论文部分内容阅读
观察牛王会活动及水陆画存留使用的真实场景及传承模式,感受到了宗教艺术在乡间庙会中的巨大影响力,以及宗教艺术背后显现出的普通百姓的精神需求。认为,民间宗教美术的研究应走出庙宇和书斋,通过对活态的民间宗教艺术品的艺术人类学观察,通向民间艺术活动与普通百姓的精神世界。
一堂活着的水陆画——陕北横山牛王会活动考察
【摘 要】
：
观察牛王会活动及水陆画存留使用的真实场景及传承模式,感受到了宗教艺术在乡间庙会中的巨大影响力,以及宗教艺术背后显现出的普通百姓的精神需求。认为,民间宗教美术的研究
【机 构】
：
西安美术学院
【出 处】
：
内蒙古大学艺术学院学报
【发表日期】
：
2011年4期
其他文献
我国二千多年前成书的医学典籍《黄帝内经》中，就提出了喜怒忧思悲恐惊七情学说，认为七情过激可使内脏气机发生紊乱，致人疾病，并有“七情過度则伤人”的精辟论述。 喜悦本是好事，“但如喜之过度，则使体内激素增加”，人体交感神经系统的兴奋作用增强，导致心神不定，心悸失眠，感知能力下降，甚至出现幻视、幻听，突发精神错乱，等。古典名著《儒林外史》中，范进中举后突然精神错乱，就是因为“喜伤心”，狂喜刺激过度而触
相传在北宋年间，流传着这样一个故事：传说某日有位朝廷使者奉命离京赴四川等地办事，在途中见一位姣柔婀娜、满头青丝，年约十六、七岁的姑娘，手执竹竿、口里嘀咕唠叨着正在追打一个白发苍苍、弓腰驼背八、九十岁的老翁。老翁前躲后藏很是可怜，使者见状，便下马挡住那姑娘责问： “此老者是你何人，你应尊敬老人，为何如此对待他？” 那姑娘回答：“这人是我的曾孙儿”。 使者惊道：“那你为何要打他呢？” 答曰：“
科尔沁蒙古族是一个有着悠久、深厚歌舞传统的民族。广博丰富的民族歌舞,为借鉴西方音乐剧和发展民族音乐剧提供了坚实的基础。将科尔沁地区音乐艺术与现代音乐剧相结合,寻求
文章主要阐述了将隔震技术引入土木工程专业建筑工程方向教学过程的方法。过程包括：在结构力学课程中增加与基础隔震技术工作机理有关的动力学内容；在建筑抗震设计原理课程中增