亲影响，他也着迷收藏。较早时候，他就帮父亲经营藏品，自己也参与买卖，主要将字画作品销往台湾。“八十年代、九十年代初，台湾经济发展很好，但是到了九四年之後，这种经济优势有了些逆转，於是便停止了。”陈勇先生说。
作为子承父业的“藏二代”，他可以站在父辈的肩膀上，更纯粹、更专业地看待收藏，期间，虽然也曾面临多种选择和压力而走进了不同的行业领域，但是，不变的是，他一直深受收藏艺术的影响。
於是在2005年底来到香港之後，他又重新拾起这个“旧”行业。他没有从家乡带来收藏字画，算是“两手空空”地来到香港，靠着淘一些名家名作，转手卖出赚些差价起步。2008年，距离他来港两年多的时间，他开办了“翰香苑”。
上环一端荷李活道附近的嚤啰街，是著名的古董和怀旧物品集中地，有大大小小众多古董店，铺陈着许许多多上好的中国古物，种类繁多，可谓无所不有。陈勇先生的“翰香苑”就坐落在这条古老的街道上，主营古代、近代名家书画、古籍善本、碑帖，以藏养藏。
千里马与伯乐的相遇
“世有伯乐，而後有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”千里马没有伯乐的赏识，只会成为寻常之马。在古董字画界，藏家与古董字画艺术之间便是伯乐与千里马的关係，一幅好的作品遇上了懂它的人，会发挥其艺术价值，如果遇不到，也许就会被永远地封存，抑或被棄之如敝屣。陈勇先生就是那个伯乐。
民国时期，安定的香港是内地许多人的避风港，很多文人避难来到香港，带来了许多书画作品，以及收藏的传统风俗；中国解放之後，又一批人来到了香港，又一次为香港注入了收藏之风；之後，艺术作品外贸出口，途径香港，许多好的东西留在了香港。儘管後来内地经济腾飞，艺术品市场兴起，艺术品价格逐渐由与香港持平到高於香港，许多文物、艺术品回流至内地。
陈勇先生的“翰香苑”藏品或卖品大部分来自於香港，小部分来自於海外，“淘宝”是件十分愉快的事情。2009年，他在嚤啰街看中一幅汪精卫为当时香港文化界名流所写的对联，花费三万港币买下。一日，一位行家在店中看见这幅对联，告知陈勇先生他曾出价一万七，在考虑了一些时日後，欲前往买下时，发现这幅对联已经被买走。那时，陈勇先生亦曾为自己出价过高而懊恼过，因为在当时，汪精卫作为中华民族的汉奸，其作品无人购买。
後来，这幅对联被一位文化界的人花费五万买下了。“文化界人看东西的角度与常人不一样，文化界人看的是作品背後的文化意义和内涵，而非创作者的身份和政治背景。”陈勇先生说。在第二年香港举行的一次拍卖会上，这幅对联出现在大众视野，起拍价为10万元，那是一场汪伪政权为主题的藏品拍卖，这幅作品作为压轴出现，在拍卖会上掀起了高潮，最後以32万元落锤。艺术品在不同收藏家手上体现的价值也不同，这也正是艺术品的魅力所在。
一幅作品，因为懂它的人的赏识，所以有了它的价值。
追寻艺术背後的价值
一幅画、一幅字背後的故事、其若隐若现的文化内涵、艺术的价值，是陈勇先生购买的标準。所以，他收藏的不一定是市场上最抢手的艺术大家的作品，更多的是历史名人的作品。他所收藏的每一幅画、每一幅字，都是有背景、有故事的。
他喜欢並善於去探寻一幅作品背後的故事。不少作品的署名是草书，粗看不知是谁？又出自哪个时代？於是，便卯足了劲，下足了工夫去探寻，去辨知真伪，去考证作者。很多时候，在开始之时，只觉得某位大家的作品大致如此，价格合适，便先出手买下，回去之後再做细细研究，常常研究越深入，越有滋味。“可以透过这幅字，找寻到过去发生的故事，名人间交往的故事，这个过程让人快乐。”陈勇先生十分享受这个过程，这是他从事这一行业享受的最大乐趣。
有时候，他想买一幅作品，在去拍卖行之前，已经对自己想买之作品研究了许多，之後去拍卖行寻找契机。也许到最後，这幅作品依然与自己无缘，花落他家，於陈勇先生而言，也只有得，而无失。因为他至少已经对这个人有了了解，在脑海中将这个人记住，下次在遇到这个人更好的作品的时候，自己便因为“近水楼台”而比别人多了一丝“先得月”机会。
收藏的过程，是学习的过程，收藏的乐趣，是探秘的乐趣。陈勇先生最重艺术作品本身，而非创作者，也许，某位大家的一幅作品深得其心，但並非这位大家的所有作品都让其爱不释手；也许这个人，在行家中排名並不靠前，其优秀的作品，依然会让其念念不忘。“这些字画都是国粹，有它自己专有的艺术表现形式，有它存在的历史意义和价值。”对於收藏的每一幅书画作品，陈勇先生如此认为。
他是一个淳朴的人，他的内心澄澈透明，无论世界多麽浮躁、多喧嚣、多诱惑，都能看见艺术品的本真，从而不会忘记自己为什麽而出发，又为什麽而抵达。
不知道从何时起，艺术作品的文化内涵、历史价值已經凌驾於金钱至上，这似乎是字画经营者的“大忌”，卻又是从事文化工作者最难能可贵的品质。“不可否认，做这一行业，以藏养藏，赚取利润是理所应当之事，但是，选择做这一行，已经不是完全处於商业立场，而是要从文化、历史的角度上去看问题。做这一行最大的意义和责任是将传统文化保留下来，传承下去。这是一种超越了金钱的行为。”陈勇先生说。
他说，书画艺术玩家、藏家、卖家，大多有这样的一个“怪癖”，花费不菲的价格将作品买回来，费尽心思对那些被虫蛀或老化的作品进行修复。这个过程很繁琐，很费心，很多时候在这个过程中花费的金钱已经超出了它售卖的价格，这种在许多人眼中“费力不牟利”的“蠢事”，包括陈勇先生自己在内，大家卻都做得甘之如饴。因为大家对艺术有一种保护的欲望，有一颗保护文化之心。
陈勇先生一心一意地经营着这一行，儘管有时候也会看走眼，犯点错，但是他卻热衷着，因为他对中华书画艺术真的喜爱，因为他赋予了自己传承中华文化艺术的责任。
艺术与服务的融合
紧随时代的潮流，陈勇先生建立了自己的微信交流平台，他的朋友圈大部分是年轻人。不时地，他会发表一些对书画作品的评论，或者名家作品，以微信为媒，从文化入手，在青年中传播中华文化，传递一个信息——作为中国人，首先要认同自己的祖国，对自己国家的文化要有自信。陈勇先生说：“我们不排外，我们亦不崇洋媚外，厚重的中华历史和中华文化，让我自豪，我对我们的国家充满信心。”
他在诸多青年社团中担任公职，在青年工作中，摒棄“说教”的模式，深入了解青年人的想法，在潛移默化中，以一种柔和的、能被青年人接受的方式，引导青年。不久前，他所在的香港福建同乡会联合香港国民教育促进会，组织两百多位青年去福建交流，历时八天，陈勇先生作为总领队，参与了这次活动，促进两地间的相互了解，在交流中，互相学习，共同进步。他乐意去做这样的服务工作。
行走於世，陈勇先生常怀感恩心、慈悲心、济世心，他希望多服务社会，多帮助人，多传扬中华文化艺术……
陈勇先生主要职务与履历
翰香苑东主
主营古代、近代名家书画、古籍善本、碑帖
兼任福建省侨联青年总会常委
香港福建社团联会会董
香港福建同乡会青年部副主任
香港福建同乡会青年团团长
他对书画艺术分外着迷，
於是，便有了兴趣与事业的融合，
他为文化而行。
满卷墨香，循着香气，
他找到了作品背後的故事，
以及作品折射出来的艺术价值、文化内涵，
他为艺术而喜。
兴趣与事业邂逅
当兴趣与事业邂逅，是一件多麽美好的事情，又是一件多麽幸运的事情。陈勇先生就是这个幸运的人。
他是“藏二代”，他的父亲是一名画家，也喜好收藏，受父亲影响，他也着迷收藏。较早时候，他就帮父亲经营藏品，自己也参与买卖，主要将字画作品销往台湾。“八十年代、九十年代初，台湾经济发展很好，但是到了九四年之後，这种经济优势有了些逆转，於是便停止了。”陈勇先生说。
作为子承父业的“藏二代”，他可以站在父辈的肩膀上，更纯粹、更专业地看待收藏，期间，虽然也曾面临多种选择和压力而走进了不同的行业领域，但是，不变的是，他一直深受收藏艺术的影响。
於是在2005年底来到香港之後，他又重新拾起这个“旧”行业。他没有从家乡带来收藏字画，算是“两手空空”地来到香港，靠着淘一些名家名作，转手卖出赚些差价起步。2008年，距离他来港两年多的时间，他开办了“翰香苑”。
上环一端荷李活道附近的嚤啰街，是著名的古董和怀旧物品集中地，有大大小小众多古董店，铺陈着许许多多上好的中国古物，种类繁多，可谓无所不有。陈勇先生的“翰香苑”就坐落在这条古老的街道上，主营古代、近代名家书画、古籍善本、碑帖，以藏养藏。
千里马与伯乐的相遇
“世有伯乐，而後有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”千里马没有伯乐的赏识，只会成为寻常之马。在古董字画界，藏家与古董字画艺术之间便是伯乐与千里马的关係，一幅好的作品遇上了懂它的人，会发挥其艺术价值，如果遇不到，也许就会被永远地封存，抑或被棄之如敝屣。陈勇先生就是那个伯乐。
民国时期，安定的香港是内地许多人的避风港，很多文人避难来到香港，带来了许多书画作品，以及收藏的传统风俗；中国解放之後，又一批人来到了香港，又一次为香港注入了收藏之风；之後，艺术作品外贸出口，途径香港，许多好的东西留在了香港。儘管後来内地经济腾飞，艺术品市场兴起，艺术品价格逐渐由与香港持平到高於香港，许多文物、艺术品回流至内地。
陈勇先生的“翰香苑”藏品或卖品大部分来自於香港，小部分来自於海外，“淘宝”是件十分愉快的事情。2009年，他在嚤啰街看中一幅汪精卫为当时香港文化界名流所写的对联，花费三万港币买下。一日，一位行家在店中看见这幅对联，告知陈勇先生他曾出价一万七，在考虑了一些时日後，欲前往买下时，发现这幅对联已经被买走。那时，陈勇先生亦曾为自己出价过高而懊恼过，因为在当时，汪精卫作为中华民族的汉奸，其作品无人购买。
後来，这幅对联被一位文化界的人花费五万买下了。“文化界人看东西的角度与常人不一样，文化界人看的是作品背後的文化意义和内涵，而非创作者的身份和政治背景。”陈勇先生说。在第二年香港举行的一次拍卖会上，这幅对联出现在大众视野，起拍价为10万元，那是一场汪伪政权为主题的藏品拍卖，这幅作品作为压轴出现，在拍卖会上掀起了高潮，最後以32万元落锤。艺术品在不同收藏家手上体现的价值也不同，这也正是艺术品的魅力所在。
一幅作品，因为懂它的人的赏识，所以有了它的价值。
追寻艺术背後的价值
一幅画、一幅字背後的故事、其若隐若现的文化内涵、艺术的价值，是陈勇先生购买的标準。所以，他收藏的不一定是市场上最抢手的艺术大家的作品，更多的是历史名人的作品。他所收藏的每一幅画、每一幅字，都是有背景、有故事的。
他喜欢並善於去探寻一幅作品背後的故事。不少作品的署名是草书，粗看不知是谁？又出自哪个时代？於是，便卯足了劲，下足了工夫去探寻，去辨知真伪，去考证作者。很多时候，在开始之时，只觉得某位大家的作品大致如此，价格合适，便先出手买下，回去之後再做细细研究，常常研究越深入，越有滋味。“可以透过这幅字，找寻到过去发生的故事，名人间交往的故事，这个过程让人快乐。”陈勇先生十分享受这个过程，这是他从事这一行业享受的最大乐趣。
有时候，他想买一幅作品，在去拍卖行之前，已经对自己想买之作品研究了许多，之後去拍卖行寻找契机。也许到最後，这幅作品依然与自己无缘，花落他家，於陈勇先生而言，也只有得，而无失。因为他至少已经对这个人有了了解，在脑海中将这个人记住，下次在遇到这个人更好的作品的时候，自己便因为“近水楼台”而比别人多了一丝“先得月”机会。
收藏的过程，是学习的过程，收藏的乐趣，是探秘的乐趣。陈勇先生最重艺术作品本身，而非创作者，也许，某位大家的一幅作品深得其心，但並非这位大家的所有作品都让其爱不释手；也许这个人，在行家中排名並不靠前，其优秀的作品，依然会让其念念不忘。“这些字画都是国粹，有它自己专有的艺术表现形式，有它存在的历史意义和价值。”对於收藏的每一幅书画作品，陈勇先生如此认为。
他是一个淳朴的人，他的内心澄澈透明，无论世界多麽浮躁、多喧嚣、多诱惑，都能看见艺术品的本真，从而不会忘记自己为什麽而出发，又为什麽而抵达。
不知道从何时起，艺术作品的文化内涵、历史价值已經凌驾於金钱至上，这似乎是字画经营者的“大忌”，卻又是从事文化工作者最难能可贵的品质。“不可否认，做这一行业，以藏养藏，赚取利润是理所应当之事，但是，选择做这一行，已经不是完全处於商业立场，而是要从文化、历史的角度上去看问题。做这一行最大的意义和责任是将传统文化保留下来，传承下去。这是一种超越了金钱的行为。”陈勇先生说。
他说，书画艺术玩家、藏家、卖家，大多有这样的一个“怪癖”，花费不菲的价格将作品买回来，费尽心思对那些被虫蛀或老化的作品进行修复。这个过程很繁琐，很费心，很多时候在这个过程中花费的金钱已经超出了它售卖的价格，这种在许多人眼中“费力不牟利”的“蠢事”，包括陈勇先生自己在内，大家卻都做得甘之如饴。因为大家对艺术有一种保护的欲望，有一颗保护文化之心。
陈勇先生一心一意地经营着这一行，儘管有时候也会看走眼，犯点错，但是他卻热衷着，因为他对中华书画艺术真的喜爱，因为他赋予了自己传承中华文化艺术的责任。
艺术与服务的融合
紧随时代的潮流，陈勇先生建立了自己的微信交流平台，他的朋友圈大部分是年轻人。不时地，他会发表一些对书画作品的评论，或者名家作品，以微信为媒，从文化入手，在青年中传播中华文化，传递一个信息——作为中国人，首先要认同自己的祖国，对自己国家的文化要有自信。陈勇先生说：“我们不排外，我们亦不崇洋媚外，厚重的中华历史和中华文化，让我自豪，我对我们的国家充满信心。”
他在诸多青年社团中担任公职，在青年工作中，摒棄“说教”的模式，深入了解青年人的想法，在潛移默化中，以一种柔和的、能被青年人接受的方式，引导青年。不久前，他所在的香港福建同乡会联合香港国民教育促进会，组织两百多位青年去福建交流，历时八天，陈勇先生作为总领队，参与了这次活动，促进两地间的相互了解，在交流中，互相学习，共同进步。他乐意去做这样的服务工作。
行走於世，陈勇先生常怀感恩心、慈悲心、济世心，他希望多服务社会，多帮助人，多传扬中华文化艺术……
陈勇先生主要职务与履历
翰香苑东主
主营古代、近代名家书画、古籍善本、碑帖
兼任福建省侨联青年总会常委
香港福建社团联会会董
香港福建同乡会青年部副主任
香港福建同乡会青年团团长