【摘 要】
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咸丰六年祝凤喈校刻《周易传义音训》,主要是为了纠正当时坊刻《周易》经注本的脱衍错讹现象.在充分吸收之前多种版本的校勘和修订经验之后,祝凤喈等人进一步对《周易传义》及吕氏音训的文本体例进行整合,借助重要版本的校勘,主要对注文、音训进行审慎校改,最终形成一个内容完备、校刻精审的《周易传义》附音训本.祝凤喈本《周易传义音训》在清末被频繁翻刻,兼括文本普及与学术研究双重功能,在清代易学史上占有重要地位.
【机 构】
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山东大学儒学高等研究院,山东济南250100
【基金项目】
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国家社会科学基金项目:"海内外现存易学古籍版本目录的调查与研究"(17BTQ041); 山东省社科规划项目:"海内外现存经部易类古籍版本目录的调查与研究"(15BWHJ07)
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咸丰六年祝凤喈校刻《周易传义音训》,主要是为了纠正当时坊刻《周易》经注本的脱衍错讹现象.在充分吸收之前多种版本的校勘和修订经验之后,祝凤喈等人进一步对《周易传义》及吕氏音训的文本体例进行整合,借助重要版本的校勘,主要对注文、音训进行审慎校改,最终形成一个内容完备、校刻精审的《周易传义》附音训本.祝凤喈本《周易传义音训》在清末被频繁翻刻,兼括文本普及与学术研究双重功能,在清代易学史上占有重要地位.
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