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要了解华夏的佛教文化，就不得不知晓中国的四大佛教圣地：五台山、普陀山、峨眉山和九华山。故中国人民银行于2012—2015年，发行了四组“中国佛教圣地系列金银纪念币”，以此弘扬我国优秀的佛教文化，展现华夏秀丽的自然风光。
● 中国佛教圣地（五台山）金银纪念币
央行在2012年5月24日发行的这套金银币，充分展示了五台山的悠久历史和深厚文化。该套币突出主题主要有两层：首先它是佛教题材，表现的是中国佛教圣地;其次是山水题材，表现的是已列入世界遗产名录的五台山。但五台山是以文化景观列入世界遗产名录的，而此文化景观又是以寺庙为主，故佛教题材表现为第一位，金银币上重点突出的非山景而是寺庙。
其中的“佛光寺”1公斤金币（图1），与“显通寺”5盎司金币（图2）一样，皆是以近景大特写的手法，深入寺院捕捉生动而精致的内部景观。佛光寺为唐代木结构建筑，从时间上排名位列第二;存于寺内的唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，再加上建筑本身，被文物界公认为“四绝”，现为全国重点文物保护单位。而显通寺是五台山第一座佛教寺院，始建于东汉永平十一年（68），有“释源宗祖”之誉。如此具丰富历史内涵的寺庙，只有近距离细致观察，才能深刻体会它高超的文化价值与艺术价值。虽同是长焦距镜头推近的特写，但角度却有不同：“佛光寺”正面平视，突出的是东大殿的浑厚与庄重。而“显通寺”则以45度仰视目光，重点展示铜殿的精巧与雄伟。两者虽各有侧重，但最终均起到了事半功倍、小中见大的效果。
“菩萨顶”1/4盎司金币（图3）与“塔院寺”1公斤银币（图4），则是以远距离遥看的全景展现。遥看也有角度异同，其中“菩萨顶”是由东往西侧视。这种视角缺少正视之壮观之雄，也缺少正视之敬畏之心，但它能把寺院宏大规模，由下往上、一层一层看得通通透透。菩萨顶位于灵鹫峰，传文殊菩萨居于此，故名菩萨顶，其豪华为五台山诸寺之首。而“塔院寺”则是由前往后的直视，寺院所有建筑，包括大白塔、钟鼓楼、天王殿、大慈廷寿宝殿、藏经阁，以及周边的廊屋、禅院等在币面一览无余。立于币面之左的大白塔，又是重点突出的对象，其精致、细腻是设计师花费笔墨最多之处。塔院寺原是显通寺塔院，后独立成寺。且整套币中“寺”是表现的主体，但“山”在币面上还是有一定的表现。如“菩萨顶”金币和“塔院寺”银币，五台山的山影在币面上端就有隐隐展现。
而“文殊菩萨”2盎司银币（图5），图案取自殊像寺文殊殿内彩塑造像“文殊骑狻猊”。但在币面表现上，却少了一层神秘、多了一分威严，更具有石窟雕像的效果。尤其是坐骑狻猊的张扬、圆光纹饰的繁杂，还有香火状的圆光外圈，在给人以强烈的视觉冲击力的同时，又一次加深对文殊菩萨的印象。所以从这个角度来讲，此银币可说在全套五台山金银币中的设计最为经典。
● 中国佛教圣地（普陀山）金银纪念币
2013年3月29日央行发行的这套金银币，是继五台山金银纪念币后的第二组佛教圣地系列纪念币。它的发行对于进一步弘扬我国传统的佛教文化，以及宣扬普陀山圣境的观音信仰，具有十分积极的意义。
其中的“南海观音”1公斤金币（图6），南海观音端立于莲座之上，脸如满月、眉目清秀，左手托法轮、右手结无畏印，显现出大慈大悲之相，可谓光耀天日、壮丽无比。其微阖的双眼，仿佛正悲悯地俯看世相，一种关于怜悯的深沉情怀让观者顿生朝敬之感。南海观音露天铜像位于普陀山之东南的龙湾岗巅，像高33米，重70余吨，是当今观音铜像之最，也是海天佛国的象征。该金币以再现的方式，极好地捕捉了南海观音深沉博大的精神特质。同时币面通过线描手法体现的远山及海水纹饰的修饰，使观音像有了一种高耸入云的大佛之相。不仅真实地体现了南海观音本身的高度，更通过艺术表现的创造属性，为南海观音增添了俯瞰人间时的悲悯之情。
“毗卢观音”5盎司金币（图7），面容慈祥的毗卢观音坐定而思，展现了无欲无求之大境界。人们所说的坐禅入定，或便是这个样子。毗卢观音位于普济禅寺的大圆通殿中，其高8.8米，两边端坐着观音“三十二应身”，以示观音大士感应世间万物众生。该毗卢观音造像，禅定慈悲，风过处便应是菩萨感众生万物之大慈大悲之相了。该币通过变化流畅的浮雕，塑造了一尊透着圆融宁静的观音像。
“杨枝观音”1/4盎司金币（图8），杨枝观音造像则多了许多贴近生活的气息。杨枝观音像珠冠锦袍、宝相庄严、仪态万方，其右手执杨枝，左手托净瓶，仿佛正施福佑于苍生。该杨枝观音像系明代万历三十六年（1608），根据唐代名画家阎立本所绘杨枝观音像勒石而成。其呈现出浓厚的唐代仕女的形象，为此观音造像增添了许多的华丽光彩;其形象也更贴近生活，观之使人顿生亲近之感。其造像在华丽高贵之中，给人们带来了无限的希望与满足感。
而“海天佛国图”1公斤银币上（图9），图案以高空俯视的视角进行打造刻画，使得币面内容更具整体感和立体真实感，给人身临其境之感。那轻灵脱俗的佛家仙境，在精湛的浮雕工艺的打造下，可见山岛竦峙，海岸线迂回曲折、虚实相交、乍隐乍现，更有亭台楼阁、假山小桥分布其间，宛如人间仙境，让人叹为观止、流连忘返。
“普济禅寺”2盎司银币（图10），层层叠叠的普济禅寺隐没在山林之中，两旁偶现的亭台渲染着一种远离尘嚣的纯粹与自然，也表现出普济禅寺的宽广博大。从币面所展现的普济禅寺概貌看，全寺布局井然，其纵深的院进式结构，为普济禅寺增添了一股神秘气息。另外币面通过浮雕的有序变化和布局安排，产生了一种纵深的空间感。而普济禅寺雕梁画栋、飞檐瓦砾、溪桥亭台，雕刻得缜密精致，变化自然紧凑，在其整齐端庄的形态之中生出无限的庄严来。尤其是币面上的普济禅寺隐现于茂林，其踪缥缈，心静于斯，仿若有荡涤心魂的悠悠梵音缓缓传来。
● 中国佛教圣地（峨眉山）金银纪念币
普贤菩薩为普现于一切佛刹的大乘圣者，是理德、行德和真理的化身。为向世界展示中国悠久的佛教文化，同时让更多人了解普贤菩萨及其道场峨眉山，央行于2014年3月21日发行了这套中国佛教圣地系列第三组金银纪念币。 其中的“普贤菩萨”1公斤金币（图11），普贤菩萨头戴金冠，身披彩衣，面如满月。其神情安详，目视远方，手持如意，安然端坐于莲花之中，双足隐于莲中，似正要普度众生。其下坐骑六牙大象，金黄色的象身闪闪发光，双目微闭，六颗牙齿排列整齐，微微翘起，大而长的鼻子内曲。普贤菩萨以六牙大象为坐骑，表示行为如意、事事通达，不畏一切障碍险阻，解除一切人间疾苦，像大象一样为人背负一切重担，替人类做最劳苦的工作。“六牙”表示菩萨以六度含摄万行，代表六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。六牙金象则表示威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。作为普贤坐骑的大象，还象征着力大无比、坚韧不拔，预示菩萨的修行法力无边而又不失稳健，有大无畏的精神。
“四面十方普贤菩萨” 5盎司金币（图12），普贤菩萨坐骑三只六牙白象，十分华贵。普贤为贴金菩萨铜像，头戴双层五佛金冠，剔透镂空，身披袈裟，双目微闭，手执如意，趺坐于莲花宝座上。金币运用了全息幻彩技术，装饰以火焰与祥云的组合设计，用一缕缕佛光衬托了普贤菩萨的造像，让画面生机盎然，使人不禁联想到峨眉山的金顶佛光。同时币面采用了蕴含“佛法无边”的无清边形式;而在浮雕的处理上，除了强调其精细、传神外并没做太多的处理，不管身外怎样变化，菩萨只是静坐正中，巍然不动。
而“普贤菩萨”1/4盎司金币（图13），图案为报国寺普贤菩萨造像。只见他头戴五佛金冠，身披袈裟，双目微闭，且面容端庄优美，神态安详，是普贤菩萨在人们心目中的标准形象。
“金顶”1公斤银币（图14），则采用了高浮雕设计，喷砂和镜面的完美结合，让币面上的峨眉山金顶山水环合、远离尘世，同时翠木森森、绿竹离离、林壑幽美。峨眉山寺庙崇宏壮丽、殿院深幽，建于山梁之上，筑于幽谷之中，悬于绝壁之畔，与山林景物融为一体。其金顶华藏寺，主体建筑有弥勒殿、大雄宝殿、普贤殿、祖堂，还有方丈室、厢房。三殿均在中轴线上，房顶使用黄色琉璃瓦，辉煌壮观。采用远景设计的银币，币面上殿处极高之地，目视无障，四野空阔。东西平畴万顷，烟波浩渺;南北群山连绵，气势豪放。放眼四顾，使人如临九天之感。欣赏着这枚银币，让人感觉到飘浮的云海壮阔波澜，如同平静的白色海面，翻滚的白雾虚无缥缈;而远处的山仿佛漂浮在水中的仙山孤岛，有着无法形容的美妙。
“万年寺”2盎司银币（图15），设计师选取古刹、古树这两个简单的元素，却营造出一种浓浓的佛教氛围。使人仿佛置身于一处世外桃源，远离世俗，不受外界纷扰，在晨钟暮鼓、余音袅袅中，心灵似乎也得到了净化、升华。币面上岿然屹立于一片园林郁茂的绿色当中之万年寺，是峨眉山历史最悠久的古刹之一。万年寺门前由多级青砖石阶整齐排列铺砌而成，四周有低矮的围栏。拾级而上，便是该寺半圆形的拱门。拱门的旁边两侧各有一扇半弧形的窗，呈对称分布，很好地沿袭了中国古代历来崇尚的“三段式”建筑理念。整个建筑可分为三层，底部是高大宽敞的方形结构，第二、三层往上则依次缩小，远远看去好像倒扣的碗底，象征着“天圆地方”。第一层的殿顶四角和顶部分别立着一座白塔，顶部的白塔较其他四座白塔更为大一些，直指苍穹。第二层的殿顶四角分别雕饰着一只吉祥瑞兽，看模样像是四肢伏地且温和恭顺的神鹿。正中位置部分雕刻了一个圆形的图案，一缕彩带环绕在侧。而该殿的窗棂、重檐都雕饰着美丽精巧的花纹，亦给人增添了视觉上的华丽之感。此外，银币刻画的万年寺左右两侧及后方雄伟的山门，整齐有序地分布在该寺四周。古刹周围长满了许多遒劲的参天古树，默默陪伴守护着古刹。而青瓦红墙、琼阁宝殿，似乎在一片浓烈的绿色掩映衬托之下，勾勒出币面一幅祥和宁静的古朴画卷。
● 中国佛教圣地（九华山）金银纪念币
2015年4月28日发行的这套九华山金银币，是中国佛教圣地第四组纪念币。与之前发行的该系列三组金银币相比，作为此题材的收官之作，金银币既延续佛教圣地的优点，又在原基础上进行升华，赋予了佛教题材全新的、更高的价值。
其中的“百岁宫”1公斤金币上（图16），可见位于峰峦之巅的百岁宫，寺门高耸、飞檐玲珑，显现出典型的皖南民居寺院特色;寺建筑远观似古代巍峨的城堡，与山崖自然完美地融为一体，建筑与山峰的有机结合、巧夺天工，令人叹为观止，充分展现了古代佛寺建筑罕见的“自然与人文合一”的独特形制。百岁宫位于九华山插霄峰之巅，可知其险峻之势。其建于明代，清末民初屡次修葺、扩建，为金地藏菩萨真身供奉殿，属中国重点寺院。
“地藏菩萨”5盎司金币图案（图17），取材于九华山的标志佛像——神光岭肉身宝殿的地藏塑像。金币上以高浮雕呈现的地藏菩萨，轮廓圆润，形体饱满，立体感极强，加上对地藏菩萨佛冠、裟衣、形神等的精细雕刻，一尊可媲美殿中原佛的造像已现于我们面前。其两旁一老一少两胁侍，慈眉善目，庄敬恭顺，虔诚守护左右，据说为九华山主闵公两父子，受感于地藏菩萨之宏愿，甘弃荣华随地藏出家，为地藏护法、布施。地藏菩萨的坐骑“谛听”，状如雄狮，虽横卧之势，但凶悍、勇猛之态不减，似乎警示着地藏菩萨的尊严不容侵犯。该币以出色的现代铸造工艺，真实地还原了肉身宝殿塑像的全貌;毗卢冠、裟衣、法杖、璎珞等均作了细致的刻画，可见金币设计的精工、细腻。地藏菩萨的造像在金属光华的映衬下，更显大佛的超凡气质及圆满功德;采用镜面底面的背景以暗调色彩反衬，似佛光缭绕，诠释着佛国的高深玄奥，也为金币注入了吉瑞的元素，让芸芸众生享受地藏菩萨“佛缘”的荫泽。
“地藏菩萨”1/4盎司金币（图18），取材于九华山转轮宝殿内的地藏菩萨经典塑像。
设计师在币面设计上以仰视的视角，展现了菩萨的半身近像，使菩萨形象铺满币面，整体构图饱满，主题非常突出。币面正中偏左的地藏菩萨颔首微笑，慈祥地俯看着茫茫众生，而跪伏于地上的信徒们抬头与菩萨的目光交汇时，顿时会感觉心境纯净，仿佛尘世所有的烦恼都已悄然消逝，此时禁不住从内心深处生发出一种向地藏菩萨顶礼膜拜的情愫。另外币面右侧的镜面底面工艺，在视觉上给人凝厚肃穆的质感;地藏菩萨的五佛冠和背后的船形火背，均采用了较重喷砂工艺，以增强其华丽的质感;而地藏菩萨身上的衣着和装饰物，则采用了轻喷砂工艺进行处理，从重喷砂逐渐过渡到轻喷砂，以重显轻，更突出了菩萨通肩衲衣的飘逸感和垂顺感;同时币面最为重要的地藏菩萨形象，在生产时用了很薄很轻的一层喷砂，隐隐投出白色的光泽，愈发映衬出菩萨冰肌玉肤以及体态的丰腴圣洁，让人倍感悦目。
而“地藏菩萨”1公斤银币上（图19），位于币面中央的地藏菩萨身着袈裟，头有光环，双足安踏在一朵蓮花上;其左手捧着一颗摩尼宝珠，右手持锡杖。币面上，地藏菩萨的袈裟褶皱层次分明，立体感极强。其神态安详，双目微垂，似在看向人间众生，与人间交流，以“地狱不空，誓不成佛”的极大愿力庇佑着天下。他的面目严肃、安详而不造作，生动展现了菩萨以大愿之力关怀众生的仁慈形象。立像整体采用了浮雕工艺，可灵动地展现菩萨袈裟上的褶皱，并使得山峰能巧妙地隐藏在菩萨身后，形成较强的层次感，从而烘托出菩萨的高大，使菩萨的大愿之力得以进一步体现。且大量的留白，不仅给人以想象的空间，还体现了佛法的无边。此外地藏菩萨头部后面的佛光与足下的莲花花瓣，还采用了幻彩的工艺，营造出佛光普照、光芒四射的视觉效果。
“天台寺”2盎司银币（图20），则在币面右侧着重刻画天台寺。寺庙的每一层缓台都由青砖所砌，上下垂直、有棱有角，和城墙一样坚固。寺前左右凸出的两块巨大山石，如两头看门瑞兽，左边的蹲坐，右边的趴卧，静静地守卫着天台寺。狭长的台阶像一条天梯，铺展开来，令人望而生畏;但当怀着虔诚之心，却可一边赏沿途美景，一边拾阶而上，感到的只有轻松和愉悦，不知不觉间就会登达顶峰。天梯尽头的缓台上耸立着三座佛塔，中间大、两边小，呈中轴对称式;塔下香烟缭绕，塔上铃声阵阵，伴随着寺庙钟声和山间鸟鸣，混合成一曲沁人肺腑的佛国梵音。再往上一层的缓台上矗立着两棵枝叶繁茂的松柏，它们每天聆听佛法教义，迎接万千信众，潜移默化间也有了灵性，仿佛化身为两个护院神兵，时刻保卫佛国圣境的安宁。最高一层是天台寺的正殿和偏殿，殿角几与币边相连，有上接苍穹、与天齐高之感。
纵观以上四组“中国佛教圣地系列金银纪念币”，可见其从图案设计上不仅展示了佛的形象，更让背景风光淋漓尽致地得以展现。
它们不仅是欣赏、艺术价值高的藏品，还是内涵丰富、深厚的币种，从中我们可以深刻体会到佛教文化的提升，而且人们对其精美工艺也是相当佩服。同时在市场上该系列向来是备受关注的品种，其广受藏友青睐且有着较为稳定的集藏人群。
● 中国佛教圣地（五台山）金银纪念币
央行在2012年5月24日发行的这套金银币，充分展示了五台山的悠久历史和深厚文化。该套币突出主题主要有两层：首先它是佛教题材，表现的是中国佛教圣地;其次是山水题材，表现的是已列入世界遗产名录的五台山。但五台山是以文化景观列入世界遗产名录的，而此文化景观又是以寺庙为主，故佛教题材表现为第一位，金银币上重点突出的非山景而是寺庙。
其中的“佛光寺”1公斤金币（图1），与“显通寺”5盎司金币（图2）一样，皆是以近景大特写的手法，深入寺院捕捉生动而精致的内部景观。佛光寺为唐代木结构建筑，从时间上排名位列第二;存于寺内的唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，再加上建筑本身，被文物界公认为“四绝”，现为全国重点文物保护单位。而显通寺是五台山第一座佛教寺院，始建于东汉永平十一年（68），有“释源宗祖”之誉。如此具丰富历史内涵的寺庙，只有近距离细致观察，才能深刻体会它高超的文化价值与艺术价值。虽同是长焦距镜头推近的特写，但角度却有不同：“佛光寺”正面平视，突出的是东大殿的浑厚与庄重。而“显通寺”则以45度仰视目光，重点展示铜殿的精巧与雄伟。两者虽各有侧重，但最终均起到了事半功倍、小中见大的效果。
“菩萨顶”1/4盎司金币（图3）与“塔院寺”1公斤银币（图4），则是以远距离遥看的全景展现。遥看也有角度异同，其中“菩萨顶”是由东往西侧视。这种视角缺少正视之壮观之雄，也缺少正视之敬畏之心，但它能把寺院宏大规模，由下往上、一层一层看得通通透透。菩萨顶位于灵鹫峰，传文殊菩萨居于此，故名菩萨顶，其豪华为五台山诸寺之首。而“塔院寺”则是由前往后的直视，寺院所有建筑，包括大白塔、钟鼓楼、天王殿、大慈廷寿宝殿、藏经阁，以及周边的廊屋、禅院等在币面一览无余。立于币面之左的大白塔，又是重点突出的对象，其精致、细腻是设计师花费笔墨最多之处。塔院寺原是显通寺塔院，后独立成寺。且整套币中“寺”是表现的主体，但“山”在币面上还是有一定的表现。如“菩萨顶”金币和“塔院寺”银币，五台山的山影在币面上端就有隐隐展现。
而“文殊菩萨”2盎司银币（图5），图案取自殊像寺文殊殿内彩塑造像“文殊骑狻猊”。但在币面表现上，却少了一层神秘、多了一分威严，更具有石窟雕像的效果。尤其是坐骑狻猊的张扬、圆光纹饰的繁杂，还有香火状的圆光外圈，在给人以强烈的视觉冲击力的同时，又一次加深对文殊菩萨的印象。所以从这个角度来讲，此银币可说在全套五台山金银币中的设计最为经典。
● 中国佛教圣地（普陀山）金银纪念币
2013年3月29日央行发行的这套金银币，是继五台山金银纪念币后的第二组佛教圣地系列纪念币。它的发行对于进一步弘扬我国传统的佛教文化，以及宣扬普陀山圣境的观音信仰，具有十分积极的意义。
其中的“南海观音”1公斤金币（图6），南海观音端立于莲座之上，脸如满月、眉目清秀，左手托法轮、右手结无畏印，显现出大慈大悲之相，可谓光耀天日、壮丽无比。其微阖的双眼，仿佛正悲悯地俯看世相，一种关于怜悯的深沉情怀让观者顿生朝敬之感。南海观音露天铜像位于普陀山之东南的龙湾岗巅，像高33米，重70余吨，是当今观音铜像之最，也是海天佛国的象征。该金币以再现的方式，极好地捕捉了南海观音深沉博大的精神特质。同时币面通过线描手法体现的远山及海水纹饰的修饰，使观音像有了一种高耸入云的大佛之相。不仅真实地体现了南海观音本身的高度，更通过艺术表现的创造属性，为南海观音增添了俯瞰人间时的悲悯之情。
“毗卢观音”5盎司金币（图7），面容慈祥的毗卢观音坐定而思，展现了无欲无求之大境界。人们所说的坐禅入定，或便是这个样子。毗卢观音位于普济禅寺的大圆通殿中，其高8.8米，两边端坐着观音“三十二应身”，以示观音大士感应世间万物众生。该毗卢观音造像，禅定慈悲，风过处便应是菩萨感众生万物之大慈大悲之相了。该币通过变化流畅的浮雕，塑造了一尊透着圆融宁静的观音像。
“杨枝观音”1/4盎司金币（图8），杨枝观音造像则多了许多贴近生活的气息。杨枝观音像珠冠锦袍、宝相庄严、仪态万方，其右手执杨枝，左手托净瓶，仿佛正施福佑于苍生。该杨枝观音像系明代万历三十六年（1608），根据唐代名画家阎立本所绘杨枝观音像勒石而成。其呈现出浓厚的唐代仕女的形象，为此观音造像增添了许多的华丽光彩;其形象也更贴近生活，观之使人顿生亲近之感。其造像在华丽高贵之中，给人们带来了无限的希望与满足感。
而“海天佛国图”1公斤银币上（图9），图案以高空俯视的视角进行打造刻画，使得币面内容更具整体感和立体真实感，给人身临其境之感。那轻灵脱俗的佛家仙境，在精湛的浮雕工艺的打造下，可见山岛竦峙，海岸线迂回曲折、虚实相交、乍隐乍现，更有亭台楼阁、假山小桥分布其间，宛如人间仙境，让人叹为观止、流连忘返。
“普济禅寺”2盎司银币（图10），层层叠叠的普济禅寺隐没在山林之中，两旁偶现的亭台渲染着一种远离尘嚣的纯粹与自然，也表现出普济禅寺的宽广博大。从币面所展现的普济禅寺概貌看，全寺布局井然，其纵深的院进式结构，为普济禅寺增添了一股神秘气息。另外币面通过浮雕的有序变化和布局安排，产生了一种纵深的空间感。而普济禅寺雕梁画栋、飞檐瓦砾、溪桥亭台，雕刻得缜密精致，变化自然紧凑，在其整齐端庄的形态之中生出无限的庄严来。尤其是币面上的普济禅寺隐现于茂林，其踪缥缈，心静于斯，仿若有荡涤心魂的悠悠梵音缓缓传来。
● 中国佛教圣地（峨眉山）金银纪念币
普贤菩薩为普现于一切佛刹的大乘圣者，是理德、行德和真理的化身。为向世界展示中国悠久的佛教文化，同时让更多人了解普贤菩萨及其道场峨眉山，央行于2014年3月21日发行了这套中国佛教圣地系列第三组金银纪念币。 其中的“普贤菩萨”1公斤金币（图11），普贤菩萨头戴金冠，身披彩衣，面如满月。其神情安详，目视远方，手持如意，安然端坐于莲花之中，双足隐于莲中，似正要普度众生。其下坐骑六牙大象，金黄色的象身闪闪发光，双目微闭，六颗牙齿排列整齐，微微翘起，大而长的鼻子内曲。普贤菩萨以六牙大象为坐骑，表示行为如意、事事通达，不畏一切障碍险阻，解除一切人间疾苦，像大象一样为人背负一切重担，替人类做最劳苦的工作。“六牙”表示菩萨以六度含摄万行，代表六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。六牙金象则表示威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。作为普贤坐骑的大象，还象征着力大无比、坚韧不拔，预示菩萨的修行法力无边而又不失稳健，有大无畏的精神。
“四面十方普贤菩萨” 5盎司金币（图12），普贤菩萨坐骑三只六牙白象，十分华贵。普贤为贴金菩萨铜像，头戴双层五佛金冠，剔透镂空，身披袈裟，双目微闭，手执如意，趺坐于莲花宝座上。金币运用了全息幻彩技术，装饰以火焰与祥云的组合设计，用一缕缕佛光衬托了普贤菩萨的造像，让画面生机盎然，使人不禁联想到峨眉山的金顶佛光。同时币面采用了蕴含“佛法无边”的无清边形式;而在浮雕的处理上，除了强调其精细、传神外并没做太多的处理，不管身外怎样变化，菩萨只是静坐正中，巍然不动。
而“普贤菩萨”1/4盎司金币（图13），图案为报国寺普贤菩萨造像。只见他头戴五佛金冠，身披袈裟，双目微闭，且面容端庄优美，神态安详，是普贤菩萨在人们心目中的标准形象。
“金顶”1公斤银币（图14），则采用了高浮雕设计，喷砂和镜面的完美结合，让币面上的峨眉山金顶山水环合、远离尘世，同时翠木森森、绿竹离离、林壑幽美。峨眉山寺庙崇宏壮丽、殿院深幽，建于山梁之上，筑于幽谷之中，悬于绝壁之畔，与山林景物融为一体。其金顶华藏寺，主体建筑有弥勒殿、大雄宝殿、普贤殿、祖堂，还有方丈室、厢房。三殿均在中轴线上，房顶使用黄色琉璃瓦，辉煌壮观。采用远景设计的银币，币面上殿处极高之地，目视无障，四野空阔。东西平畴万顷，烟波浩渺;南北群山连绵，气势豪放。放眼四顾，使人如临九天之感。欣赏着这枚银币，让人感觉到飘浮的云海壮阔波澜，如同平静的白色海面，翻滚的白雾虚无缥缈;而远处的山仿佛漂浮在水中的仙山孤岛，有着无法形容的美妙。
“万年寺”2盎司银币（图15），设计师选取古刹、古树这两个简单的元素，却营造出一种浓浓的佛教氛围。使人仿佛置身于一处世外桃源，远离世俗，不受外界纷扰，在晨钟暮鼓、余音袅袅中，心灵似乎也得到了净化、升华。币面上岿然屹立于一片园林郁茂的绿色当中之万年寺，是峨眉山历史最悠久的古刹之一。万年寺门前由多级青砖石阶整齐排列铺砌而成，四周有低矮的围栏。拾级而上，便是该寺半圆形的拱门。拱门的旁边两侧各有一扇半弧形的窗，呈对称分布，很好地沿袭了中国古代历来崇尚的“三段式”建筑理念。整个建筑可分为三层，底部是高大宽敞的方形结构，第二、三层往上则依次缩小，远远看去好像倒扣的碗底，象征着“天圆地方”。第一层的殿顶四角和顶部分别立着一座白塔，顶部的白塔较其他四座白塔更为大一些，直指苍穹。第二层的殿顶四角分别雕饰着一只吉祥瑞兽，看模样像是四肢伏地且温和恭顺的神鹿。正中位置部分雕刻了一个圆形的图案，一缕彩带环绕在侧。而该殿的窗棂、重檐都雕饰着美丽精巧的花纹，亦给人增添了视觉上的华丽之感。此外，银币刻画的万年寺左右两侧及后方雄伟的山门，整齐有序地分布在该寺四周。古刹周围长满了许多遒劲的参天古树，默默陪伴守护着古刹。而青瓦红墙、琼阁宝殿，似乎在一片浓烈的绿色掩映衬托之下，勾勒出币面一幅祥和宁静的古朴画卷。
● 中国佛教圣地（九华山）金银纪念币
2015年4月28日发行的这套九华山金银币，是中国佛教圣地第四组纪念币。与之前发行的该系列三组金银币相比，作为此题材的收官之作，金银币既延续佛教圣地的优点，又在原基础上进行升华，赋予了佛教题材全新的、更高的价值。
其中的“百岁宫”1公斤金币上（图16），可见位于峰峦之巅的百岁宫，寺门高耸、飞檐玲珑，显现出典型的皖南民居寺院特色;寺建筑远观似古代巍峨的城堡，与山崖自然完美地融为一体，建筑与山峰的有机结合、巧夺天工，令人叹为观止，充分展现了古代佛寺建筑罕见的“自然与人文合一”的独特形制。百岁宫位于九华山插霄峰之巅，可知其险峻之势。其建于明代，清末民初屡次修葺、扩建，为金地藏菩萨真身供奉殿，属中国重点寺院。
“地藏菩萨”5盎司金币图案（图17），取材于九华山的标志佛像——神光岭肉身宝殿的地藏塑像。金币上以高浮雕呈现的地藏菩萨，轮廓圆润，形体饱满，立体感极强，加上对地藏菩萨佛冠、裟衣、形神等的精细雕刻，一尊可媲美殿中原佛的造像已现于我们面前。其两旁一老一少两胁侍，慈眉善目，庄敬恭顺，虔诚守护左右，据说为九华山主闵公两父子，受感于地藏菩萨之宏愿，甘弃荣华随地藏出家，为地藏护法、布施。地藏菩萨的坐骑“谛听”，状如雄狮，虽横卧之势，但凶悍、勇猛之态不减，似乎警示着地藏菩萨的尊严不容侵犯。该币以出色的现代铸造工艺，真实地还原了肉身宝殿塑像的全貌;毗卢冠、裟衣、法杖、璎珞等均作了细致的刻画，可见金币设计的精工、细腻。地藏菩萨的造像在金属光华的映衬下，更显大佛的超凡气质及圆满功德;采用镜面底面的背景以暗调色彩反衬，似佛光缭绕，诠释着佛国的高深玄奥，也为金币注入了吉瑞的元素，让芸芸众生享受地藏菩萨“佛缘”的荫泽。
“地藏菩萨”1/4盎司金币（图18），取材于九华山转轮宝殿内的地藏菩萨经典塑像。
设计师在币面设计上以仰视的视角，展现了菩萨的半身近像，使菩萨形象铺满币面，整体构图饱满，主题非常突出。币面正中偏左的地藏菩萨颔首微笑，慈祥地俯看着茫茫众生，而跪伏于地上的信徒们抬头与菩萨的目光交汇时，顿时会感觉心境纯净，仿佛尘世所有的烦恼都已悄然消逝，此时禁不住从内心深处生发出一种向地藏菩萨顶礼膜拜的情愫。另外币面右侧的镜面底面工艺，在视觉上给人凝厚肃穆的质感;地藏菩萨的五佛冠和背后的船形火背，均采用了较重喷砂工艺，以增强其华丽的质感;而地藏菩萨身上的衣着和装饰物，则采用了轻喷砂工艺进行处理，从重喷砂逐渐过渡到轻喷砂，以重显轻，更突出了菩萨通肩衲衣的飘逸感和垂顺感;同时币面最为重要的地藏菩萨形象，在生产时用了很薄很轻的一层喷砂，隐隐投出白色的光泽，愈发映衬出菩萨冰肌玉肤以及体态的丰腴圣洁，让人倍感悦目。
而“地藏菩萨”1公斤银币上（图19），位于币面中央的地藏菩萨身着袈裟，头有光环，双足安踏在一朵蓮花上;其左手捧着一颗摩尼宝珠，右手持锡杖。币面上，地藏菩萨的袈裟褶皱层次分明，立体感极强。其神态安详，双目微垂，似在看向人间众生，与人间交流，以“地狱不空，誓不成佛”的极大愿力庇佑着天下。他的面目严肃、安详而不造作，生动展现了菩萨以大愿之力关怀众生的仁慈形象。立像整体采用了浮雕工艺，可灵动地展现菩萨袈裟上的褶皱，并使得山峰能巧妙地隐藏在菩萨身后，形成较强的层次感，从而烘托出菩萨的高大，使菩萨的大愿之力得以进一步体现。且大量的留白，不仅给人以想象的空间，还体现了佛法的无边。此外地藏菩萨头部后面的佛光与足下的莲花花瓣，还采用了幻彩的工艺，营造出佛光普照、光芒四射的视觉效果。
“天台寺”2盎司银币（图20），则在币面右侧着重刻画天台寺。寺庙的每一层缓台都由青砖所砌，上下垂直、有棱有角，和城墙一样坚固。寺前左右凸出的两块巨大山石，如两头看门瑞兽，左边的蹲坐，右边的趴卧，静静地守卫着天台寺。狭长的台阶像一条天梯，铺展开来，令人望而生畏;但当怀着虔诚之心，却可一边赏沿途美景，一边拾阶而上，感到的只有轻松和愉悦，不知不觉间就会登达顶峰。天梯尽头的缓台上耸立着三座佛塔，中间大、两边小，呈中轴对称式;塔下香烟缭绕，塔上铃声阵阵，伴随着寺庙钟声和山间鸟鸣，混合成一曲沁人肺腑的佛国梵音。再往上一层的缓台上矗立着两棵枝叶繁茂的松柏，它们每天聆听佛法教义，迎接万千信众，潜移默化间也有了灵性，仿佛化身为两个护院神兵，时刻保卫佛国圣境的安宁。最高一层是天台寺的正殿和偏殿，殿角几与币边相连，有上接苍穹、与天齐高之感。
纵观以上四组“中国佛教圣地系列金银纪念币”，可见其从图案设计上不仅展示了佛的形象，更让背景风光淋漓尽致地得以展现。
它们不仅是欣赏、艺术价值高的藏品，还是内涵丰富、深厚的币种，从中我们可以深刻体会到佛教文化的提升，而且人们对其精美工艺也是相当佩服。同时在市场上该系列向来是备受关注的品种，其广受藏友青睐且有着较为稳定的集藏人群。