【摘 要】
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<正>当人文主义者、启蒙主义者追求人生快乐、要求个性解放、赞赏人性完美、崇尚理性的歌声还在萦绕之时,人们所期待的合乎理性的理想社会便破产了:“商业日益变为欺诈。革命
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<正>当人文主义者、启蒙主义者追求人生快乐、要求个性解放、赞赏人性完美、崇尚理性的歌声还在萦绕之时,人们所期待的合乎理性的理想社会便破产了:“商业日益变为欺诈。革命的箴言‘博爱’在竞争的诡计和嫉妒中获得了实现。贿赂代替了暴力压迫,金钱代替了刀剑,成为社会权力的第一杠杆。……总之,和启蒙学者的华美约言比起来,由理性的胜利,建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人失望的讽刺画。”（恩格斯《反杜林论》）对于每一个时代的思想家和诗人来讲,他们的天职之一似乎就是为自己的时代寻找可以解除时代痛苦的良药。在感伤主义的氛围中,席勒发表《论素朴的诗与感伤的诗》,指出文学已由古代表现外在生活的古典现实主义变为近代表现观念,显现理想的感伤的浪漫主义乃是人类文化思想发展的必然趋势,表现自
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