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改革开放以来，无根性危机下催生的马克思主义哲学当代化。迫使我国马克思主义哲学界就如何治史提出各种不同治史路径。在这些途径中，现成性寻求路径、生成性视域融合路径和生产性思想构境论路径是三种具有典型意义的路径。第一种路径在当代遇到不可克服的困难，这种路径的现成性特征使之难以完成马克思主义哲学当代化的重任。第二种路径虽然具有可行性，但仍然具有“神性”残余。作为后现代性文本观的第三种路径是代表当前马克思主义哲学史治史的可行路径。