吴君民先系安吉吴缶庐先生之嫡系曾孙。一九八六年夏日，余与民先相识于青岛。当时，山东省文物干部培训班在青岛举行，邀余主讲铜、瓷、玉、石等文物鉴定，民先则讲中国绘画美学特征。余曾往听其讲课，民先熟悉画史，且娴于绘画理论，条分缕析，颇具见地，备受学员欢迎。讲课之余，民先挥毫作书作画，以应来求，而无丝毫悭色。其书品画品有乃祖遗风。且性格豪爽，诚恳待人。当时民先四十余岁，余已年近古稀，彼此旨趣相投，遂成忘年之交。
　　分别十余年中，虽未曾再晤，然时有书札往还，每悉民先治学讲艺之进步，欣喜之情，非可言喻。
　　民先生于名门，家学渊源，为艺坛不可多得之士，然早岁几经磨难，历尽坎坷。四十岁后，执教于苏州教育学院艺术系，潜心艺事，成才甚众，并以继承家学，宏扬祖国优秀传统文化为己任，矢志不二，孜孜兀兀，艰苦劬学，硕果累累。声名波及海内外。
　　民先既工书法，且能作各体书，尤精石鼓文，深得缶庐翁精髓，而多富新意。其绘画以写意花鸟见长，偶涉山水、人物，继承缶庐翁，转益多师，笔墨沉雄，画风厚重，题诗属文，十分典雅。民先擅诗文，凡题画之作，皆自为之，诗从元稹、白居易出，平白如话，直抒胸臆，格律严谨，佳句时出。论文则探赜索隐，卓尔不群。尝自谦曰：“予二十读史，三十学诗，四十学书，五十学画，邯郸学步，蜻蜒点水，为百无一用之材。”余则以为不然，潘天寿先生之言谓，书画家难能做到诗、书、画、印四绝，亦应争取四全。民先虽尚无暇治印，然书、画、诗、文皆有所能，诚属不易，当今艺坛作者，亦不多见也。
　　民先尚未属花甲之年，艺术之路犹长。菊凌秋而黄，枫经霜而丹。他年成就与年俱增，岂能与寻常画师同日而语哉!
　　今司民先将出版作品集，欣成短文以为序。