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＂九流十家＂作为诸子学术的基本框架,经历了漫长的酝酿过程。此过程可分为三个阶段：从《天下》至《显学》,主要以因人论学为特征;《论六家要旨》与《史记》,为因人论学与学派概念的相持阶段;至《汉书·艺文志》（以下简称《汉志》）,＂九流十家＂体系最终定型。《汉志》的诸子体系,杂糅了辨章学术与图书分类的双重考虑,＂九流十家＂内部隐含着分类标准不一的矛盾。