【摘 要】
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摘 要：文清学派兴于南宋，盛于元明之际。文清诸子的理学思想由元代中期的正统色彩向“心学”前行，而文学则历经了由“师古”“师心”向关注诗歌的教化功能转变。以陈樵、宋濂为代表的文清诸子的学术成就，成为象山“心学”向阳明“心学”发展的中间环节。他们的文学思想或张扬生命欲望、体现个体意志，或提倡文学复古、主张经世致用，分别成为了明代中后叶文学领域个性解放运动和文学复古的先声。文清诸子的学术各有所承，各有所
【机 构】
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浙江广厦建设职业技术大学,山东省淄博第四中学
【基金项目】
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2018年度浙江省教育厅科研项目“文清学派‘为理而文’的流变”(Y201840353),2020年金华市社科联重点课题(ZD2020084)。
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文清学派兴于南宋,盛于元明之际。文清诸子的理学思想由元代中期的正统色彩向“心学”前行,而文学则历经了由“师古”“师心”向关注诗歌的教化功能转变。以陈樵、宋濂为代表的文清诸子的学术成就,成为象山“心学”向阳明“心学”发展的中间环节。他们的文学思想或张扬生命欲望、体现个体意志,或提倡文学复古、主张经世致用,分别成为了明代中后叶文学领域个性解放运动和文学复古的先声。文清诸子的学术各有所承,各有所守,各有所创,共同造就了元末明初理学与文学“双峰”并峙局面的形成。
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