【摘 要】
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西蜀皇帝曾和宫廷画家黄筌一同欣赏唐代画圣吴道子的《钟馗捉鬼图》，欣赏到一半，皇帝发现吴道子画的钟馗是用食指去挖鬼眼，似乎显得有点虚弱，便要求黄筌：“你把这个画改了，改成用拇指去挖鬼眼，大拇指显得有力量！”黄筌回去研究了一段时间，画了一幅新的《钟馗捉鬼》献给皇帝。皇帝一看，怒了：“你怎么给我重画了一幅？难道你的画技堪比吴道子嗎？”黄筌不卑不亢地回答：“改一个指头，就要改动作，改全身，改眼神。现在我画
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西蜀皇帝曾和宫廷画家黄筌一同欣赏唐代画圣吴道子的《钟馗捉鬼图》，欣赏到一半，皇帝发现吴道子画的钟馗是用食指去挖鬼眼，似乎显得有点虚弱，便要求黄筌：“你把这个画改了，改成用拇指去挖鬼眼，大拇指显得有力量！”黄筌回去研究了一段时间，画了一幅新的《钟馗捉鬼》献给皇帝。皇帝一看，怒了：“你怎么给我重画了一幅？难道你的画技堪比吴道子嗎？”黄筌不卑不亢地回答：“改一个指头，就要改动作，改全身，改眼神。现在我画的钟馗，无论是力量还是眼神，都在拇指上，这样画面才看起来协调。”
选自《传奇故事·百家讲坛》
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康熙皇帝每次“围猎”的场面都相当壮观，他老人家注重保护生态平衡，不定时轮换围场。八旗精锐兵在皇上的统一指挥下，有序集结。只见康熙爷夹马直冲，每每搭弓射猎，必有所获，自然引起随从阵阵喝彩。岁月不饶人，康熙每射猎一阵子，就要停下来，歇息一会儿。到了晚上，围场上的宿营地篝火熊熊燃烧，一时间，烤肉飘香，人欢马鸣。 皇上出远门，不管是狩猎还是巡视，一直有午睡的习惯。长此以往，张廷玉养成了一个工作习惯：在皇
刀无刃，何以杀敌？ 然而，那无刃刀客，却早已被鹰城百姓传得神乎其神。 戏园子，是鹰城最热闹之所在，达官贵人、商贾名流时有出入。园子对面，常年蹲着一位六旬老者，极瘦，着黑衣，裹蓝色围布，身侧一只修鞋箱，手中小锤、针线忙个不停。无人知其名号，只知姓梁，便唤作“老梁头”。 老梁头人好，心细，手艺堪称一流。几乎废掉的鞋子，经他里外把试一番，只一句：“修一修，还能穿。”便从小盒子里捻出数枚铁钉，手中一
有钱又有闲才做得了资深玩家 公平而论，古代人的娱乐生活不能说比现代人更丰富，但相比现代都市上班族而言，有一点优势是现代人无法企及的，那就是闲。但农村里的闲汉，城市街头帮闲的混混，都不算会玩。因为他们还缺乏一个必要的条件，那就是有钱。有钱又有闲，正是富贵闲人，才是今天的人所向往的理想生活。 史上最会玩的人，大约当属明末的张岱。张岱晚年所写的《自为墓志铭》，就道尽了他一生中所有的娱乐活动：“少为纨
英国著名导演诺兰的新电影《敦刻尔克》正在热映，电影再现了二战著名的“敦刻尔克大撤退”。这场史上最大规模的军事撤退行动，成功转移了约33万人。事实上，早在敦刻尔克大撤退之前，在距离欧洲万里之遥的中国，已经发生过一场影响整个二战格局的大撤退—宜昌大撤退。通过川江航道，大量人员及战时物资进入中国的大后方，从而奠定了全中国抵抗日本侵略的胜利基础。因此，有人将宜昌大撤退称为“中国的敦刻尔克大撤退”。 川江
顺治十五年，大清官李赞元奉旨巡查淮南、淮北盐政。离盐运使衙门所在地扬州还有一百里，两淮盐运使恩图就派盐巡头目陈有道来接。陈有道来到李赞元车前，行礼完毕，又恭恭敬敬送上一张大红龙凤喜帖。 李赞元接了喜帖打开，原来恩图请李赞元抵达扬州，三日后，去参加他娶小妾的喜宴。李赞元不禁暗中思索：“这位两淮盐运使恩图是八旗子弟，听说到扬州后，就招揽泼皮无赖组成盐巡队为他效力，而盐巡头目陈有道原是扬州本地破落戶，
春节，是中国人一年中最大的节日。除夕夜，讲究家人团聚，吃上一顿美美的年夜饭。那么在古时候，皇帝们是怎样吃年夜饭的呢？好在中国第一历史档案馆还保存着当年清朝皇帝的膳单，皇帝过年吃什么，怎么吃，记得一清二楚，可供大家“品尝”。 荤素点心应有尽有 乾隆皇帝平時一天正式的饭是两顿，早上6点多钟早膳，下午2点多钟是晚膳。年三十这天，因为是过节，所以晚膳推迟至下午5点开始。但据档案记载，中午12点就开始摆
宋仁宗嘉八年（公元1063年）春节，苏东坡在陕西当地方官，不能回乡与父亲团聚，为抒思乡之情，曾经写诗三首，分别为《馈岁》《别岁》与《守岁》。诗前有一段小序：岁晚，相与馈问，为馈岁；酒食相邀，呼为别岁；至除夜，达旦不眠，为守岁。蜀之风俗如是。 苏东坡的意思是说，宋朝四川人过年有馈岁、别岁、守岁之风。所谓馈岁，是亲邻之间互送年礼；所谓别岁，指亲朋好友互请赴宴；所谓守岁，指的是除夕一夜不睡。 事实上
宋代的商人做生意，很注重打广告，不仅将广告词写得新奇夸张，还会请社会名流来制造广告效应，其中广告词写得最好的大概是苏轼。 朋友曹辅给苏轼寄了一些壑源的试焙新芽，请他品尝，他便为壑源茶叶写了一首广告诗：“仙山灵雨湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人。”可能是太喜歡喝茶了，他不仅仅为壑源茶叶做广告，还写过一首赞美杭州径
元朝末年，社會动荡，秩序混乱，很多地方出现了匪患。江西庐陵有个叫陈灌的人意识到，这是朝代更替的前奏，将来，动乱肯定会呈蔓延之势，说不定哪年哪月，家乡也免不了遭难。他决定想个办法，未雨绸缪，防患于未然。 办法想出来了，很简单：栽树。 此后，陈灌就从别处弄来树苗，在房屋居住区周围大量栽树。人们不知道他的想法，很不理解，有劲不去种粮食，栽那么多树干什么？也不能当饭吃。他不理会冷嘲热讽，除了自己栽树之
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