【摘 要】
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体育运动的知识之惑可以被理解为"体育运动是否形成知识?"这一疑问。针对这一疑问,在体育运动中,具有何种形态的知识,且何种知识的在先的问题就首当其冲了。当代认识论的争议
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体育运动的知识之惑可以被理解为"体育运动是否形成知识?"这一疑问。针对这一疑问,在体育运动中,具有何种形态的知识,且何种知识的在先的问题就首当其冲了。当代认识论的争议与发展为这一知识之惑的解惑提供了理论支持。格里门对知识定义的表达说为体育运动中处处存在的主体性行为和体验纳入知识体系提供了可能性,从波普尔、哈克到波兰尼的争论在体育运动中区隔出了主体性知识和客观性知识两种知识形式,而后期维特根斯坦学派对认识论的"实践转向"确立了体育运动中主体性知识的基础性地位。在体育运动中引入当代认识论的争议,既为体育运动平添了知识的色彩,同时也为默会认识论的研究提供了全新的研究场域。
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