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所谓“平仄诵读法”是指利用古诗词音韵的平仄规律,控制字音音长、音调和音高,吟诵出如歌的韵味的一种古诗词诵读方法。
一、平仄诵读:返璞归真的天籁
汉字的字音具有独特的声、韵、调。这些声韵调,古人把它归为四声二元。四声即平、上、去、入,二元即平、仄。因为古汉语发音的四声有平直的,也有转折的,“平声是没有升降的,较长的,而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),较短的”,因此,古人就把四声归为“平、仄”两类:发音平直的“平”为一类,为“平声”;发音有转折的“上、去、入”合并为一类,为“仄声”(“仄”即“倾斜”“不平”义)。
一个个汉字组成的语句,如果平仄参差,发声就是由一个个不同音长音高音调的音符组合而成的具有不同节奏、抑扬顿挫的乐句,诵之如歌。
1.平长仄短节奏强
明代释真空的《玉钥匙》歌诀云:“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。”描述了四声的发音特征,从音长的角度看,即平长仄短。就是说,平声字发音长一些,仄声字发音短促一点。格律诗讲究平仄,句内平仄相间,句间平仄相对,这就形成了长长短短相互交替的明显节奏。如:宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》,如果用横线“—”表示较长的音,用竖线“|”表示较短的音,那么,该诗的平仄读音的长度即可作如此表示:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
||— —||—,— —|||— —。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
|— —|— —|,||— —||—。
按照平声稍长、仄声较短的规则进行吟诵,本诗就具有了明显的节奏感。
2.平低仄高(平高仄低)音铿锵
古诗吟诵的音高,也与平仄有着密切的关系,而且规律性明显,那就是平低仄高,或者平高仄低,依方言的读音不同有所差异。
赵元任先生论及“依声调作曲”时说“平声总是倾向于低音平音,仄声总是趋向于高音或变度音”,还明确指出“平仄相连,平低仄高”。但“……在北京话里,平声字要比仄声字读得高”。以下是用数字表示平仄读音高低的实例。
韩愈《早春呈水部张十八员外》
4 4 3 3 2 2 4
天 街 小 雨 润 如 酥,
平 平 仄 仄 仄 平 平
3 3 5 5 2 2 1
草 色 遥 看 近 却 无。
仄 仄 平 仄 仄 仄 平
2 2 5 5 2 2 5
最 是 一 年 春 好
一、平仄诵读:返璞归真的天籁
汉字的字音具有独特的声、韵、调。这些声韵调,古人把它归为四声二元。四声即平、上、去、入,二元即平、仄。因为古汉语发音的四声有平直的,也有转折的,“平声是没有升降的,较长的,而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),较短的”,因此,古人就把四声归为“平、仄”两类:发音平直的“平”为一类,为“平声”;发音有转折的“上、去、入”合并为一类,为“仄声”(“仄”即“倾斜”“不平”义)。
一个个汉字组成的语句,如果平仄参差,发声就是由一个个不同音长音高音调的音符组合而成的具有不同节奏、抑扬顿挫的乐句,诵之如歌。
1.平长仄短节奏强
明代释真空的《玉钥匙》歌诀云:“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。”描述了四声的发音特征,从音长的角度看,即平长仄短。就是说,平声字发音长一些,仄声字发音短促一点。格律诗讲究平仄,句内平仄相间,句间平仄相对,这就形成了长长短短相互交替的明显节奏。如:宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》,如果用横线“—”表示较长的音,用竖线“|”表示较短的音,那么,该诗的平仄读音的长度即可作如此表示:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
||— —||—,— —|||— —。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
|— —|— —|,||— —||—。
按照平声稍长、仄声较短的规则进行吟诵,本诗就具有了明显的节奏感。
2.平低仄高(平高仄低)音铿锵
古诗吟诵的音高,也与平仄有着密切的关系,而且规律性明显,那就是平低仄高,或者平高仄低,依方言的读音不同有所差异。
赵元任先生论及“依声调作曲”时说“平声总是倾向于低音平音,仄声总是趋向于高音或变度音”,还明确指出“平仄相连,平低仄高”。但“……在北京话里,平声字要比仄声字读得高”。以下是用数字表示平仄读音高低的实例。
韩愈《早春呈水部张十八员外》
4 4 3 3 2 2 4
天 街 小 雨 润 如 酥,
平 平 仄 仄 仄 平 平
3 3 5 5 2 2 1
草 色 遥 看 近 却 无。
仄 仄 平 仄 仄 仄 平
2 2 5 5 2 2 5
最 是 一 年 春 好